Николай Мансуров - Наука и религия о природе

Тут можно читать онлайн Николай Мансуров - Наука и религия о природе - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение, издательство Военное Издательство Министерства обороны Союза ССР, год 1958. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Наука и религия о природе
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Военное Издательство Министерства обороны Союза ССР
  • Год:
    1958
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Николай Мансуров - Наука и религия о природе краткое содержание

Наука и религия о природе - описание и краткое содержание, автор Николай Мансуров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В брошюре Н. С. Мансурова «Наука и религия о природе» показывается коренная противоположность науки и религии в понимании окружающего нас мира. В популярной форме в ней говорится о возникновении солнечной системы, происхождении и развитии жизни на Земле, о происхождении человека. Приводя разнообразный естественно-научный материал, автор демонстрирует полную несостоятельность идеалистических и религиозных представлений о природе, подчеркивает плодотворность и действенность научного, материалистического миропонимания. subtitle
2 0
/i/62/718762/Grinya2003.png
0
/i/62/718762/CoolReader.png

Наука и религия о природе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Наука и религия о природе - читать книгу онлайн бесплатно, автор Николай Мансуров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В пещерах и каменоломнях Южно-Африканского Союза [4] Южно-Африканский Союз, ЮАС — королевство-доминион Британского содружества, существовавшее с 31 мая 1910 года по 31 мая 1961 года. После обретения независимости стало независимым государством Южно-Африканская Республика, ЮАР. — прим. Гриня сравнительно недавно были найдены кости более тридцати останков древнейшей человекообразной обезьяны, получившей название в науке «австралопитека» («южная обезьяна»). Судя по сохранившимся костям, австралопитеки передвигались в основном на задних конечностях, нижняя челюсть их была приспособлена к жеванию разнообразной пищи, и вместе с тем объем их мозга был равен объему мозга человекообразных обезьян. Но наряду с чертами, приближающими австралопитеков к обезьянам, у них были черты, уже отличающие их от обезьян. Как было определено учеными, этот далекий предок человека, еще очень похожий на человекоподобную обезьяну, жил около миллиона лет тому назад.

Останки столь же далеких предков современного человека были найдены не только в южной части Африки, но и на юге Советского Союза — в Грузии. В 1945 году советские палеонтологи Н. О. Бурчак-Абрамович и Е. Г. Габашвили нашли два зуба и обломки верхней челюсти древней человекообразной обезьяны, весьма близкой к австралопитеку. Эту древнюю обезьяну назвали «удабнопитеком». Как и австралопитек, удабнопитек жил около миллиона лет тому назад. [5] Судя по данным палеонтологии, род австралопитеков развивался в Восточной Африке начиная с 4 млн лет назад, впоследствии эволюционировав, он распространился по всей Африке и вымер 2 млн лет назад. Возраст останков удабнопитека (от названия грузинского села Удабно) — оценивается как верхний миоцен (около 12 млн лет назад). — прим. Гриня.

Кости отдаленнейших предков современного человека — австралопитека и удабнопитека — были найдены совсем недавно, зато кости обезьяноподобного существа, жившего значительно позже них — 800 тысяч лет тому назад, — были открыты сравнительно давно. В 1891–1892 годах врач Е. Дюбуа при раскопках на острове Яве нашел черепную крышку, бедро и несколько зубов древнейшего существа, весьма напоминавшего человека. Его назвали «питекантропус эректус», что означает «обезьяночеловек прямоходящий». Черепная крышка питекантропа многим напоминала обезьянью, зато бедро и зубы были совсем как у человека.

В настоящее время ученые располагают останками семи особей питекантропа, изучение которых дало возможность получить о них довольно полное представление. Рост их равнялся 165–170 сантиметрам, объем черепной коробки — 850–950 кубическим сантиметрам (объем мозга современного человека равняется в среднем 1550, а наибольший объем мозга современных человекообразных обезьян — 480–655 кубическим сантиметрам). Ходил питекантроп на двух ногах и уже обладал, по новейшим данным, членораздельной речью.

Примерно в одно время с питекантропом на Земле жил и другой предок современного человека — синантроп (китайский древний человек). Он проживал на территории современного Китая 600–500 тысяч лет тому назад. Китайские ученые Пэй Вэнь-чжун, Цзя Лань-по, Ян Чжун-цзян, Лю Сян-тин и другие в настоящее время проводят большие изыскательские работы в окрестностях Пекина с целью нахождения новых останков синантропа. Как установлено учеными, синантроп, по сравнению со всеми другими предками человека, стоял уже на более высокой ступени развития. Объем его мозга равняется 1100–1200 кубическим сантиметрам. Найденные останки свидетельствуют о том, что правая рука синантропа была более развита, чем левая. Синантропы жили в пещерах, умели изготовлять простейшие, весьма грубые каменные орудия и пользовались огнем.

