Генри Эммонс - Зрелый возраст
- Название:Зрелый возраст
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Альпина Паблишер
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-5698-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Генри Эммонс - Зрелый возраст краткое содержание
Наш мозг в зрелом возрасте не только не увядает, но и сохраняет способность учиться и развиваться — это доказанный современной наукой факт. Интересная, активная и здоровая старость, о которой мечтает каждый, сегодня вполне достижима. Практикующий психотерапевт Генри Эммонс и нейропсихолог Дэвид Олтер рассказывают об уникальных методах оздоровления мозга, упражнениях на остроту ума и о правилах, следуя которым вы будете встречать каждый новый день с радостью. Из книги вы узнаете: как физическая нагрузка влияет на здоровье мозга, эмоции и энергичность; как решать проблемы со сном; как правильное питание действуют на работу мозга; как настроить себя на позитивный лад и о многих других способах, которые позволят в преклонном возрасте быть активными и счастливыми.
Зрелый возраст - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
• внутреннее-внешнее;
• стабильное-нестабильное;
• глобальное-локальное.
Мы уже обсуждали первое из них — внутреннее-внешнее. Это локус контроля, и он определяет, будет ли индивид видеть причину некоего события в своих действиях или в каких-то внешних факторах. Вот пример рассуждения человека, который видит причину внутри себя: «Мое решение ходить каждый день на прогулку помогло мне — я не подхватил грипп, когда все вокруг заболели».
Измерение по оси стабильное-нестабильное определяет, видится ли причина как разовый, кратковременный фактор или как долгосрочное влияние. Человек, который говорит: «Я знаю, что у меня не будет деменции, потому что я всегда умел вытянуть счастливый билетик», демонстрирует внутренний локус контроля ( «я умел») и приписывает этот внутренний контроль стабильному личному качеству («я умел всегда ).
Иллюстрацией оси глобальное-локальное может быть то, как человек, поскользнувшись на льду, объясняет свое падение. «Я вчера задумался и не смотрел под ноги» — это локальная причина, которая вряд ли повторится. Или: «Я такой неуклюжий, что просто чудо, как я умудряюсь не падать каждый день» — здесь причиной является постоянный и неизбежный — глобальный — фактор.
Приписывание следствия локальной причине придает ему ограниченный во времени характер. Это очень полезно в случае с негативными результатами. Локальная атрибуция подводит человека к оптимистичной мысли: «В следующий раз у меня получится лучше, потому что сейчас мне помешали случайные факторы, которые вряд ли повторятся в будущем». С другой стороны, если видеть причину в глобальных факторах, особенно если они к тому же внутренние и стабильные, всякие попытки развить оптимизм покажутся лишенными смысла. Именно это и происходит с людьми, страдающими от депрессии и обладающими пессимистичным взглядом на будущее. Их мироощущение омрачено убежденностью в том, что если с ними происходит что-то плохое, то виноваты в этом в той или иной степени они сами, и что в будущем скорее всего не стоит ждать перемен к лучшему (это образец внутренней и стабильной атрибуции).
Создание теории атрибутивных стилей помогло ученым лучше понять депрессию, которая часто развивается у пожилых людей. Например, исследования больных депрессией показывают, что такие индивиды имеют тенденцию к атрибутивному стилю трех «П» 182. Во-первых, негативные события они рассматривают как повсеместные : если где-то случилось нечто плохое, то это плохое случится везде. Кроме того, все неприятные события наделяются свойством постоянства : если нечто плохое случилось сейчас, то оно будет случаться и в дальнейшем. И наконец, за все плохое они возлагают персональную ответственность на себя: «Во всем виноват я». Повсеместность, постоянство, персональная ответственность — вот эти три злосчастные «П». Даже в малых дозах, даже без клинически диагностированной депрессии их влияние весьма ощутимо. Эта комбинация атрибутивных стилей гарантированно лишает человека ощущения контроля над жизнью и обесценивает его усилия по развитию оптимизма.
