Робин Норвуд - Почему это произошло? Почему именно со мной? Почему именно сейчас?

Вспоминая и заново переживая события из самого сложного периода в своей жизни, Джерри лишился остатков мужества. Он, наконец, воскресил в памяти и заново переживал обрывки физических ощущений, эмоций и мыслей того времени, которые много лет назад словно вычеркнула из сознания его психика, чтобы не оставлять ничего, что могло бы напомнить ему о насилии со стороны дяди. С тех пор эти ощущения и воспоминания словно оставались замороженными в глубинах его души, и Джерри потребовалось вспомнить и заново принять эти замороженные, отвергнутые частицы самого себя и своего опыта.

Любопытно, что значение самого слова «принимать» тесно связано с телом: получать из рук в руки или же впитывать, поглощать, вбирать в себя. Широкое использование этого слова в нашей речи позволяет предположить, что процесс забывания или отторжения воспоминаний воздействует на нас физически. Нечто важное в функционировании физического тела утрачивается или искажается. Я бы предположила, что это событие вызвано повреждением тонких тел. Для того чтобы восстановить здоровые физические функции, необходимо устранить повреждения этих тонких тел. Когда Джерри смог заново впустить в сознание отторгнутые частицы самого себя – травмирующие фрагменты собственного опыта и сопутствующие мысли и эмоции – их травмирующая сила стала слабеть.

Представьте себе на минуту взрослого Джерри, у которого до начала психотерапии стремительно развивалась зависимость от безличных сексуальных контактов и потребность в порножурналах, фильмах и фантазиях для стимуляции. Ему требовались все более юные партнерши и все более анонимные контакты, что подталкивало его к насилию и извращениям.

Теперь представьте себе четырехлетнего Джерри, который подвергался насилию со стороны психически неуравновешенного дяди.

Может показаться, что перед вами два совершенно разных человека: невинный ребенок, вызывающий глубокое сочувствие, и взрослый мужчина, к которому у вас возникает антипатия. А Джерри, проходивший лечение, – уже третий человек, мужественно пытающийся принять тот факт, что его сексуально эксплуатировали в детстве, и признать свое сексуально эксплуатирующее поведение во взрослой жизни.

Теперь перед нами несколько Джерри в одной жизни, и каждый из них помогает раскрыться и развиться следующему. Принимая это во внимание, сможете ли вы представить себе существование Джерри в другое время в других физических телах? Поместите сущность, которую мы сейчас называем Джерри, на некий временной континуум, охватывающий множество жизней в виде мужчин и женщин, включающих, среди прочих, роли жертвы и обидчика, а также роль того, кто извлекает урок из принятия опыта и жертвы, и обидчика. Сделайте это, и вы заметите, как эмоции по отношению к разным Джерри постепенно исчезнут. Осуждение взрослого Джерри и жалость к Джерри-ребенку уступают место пониманию общей картины. С этой отдаленной точки зрения можно начать понимать, почему Джерри, невинному ребенку, пришлось пережить сексуальное насилие.

Мы воплощаемся на земном плане с целью расширения нашего сознания. Это возможно благодаря множеству пережитых событий на протяжении множества жизней. Дело в том, что все мы проходим через все возможные виды насилия (включая сексуальное) в тот или иной момент нашего эволюционного развития. И большинство из нас, в свою очередь, подвергает других всем этим видам насилия. В конечном счете, для каждого из нас в развитии нашего собственного сознания необходимо пережить все . Наша длинная череда физических воплощений не начинается с развитого сознания и посвящения всего себя высшим целям человеческого развития. Мы должны проложить свой путь через множество воплощений, прежде чем тело и личность, наконец, станут послушными инструментами нашей души и нашего высшего Я, прежде чем мы сможем сознательно пользоваться ими, чтобы помогать другим людям.

Это длинное путешествие. В самом начале нашим существованием правят животные инстинкты, желания и аппетиты. Хотя на данном раннем этапе мы уже можем причинить немалый вред окружающим, мы еще не способны на настоящее зло – не больше, чем лев, преследующий свою добычу. Подобно льву, мы лишь следуем своей звериной природе. Но, набираясь опыта, мы учимся и растем, наше сознание развивается, а вместе с ним развивается и наша способность выбирать .

В духовном смысле главное различие между царством животных и нами заключается в нашей намного превосходящей и постоянно развивающейся способности делать сознательный выбор. Однако эта способность не развивается одновременно и в равной степени у всех представителей человечества. Все мы начинаем свой эволюционный цикл в разное время и движемся с разной скоростью. Но до тех пор, пока каждый из нас не достигнет определенной стадии развития, инстинкты и порывы тела, как и у животных, очень часто принимают решения за нас.

Однажды у меня был клиент, чье импульсивное и агрессивное поведение уже неоднократно приводило к проблемам с законом. На этот раз человеку грозила тюрьма. Он участвовал в драке в баре и сбил с ног другого человека, который упал, ударился головой и умер от полученной травмы. У моего молодого клиента грубой силы было столько, что его примитивные эмоции и неразвитый интеллект не могли с ней справиться. Он был совершенно лишен коварства, но полностью находился во власти низких страстей и эмоциональных порывов. Он явно был, что называется, «молодой душой», с трудом овладевающей самыми элементарными навыками самоконтроля. Хотя его действия привели к гибели другого человека, он, подобно Ленни из повести Стейнбека «О мышах и людях», излучал не зло, а некую неуклюжую детскую невинность.

В начале нашего пути все мы были «молодыми душами», и перед нами простирается долгий путь к полноценному человеческому сознанию. С точки зрения эзотерики, мы на этом раннем этапе – «младенческое человечество». Подобно малым детям, мы находимся на первых стадиях физического, эмоционального и ментального развития. И подобно им же, наше первоначальное изучение физического мира ограничивается, в основном, степенью боли, которую может вынести наше тело. Наша способность сопереживать развивается благодаря бесконечно длинным периодам страданий и, напротив, причинения страданий другим. Пока эта способность не разовьется в полной мере, от нанесения вреда другим нас удерживает лишь вероятность наказания. Как и взрослеющие дети, мы должны развиваться в своем сознании, пока факторы, ограничивающие наше поведение, не превратятся из внешних во внутренние.