За последнее время ученые нашли останки древних людей, напоминавших синантропа, и в других частях земного шара: во Вьетнаме, в Южной, Северной и Восточной Африке.

К группе обезьянолюдей относится также и так называемый «гейдельбергский человек», нижняя челюсть которого была найдена в Германии в 1907 году.

Около 100 тысяч лет тому назад обезьянолюди имели уже больше сходства с современными людьми, чем с обезьянами. Этих наших далеких предков называют «неандертальцами». Их останки были раскопаны в 1856 году в Германии и в 1938 году советским археологом А. П. Окладниковым в гроте Тешик-Таш. Найденные кости дают возможность воссоздать облик этого существа. Это был коренастый, несколько сутулый человек. Ноги его всегда были чуть согнуты в коленях. Ростом он был ниже большинства современных людей. Голова его была примерно такой же, как и у современного человека. Нижняя челюсть не имела выступающего вперед подбородка. 40–45 тысяч лет тому назад потомки неандертальского человека жили в Европе, Азии и Африке. В эту эпоху впервые возникли и основные расовые типы людей — европеоидный, негроидный и монголоидный.

Таким образом, в настоящее время ученым известно большое количество останков как ископаемых человекообразных обезьян, так и древнейших предков человека. Данные, которыми располагает наука, неопровержимо свидетельствуют, что современный человек имеет очень длительную родословную, что человек возник не сразу, как утверждают сторонники религии.

Какие же причины обусловили прогрессивное развитие наших далеких предков — человекообразных обезьян и превращение их в современных людей? Наука нашла ответ и на этот важный вопрос.

Человек отличается от животных рядом признаков и особенностей, но самой важной его особенностью является то, что он способен трудиться. В своей замечательной работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» Ф. Энгельс блестяще показал, какую исключительную роль сыграл труд в процессе превращения человекообразной обезьяны в человека.

Важнейшим шагом на пути превращения обезьяны в человека, как отмечает Ф. Энгельс, является освобождение руки от функции хождения по земле. Это произошло под решающим влиянием того образа жизни, который вели человекообразные обезьяны. Во время лазания по деревьям руки человекообразных обезьян выполняли иную работу, чем ноги. Такое разделение функций оказалось решающим для дальнейшего общего развития этого вида животных. Ф. Энгельс указывает, что «мы и теперь еще можем наблюдать у обезьян все переходные ступени от хождения на четвереньках до хождения на двух ногах. Но ни у одной из них последнее не стало чем-то большим, нежели вынужденным приемом, применяемым в крайнем случае» [6] Фридрих Энгельс. Диалектика природы, Госполитиздат, 1952, стр. 132. .

Энгельс отмечает, что для того, чтобы прямая походка сначала стала правилом, а затем и необходимостью, рука должна была выполнять все больше и больше разных видов деятельности. Вначале далекие предки человека могли выполнять лишь самые простые операции, такие, как постройка для себя гнезд или навесов от дождя, — деятельность, которую выполняют и современные высшие обезьяны. Затем рука стала применяться для более сложных функций, связанных с добычей пищи, защитой от врагов и т. п. Прошло много времени, прежде чем рука человекообразной обезьяны превратилась в руку человека, умеющего совершать тонкие и сложные трудовые операции. Поэтому Энгельс писал, что рука «является не только органом труда, она также и продукт его . Только благодаря труду, благодаря приспособлению ко все новым операциям, благодаря передаче по наследству достигнутого таким путем особого развития мускулов, связок и, за более долгие промежутки времени, также и костей, и благодаря все новому применению этих переданных по наследству усовершенствований к новым, все более сложным операциям, — только благодаря всему этому человеческая рука достигла той высокой ступени совершенства, на которой она смогла, как бы силой волшебства, вызвать к жизни картины Рафаэля, статуи Торвальдсена, музыку Паганини» [7] Фридрих Энгельс. Диалектика природы, стр. 133. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Николай Мансуров читать все книги автора по порядку

Николай Мансуров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Наука и религия о природе отзывы


Отзывы читателей о книге Наука и религия о природе, автор: Николай Мансуров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x