Майкл Япко известен во всем мире как эксперт по успешному лечению депрессии и развитию взвешенного оптимизма. Ниже мы приводим его методику из восьми практик для противостояния депрессии через укрепление здорового оптимизма 183. Скольким из них следуете вы?
• Соблюдайте баланс между вниманием к собственным внутренним ощущениям, мыслям и эмоциям и вниманием к мыслям и чувствам окружающих.
• Контролируйте тенденцию преуменьшать негативное и одновременно преувеличивать позитивное (это приводит к опасному самообману).
• Контролируйте тенденцию преуменьшать позитивное и одновременно преувеличивать негативное (это приводит к отчаянию и ощущению безнадежности).
• Не позволяйте себе думать, будто во взаимоотношениях с другими людьми вы имеете меньший вес и вносите меньший вклад.
• Сдерживайте свое стремление к совершенству: когда человек сосредоточен на том, чтобы быть идеальным во всем, будущее страшит его, потому что он боится не справиться с этой задачей.
• Не поддавайтесь соблазну обобщать, потому что это ведет к превращению мухи негатива в слона.
• Соблюдайте баланс между тем, как часто вы ищете помощи у других, и тем, как часто сами предлагаете помощь окружающим.
• Не забывайте искать альтернативные точки зрения: никто не является носителем единственно истинного знания о вашем будущем.
Дорога в страну оптимизма
Пока вы будете подбирать подходящие именно вам методики развития оптимизма, держите в уме фразу, которую нам, авторам, однажды довелось услышать: «Я существую. Я значим. Я нужен». Три этих утверждения станут плодородной почвой, на которой вы будете взращивать свой оптимизм.
• «Я существую». Мы все имеем физическое тело и живем в физическом мире. И до последнего вдоха наше существование здесь — не иллюзия и не фантазия. Осознав эту непреложную истину, мы сможем понять, как важно присутствовать в мире не только телом, но и сердцем, душой и сознанием.
• «Я значим». Наше присутствие в мире — присутствие каждого из нас — имеет значение. Каждый человек неповторим — таких, как он, никогда не было до него и не будет после. Эта уникальность — бесценный дар. Единственное, чем может когда-либо стать человек, это воплощением того, что в нем уже есть. В этом смысле его присутствие в мире может стать значимым явлением для мира, особенно для той его малой части, которую занимает сам этот человек с кругом родных и близких.
• «Я нужен». Каждая жизнь в этом мире имеет смысл и цель. У всех нас есть свое предназначение, к которому и ведет нас оптимизм.
Некоторые считают, что цель жизни человека предопределена. Древние греки, к примеру, трактовали рок и судьбу как два разных аспекта потока жизни. Рок в их понимании представляет собой направление, по которому течет жизнь конкретного человека, и оно определено невидимыми силами, которые управляют вселенной и, следовательно, этим человеком. Но, говоря, что каждая жизнь имеет цель, авторы имеют в виду не это. Ведь такой подход означал бы, что бессмысленно прикладывать к чему-либо усилия и сосредотачивать на чем-либо внимание, так как локус контроля находится не внутри человека, а в руках непостоянных греческих богов — и это внешний, глобальный и стабильный фактор.
Жизнь, которая имеет уникальную цель, более сходна с судьбой, как считают авторы.
Посредством осознанных решений и намеренных, продуманных действий человек постепенно вырабатывает базовое предназначение своей жизни, так что в результате она обретает свой смысл — то есть цель. Для развития жизнестойкого оптимизма нам необходимо глубокое понимание того, что наша судьба в значительной степени зависит от наших решений и действий. Оптимизм подкрепляет наши решения надеждой и верой, а также придает нам эмоциональные силы упорно следовать своим решениям перед лицом невзгод и неудач. Если говорить кратко, оптимизм дает человеку средства для достижения его предназначения, которое мы определяем как жизнь, в которой человек максимально раскрывает свои внутренние ресурсы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: