Григорий Дьяченко - Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек

– Судя по его гармоническому имени, – сказал тогда генерал, – Бородино, должно быть, какое-нибудь итальянское название. Но крайне невероятно, чтобы война была перенесена туда: следовательно, ты можешь успокоиться.

Но несчастная женщина была неутешна, и, когда настала минута разлуки, она была в сильном отчаянии. Нарышкины уехали в свою деревню близ Кинешмы. Но г-жа Тучкова, чтобы иметь свежие новости с театра военных действий, предпочла остаться в Кинешме, где и наняла маленький домик. Всякий почтовый день она ждала с нетерпением. Генерал писал очень аккуратно. Наступило 1 сентября, день ее Ангела. Возвратившись от обедни, г-жа Тучкова села к столу и погрузилась в глубокую думу. Вдруг голос ее отца заставил ее очнуться. Первой ее мыслью было то, что г-н Нарышкин приехал из деревни, чтобы поздравить ее с днем Ангела. Она подняла голову: пред ней стоял отец ее с маленьким сыном на руках и священник. Все страшные подробности рокового сна мигом воскресли в ее памяти. Недоставало только брата для пополнения картины.

– А Кирилл… – прошептала она в ужасе.

В это мгновение он показался на пороге.

– Муж убит! – закричала она в отчаянии и лишилась чувств.

Когда она пришла в себя, близ нее хлопотали отец и брат.

– Было страшное сражение близ Бородина, – сказал ей сквозь слезы брат, который был адъютантом Барклая-де-Толли и по дороге в армию заехал в деревню нарочно, чтобы известить семью о постигшем ее горе.

Как только позволили ей силы, г-жа Тучкова отправилась на поле сражения, чтобы отыскать тело своего мужа. Ночью, сопровождаемая лишь старым, седым монахом, освещавшим ей путь факелом, бродила она по Бородинскому полю и искала среди массы трупов, преграждавших ей дорогу. Но тщетны были все ее поиски… Место, где пал генерал, было приблизительно известно, и здесь в память мужа г-жа Тучкова воздвигла женский монастырь во имя Спасителя. Император Александр I прислал ей десять тысяч рублей для этой цели. Она была первой игуменией монастыря, удостоилась похвалы императора Александра I и умерла в 1852 году, оставив по себе самую светлую память во всех тех, кто имел только случай знать ее. Монастырь существует и по сие время [43] Из этого рассказа видно, что некоторые, впрочем очень редкие, сны имеют вещий, т. е. пророческий характер; остальные же не имеют никакого значения. Верить всем снам без разбору неразумно, грешно и опасно. .

Она полна любви к тем, которые многих восхищают только на сцене и в произведениях писателей. Деятельность графини началась в голодный год в Тульской губернии. Там свирепствовал голод вместе с союзниками – тифом и холерой. На борьбу с ними и ополчилась эта энергичная женщина, не знающая красивых фраз, не считающая за дело лишь проповедь о любви, но любящая ближнего до самозабвения.

Под командой графини, говорит хроникер [44] Хроникер – писатель, доставляющий сведения в газеты о всех происходящих событиях в общественной жизни. , бабы и девушки весной, в самый разгар голода, на лугу шьют, кроят для больных, в пекарне пекут хлебы, в столовой кормят жителей даже чужих деревень. Вырастает приют на семьдесят пять человек.

Графиня перебрасывает свою деятельность на другую тропинку: она переезжает в другой уезд и основывает народную библиотеку, первую в уезде. Она же основывает в том же уезде первую воскресную школу. Благодаря ее энергии открылись чтения с волшебными фонарями.

После этого она принимается за хлопоты о передвижных библиотеках. Графиня переезжает в Москву.

Здесь она стремится к самым несчастным – к сидящим в тюрьмах. Ее поражает положение детей, поистине ужасное положение. Нашлись дети, которые из одиннадцати лет жизни своей шесть провели в тюрьме. Таких детей нашлось очень много. И графиня бросилась на помощь этим несчастным, безвинным страдальцам.

А результат?

Вот: в Волоколамске открыт приют для детей тюрьмы. Графиня идет дальше. Она обучает крестьянскую девушку и устраивает крестьянские воскресные школы. Графиня знакомится с фабричной жизнью и устраивает в Москве женский клуб для фабричных работниц.

Ремесленницы обращают на себя внимание чуткой графини. И вот на Смоленском рынке возникает общежитие для ремесленниц. За два рубля в месяц работница получает светлое, хорошее помещение. Всё это люди труда. Но есть и те, которые по слабости, поневоле свернули с пути труда и погибают «на дне». И к ним идет графиня, полная любви к ближнему. Она устраивает мастерскую для обитателей Хитровки [45] Хитровка – Хитров рынок в Москве, местность, в которой живет беднейший класс населения. , ночлежный приют для женщин. По ее инициативе открывается хитровское попечительство. Графиня возится с алкоголичками [46] Алкоголик, алкоголичка – лицо, преданное пороку пьянства. , с падшими, старается кого можно поднять, вырвать, а другим, безусловно всё-таки несчастным, дать утешение сестры-христианки. Ни капли брезгливости, ни единого упрека, а лишь жалость и любовь во Христе.

Графиня теперь работает не одна: она создала себе сотрудниц, и их уже сто четыре! Что выносят эти воистину настоящие христианки, ясно само собой. Прежде всего, представьте себе атмосферу, насыщенную вонючими парами. Кругом тяжелое, часто пьяное хрипение. Скандалы не редкость. Но христианская, не лицемерно-фарисейская, а истинная любовь всё переносит. Нет проповеди словом, дело учит всех, любовь побеждает всё.

Вот что сделала женщина, одухотворенная любовью, желающая служить ближнему не на словах только. Конечно, ей пришлось перешагнуть немало порогов на своем пути, употребить много энергии, чтобы достигнуть того, чтó мы теперь видим, имеем как факт. Значит, можно работать, и если другие не делают, то не потому, что нельзя, а потому, что не хотят делать. Говорить о деле и высказывать любовь несравненно легче, чем работать в такой ужасной обстановке, в какой трудятся графиня и ее помощницы. У нас мало желающих идти этим путем, мало в сравнении с говорунами и людьми, возлагающими бремя на других и не шевельнувшими пальцем для ближнего, – но, собственно говоря, вообще людей добра и любви не так уже мало, только они находятся всегда не среди тех, которые много и сладко говорят о любви. Любовь – это дух и жизнь учения Христа, постоянно делом свидетельствовавшего Свою любовь к людям и окончательно засвидетельствовавшего эту любовь на Голгофе Своей крестной смертью.

Первого февраля 1903 года скончалась представительница московского Совета приютов, кавалерственная [47] Кавалерственная – имевшая высшие ордена Российской империи. дама Варвара Евграфовна Чертова, родившаяся 14 февраля 1808 года.