Сергей Братута - Трактат о выживании, как его понимает обычный практик

Работа… в стадии разработки. Многие главы представлены либо в виде тезисов, либо в виде «сырого» черновика – на первый взгляд хаотически набросанного текста. Многие термины и определения спорны и не проверенны мной. То же самое можно сказать и о приведённых цифрах – достоверны в пределах «плюс-минус километр». Так что всё, что вы читаете – на ваш страх и риск. Большинство материала – часть моей работы «Психология видов». Так что…

Всё, что вы прочтёте – не попытка анализа работы Анатолия Протопопова «Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда», а вполне самостоятельная работа. Хотя бесспорно «Трактат» оказал огромное влияние на неё. Я не претендую на «истину в последней инстанции» – всего лишь иной взгляд на проблемы и факты, изложенные Анатолием.

«Трактат» пролежал в одной из папок на моём компьютере полгода. Сам факт его присутствия в моих архивах говорит о том, что эта работа заинтриговала меня. На протяжении всего этого времени кто-либо из моих знакомых советовал мне: «Прочти обязательно – оно того стоит!». Что ж, прочёл. Правда, после того, как на форуме, посвящённом психологии, разгорелись страсти, посвящённые…

…хотя сам автор, вопреки названию, неоднократно утверждает, что нет никакой любви, она всё же пронизывает незримой нитью каждую буковку «Трактата». Прочитав, понял: всё же она есть !

Слышал я и такое: «Протопоповский трактат – пустышка, ПиАр в чистом виде!» Уверяю вас – это не так. Искусно манипулируя фактами и догадками, автор создал чтиво, гораздо более динамичное и захватывающее, чем многие произведения современных авторов. Не смотря на то, что написанное мной далее о «Трактате» и не только – далеко не всегда лицеприятно, всё же настоятельнорекомендую прочесть его!

И пускай твердят зложелатели о том, что автор его бессовестно сыграл на трёх вещах, которые по-настоящему интересны Человеку: …

Позволю себе временно оставить без внимания вводную часть «Трактата», в которой Анатолий играючи доказывает необходимость разделения полов. Ведь так интересней – искать друг друга, завоёвывать, страдать. Не окажись таковое разделение необходимостью – как много бы потеряло Человечество, как вид? Будучи особями одного вида, мужчины и женщины усиленно разделяют друг друга на «они» и « Мы»…

…чтобы после взаимных упрёков слиться на недолгое время в пароксизме экстаза…

…сгорая от пика эмоций и пламени страсти…

…возрождая себя в крохотных частичках друг друга…

Женщины, девоньки, девушки, девочки! Вы-то, наивные искали утешение многовековому засилью «самцов» в лирике поэтов, певцов и писателей? А вот пришёл простой этолог Анатолий Протопопов и сухим научным языком огласил:

А судей много, и называются они самками. Именно они выносят вердикт, кому из самцов продолжиться в потомках, а кому – нет.

Мужчинам тоже перепало… но об этом – позже. А пока…

…исходя из выше сказанного может показаться, что слова в названии стоит поменять местами?

Вот так: секс, властьи смерть?

А вот и нет!

Самая необратимая невозможность продолжать род – смерть потенциального партнёра. Для того, чтобы репродуцировать – нужно сначала выжить. А выбирает ли смерть «по половому признаку»? В большинстве случаев – нет.

Смерть – а точнее попытки отсрочить её всеми доступными способами – первичный интерес каждого человека. Найдётся ли кто-нибудь, не думавший хотя бы раз о ней? Вряд ли. В этой игре половые различия стираются:

Любая особь любого вида – вне зависимости от принадлежности к какому-либо полу – стремится выжить. Выживание отдельной особи вида – непререкаемое условие выживания вида в целом.

Основной инстинкт вопреки распространённому мнению – инстинкт выживания .

Власть же, по сути дела являющаяся набором свойств и навыков особи, помогающим выжить – лишь производное от этого инстинкта. Но об этом – позже.

Механизмы и стратегии брачного поведения человека (и не только), предложенные автором «Трактата о любви», сводятся к выживанию отдельного индивида.

Выживание особи мало зависит от принадлежности к тому или иному полу.

Брачные стратегии и стратегии размножения – лишь слегка модифицированные формы стратегии выживания особи, частные проявления последней.

Сейчас, я думаю, стоит рассмотреть Великое Заблуждение изучающих «Теорию эволюции» Ч. Дарвина, а именно…

Не надо искать юмор в постановке этого вопроса! Нет его там, вопрос столь же уместен, как следующее:

Несмотря на сложность в осуществлении, половой процесс обеспечивает более качественную очистку генетического материала при смене поколений;

Порождает большее разнообразие свойств и качеств особей вида, что даёт преимущества при адаптации к условиям внешней среды.

Ответ прост: кит и слон равны в своей силе, которая проявляется только в привычной для каждого из них среде обитания. Поместите кита в саванну, и он станет слабее мыши. То же самое произойдёт и со слоном, невероятным чудом оказавшимся посреди океана.

И тот, и другой получили свою «силу» в результате эволюции, адаптируясь к определённой среде обитания. Вариативность генных наборов приводит к появлению новых свойств особи какого-либо вида, но для проявления этих свойств необходимы условия .

Условия для проявления продуктивных мутаций, совершаемых (по Протопопову и не только) хаотично, диктуют длительные (повторяемые на протяжении нескольких поколений данного вида) изменения среды обитания. А. Протопопов уверяет, что изменения эти столь же спонтанны и хаотичны, как и мутации. Так ли это? Далеко не всегда.

Наша экосистема накапливает ошибки – энтропия системы – которые и приводят к изменениям оной. При энтропии большей, чем 30% система становится нестабильной, при 50% – перестаёт быть системой, разрушается. Т. е. – в 70-90% экосистема стабильна, а в 10-30% случаев речь идёт о системном (а не хаотичном) изменении (приведённые цифры приблизительны).

Мутация гена не является самодостаточной: необходимы условия внешней среды обитания, подходящие для закрепления мутации, а значит – придания ей статуса продуктивной.

Несмотря на то, что мутации хаотичны, общее количество их не должно превышать энтропию системы, в которой они производятся.