Бхагван Раджниш - Живи по своим правилам

Вожак прогуливался по городу. Он недоумевал: кому читать проповеди? Кого учить? Что случилось? Кругом была тишина. И когда наступила полночь, он вдруг стал раздражаться, потому что никогда не думал, что собаки послушаются его. Он отлично знал, что никто не будет следовать его советам, ведь для собак лаять – это естественно.

А его просьба противоестественна, но все же собаки выполнили ее. Его лидерство было образом жизни. Что ему делать завтра? Все, что он умел, – это учить других. И впервые он осознал, что он не чувствовал потребности лаять лишь из-за того, что с утра до ночи проповедовал. Вся его энергия тратилась на учения, и это было своего рода лаем.

Но этой ночью негде было искать виноватых. И вожак почувствовал сильное желание залаять. Собака, как ни крути, всегда остается собакой. Он вышел на темную улочку и начал лаять. Когда остальные услышали, что кто-то нарушил договор, они сказали:

– Почему мы должны мучиться?

И начали лаять. Пришел их вожак и сказал:

– Вы идиоты! Когда вы прекратите лаять? Из-за вашего лая мы всегда останемся просто собаками. А могли бы править целым миром!

Запомните, что социальный слуга, революционер просит невозможного – и это его полностью поглощает. А когда вы заняты чужими проблемами, вы обычно забываете о своих собственных. Сначала решите свои проблемы – потому что это ваша первоочередная и основная задача.

Известный психолог купил себе для развлечения ферму. Всякий раз, когда он сеял хлеб, слетались стаи ворон и выклевывали зерна. К конце концов, отбросив свою гордость, психолог пришел к своему соседу Мулле Насреддину. Мулла без зерна вышел в поле и прошел вдоль насаждений. Прилетели вороны, потоптались и улетели. Мулла повторял это действие изо дня в день, каждый раз оставляя ворон одураченными и голодными.

Наконец, на четвертый день он засеял поле зернами – и ни одна ворона не побеспокоила его. Когда психолог попытался отблагодарить Муллу, тот проворчал:

– Это простая психология. Слыхали о ней?

Помните, это простая психология: не совать нос в чужие дела. Если кто-то делает что-то неправильно, он сам должен осознать это. Никто не может заставить его. Если он не сможет осознать, вы рискуете потратить на это ваши бесценные время и энергию. Ваша первоочередная задача – преобразовать свое собственное существование. И когда вы сделаете это, все начнет меняться само собой. Вы станете светом, и благодаря вам люди смогут найти дорогу. Это произойдет не потому, что вы идете, и не потому, что вы заставляете их искать, – достаточно вашего света, ярко пылающего. Люди начнут тянуться к нему. Те, кому нужен свет, сами придут к вам. Нет смысла ходить за людьми – это глупо. Невозможно изменить человека против его воли. Так не бывает. Это простая психология – слыхали о ней? Не забывайте.

Чувство никчемности до сих пор преобладает в моей жизни, и я так сильно цепляюсь за него, что вряд ли смогу от него избавиться. Это долгий и трудный путь.

Никто не рождается недостойным. Все равны в глазах существования. Но запомните, что равенство не означает одинаковость. Все одинаково уникальны. Мысль о никчемности, которая мучает вас, мучает миллионы людей. Это те люди вокруг вас, которые заставляют вас думать о вашей бесполезности, никчемности, недостойности, непригодности. Это тайный заговор толпы против индивидуальности.

Возможно, вы не знаете, что толпа – это враг человека. Толпа не любит индивидуальности – она принимает только фальшивых людей, подражающих друг другу. Того, кто будет держаться в одиночку, отстаивать свою правду и свободу, делать так, как он считает нужным, не боясь последствий, будут осуждать.

Толпа не поддерживает бунтарей, так как они опасны – они могут разжечь разрушительное пламя. Другие люди, находящиеся в рабстве, могут начать тоже восставать, осознав, что можно жить, следуя своему собственному свету, что можно иметь свой собственный стиль жизни, свою религиозность, свою мораль – что не нужно сливаться с толпой и становиться духовным рабом. Если эта идея распространится, появятся миллионы людей, которые не полностью умерли – в чьем существовании еще есть искры жизни – и которые могут восстать против масс.

Массами легко управлять; поэтому люди, стоящие у власти, ненавидят индивидуалов. И это продолжается всю человеческую историю. С самого детства родители, учителя, священники, соседи, общество – все они со всех сторон покушаются на свободу человека. Они пытаются разделить вас с вашим существованием; они хотят, чтобы вы были кем-то другим, но не самими собой.

Это и есть причина вашего чувства неполноценности. Это естественно – вы никогда не сможете стать кем-то другим; как бы ни совершенны были ваши претензии и лицемерие, в глубине души вы будете чувствовать, что предаете себя. В глубине души вы никогда не почувствуете удовлетворение, уважение к себе, гордость, которые естественны для каждого человека, – достоинства, которые существование дает вам вместе с жизнью.

Если вам позволяют быть собой, вы никогда не почувствуете себя никчемными, потому что это ваш естественный рост. Если вы розовый куст, на вас будут цвести розы, а если вы семена бархатцев – зацветут бархатцы. Ни бархатцы не чувствуют свою бесполезность, ни розы не думают, что они особенные, что они важнее. Даже самая маленькая травинка думает, что она так же важна, как самая большая звезда Вселенной.

В существовании нет комплекса неполноценности, и, как следствие, нет чувства превосходства. Бархатцы счастливы быть бархатцами – даже мысль «почему я не роза?» сама по себе глупая. Существование было бы скучным, если бы все цветы были только розами. Они бы утратили свою прелесть. Возможность выбора миллиона цветов делает жизнь богатой. Но общество хочет, чтобы вы были стадом овец. Вы можете иметь качества оленя, тигра, льва или орла – все эти разновидности могут быть в разных людях, – но общество выбирает только один вариант: каждый должен быть овцой. И теперь, если вы заставите льва быть овцой, он будет чувствовать себя недооцененным. Вы навязываете ему то, что для него неестественно.

Чувство недооцененности появляется, когда окружающие навязывают вам свои требования. Никто не любит вас такими, какие вы есть; все хотят, чтобы вы были теми или другими. Конечно, если вы будете отвечать их требованиям, они будут любить вас, уважать, чтить, но это опасно, и будет дорого вам стоить: вам придется потерять себя. Вы станете лицемером, и какая от этого польза? Что для вас их уважение, честь, награды? Они не компенсируют вам утрату – вы потеряете душу. Они могут вручать вам Нобелевские премии, но даже тысяча премий не восполнит вашу потерю, ваши страдания. Вы потеряете свое место в существовании, свое пространство, свое самое необходимое и неотъемлемое бытие и сознание.