Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

Тут можно читать онлайн Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство Алетейя, год 2019. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет краткое содержание

Введение в Ветхий и Новый Завет - описание и краткое содержание, автор Виктор Ребрик, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Предлагаемый вниманию читателя курс является новым словом в истории отечественной библеистики. В то время как на западноевропейских языках существует немало пособий под названием «Введение в Ветхий Завет» и «Введение в Новый Завет», у нас в России таких пособий фактически нет. До революции 1917 года вышли в свет «Библейская история» Лопухина и «Толковая Библия» в 3 томах. В советские времена о Библии писали лишь атеисты (Ярославский, Осипов, Крывелев). Автор книги, православный христианин, около 40 лет занимавшийся изучением Библии, участвовавший в проекте подстрочного перевода Нового Завета с древнегреческого на русский язык, доктор философии Тюбингенского университета, защитивший диссертацию по Книге пророка Даниила, предлагает заинтересованному читателю авторские введения в книги Ветхого и Нового заветов, а также дополнительные материалы, связанные с историей библейского текста и библейской археологией. Автор благодарит своих учителей в области Ветхого и Нового Завета, а также Инну Борисову (Пятогорский Богородицкий женский монастырь) за техническую помощь.

Введение в Ветхий и Новый Завет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Введение в Ветхий и Новый Завет - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Виктор Ребрик
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Б-3 ПРИМОРСКАЯ РАВНИНА САРОН

7 Сарон славился своими красивыми цветами, поэтому неудивительно, что в пророческом видении о восстановленной израильской земле Исаия упоминает Сарон (Ис. 35:2). Это плодородная, хорошо орошаемая земля. Она представляет собой долину шириной от 16 до 19 километров, простирающуюся на 64 километра к югу от прибрежной полосы Дора. В библейские времена северная часть Саро-на была покрыта дубовыми лесами. После жатвы здесь всегда паслось много скота. В дни царя Давида в Сароне пасся его скот (1 Пар. 27:29). Сегодня эту местность украшают большие цитрусовые рощи.

Б-4 ФИЛИСТИМСКАЯ РАВНИНА

8 Эта территория находится к югу от Сарона и простирается примерно на 80 километров вдоль побережья. Ее протяженность с запада на восток не более 25 километров (3 Цар. 4:21). Прибрежные дюны образуют полосу шириной до 6 километров. Это холмистая равнина, которая постепенно возвышается от 30 метров на севере до 200 метров на юге, к востоку от Газы. Почва очень плодородная, но дожди идут редко. Всегда существует опасность засухи.

Б-5 ЦЕНТРАЛЬНАЯ ВОСТОЧНО-ЗАПАДНАЯ ДОЛИНА

9 Центральная долина, протянувшаяся с востока на запад, — это по сути две долины: Мегиддо, или Ездрилон, на западе и Изреель на востоке (2 Пар. 35:22; Суд. 6:33). По этой центральной долине можно было легко добраться от Иорданской впадины до побережья Средиземного моря, и по ней проходил важный торговый путь. Воды с долины Мегиддо стекают в долину реки Киссон, которая течет через узкое ущелье между горой Кармил и Галилейскими горами и далее по равнине Акко в Средиземное море. Летом река пересыхает, а в другое время года может превратиться в поток (Суд. 5:21).

10 После дождей вода с долины Изреель течет на юго-восток к Иордану. Ширина долины Изреель составляет чуть более 3 километров, ее длина — почти 19 километров. С высоты 90 метров долина плавно снижается, опускаясь до 120 метров ниже уровня моря около Беф-сана. Вся центральная долина очень плодородная, а долина Изреель — один из богатейших регионов страны. Название «Изреель» означает «Бог посеет семя» (Ос. 2:22). В Библии говорится о том, что эта земля приятна и красива (Быт. 49:15). Как Мегиддо, так и Изреель имели важное стратегическое значение в битвах между Израилем и соседними народами. Здесь сражались Варак, Гедеон, царь Саул и Ииуй (Суд. 5:19–21; 7:12; 1 Цар. 29:1; 31:1, 7; 4 Цар. 9:27).

В-1 ГАЛИЛЕЙСКИЕ ГОРЫ

11 На юге Галилейских гор и в окрестностях Галилейского моря очень много проповедовал Иисус, рассказывая об имени Иеговы и о Царстве (Матф. 4:15–17; Мар. 3:7). Большинство последователей Иисуса, в том числе и его 11 верных апостолов, были из Галилеи (Деян. 2:7). Эта область, иногда называемая Нижней Галилеей, отличается красивой природой. Высота гор не превышает 600 метров. С осени до весны здесь идут обильные дожди, поэтому эту приятную местность пустыней никак не назовешь. Весной все склоны гор покрываются ковром из цветов и на долинах поспевают хлебные злаки. На небольших плато почва идеально подходит для земледелия, а на холмах — прекрасные условия для выращивания масличных деревьев и винограда. В этой местности находятся такие известные библейские города, как Назарет, Кана и Наин (Матф. 2:22, 23; Иоан. 2:1; Луки 7:11). Когда Иисус, проповедуя, приводил примеры, он часто ссылался на разные особенности этой богатой области (Матф. 6:25–32; 9:37, 38).

12 В северной части Галилеи, или Верхней Галилее, горы возвышаются более чем на 1 100 метров, становясь, по сути, подножием Ливанских гор. Это довольно изолированная и незащищенная от ветра местность. Ливни здесь частое явление. В библейские времена западные склоны Галилейских гор были покрыты густым лесом. Эта местность принадлежала племени Неффалима (Иис. Н. 20:7).

В-2 ГОРНЫЙ ХРЕБЕТ КАРМИЛ

13 Отрог горы Кармил величественно выступает в Средиземное море. Кармил — это в сущности не отдельная гора, а горный хребет, простирающийся приблизительно на 48 километров и возвышающийся на 545 метров над уровнем моря. Он тянется от гор Самарии до Средиземного моря, и его главный гребень на северо-западе возле побережья неописуемо красив (Песнь 7:5). Название «Кармил» означает «сад». Это подходящее название для этого плодородного района, известного своими виноградниками, а также фруктовыми и масличными деревьями. В Исаии 35:2 о «великолепии Кармила» говорится как о символе славы и плодородия восстановленной израильской земли. Здесь Илья бросил вызов пророкам Ваала, после чего «сошел огонь Господень» и стало ясно, что Он истинный Бог. С вершины Кармила Илья увидел маленькое облачко, которое принесло сильный ливень. Так благодаря вмешательству Бога закончился период засухи в Израиле (3 Цар. 18:17–46).

В-3 ГОРЫ САМАРИИ

14 Южная часть этого региона более гориста, а на юго-востоке высота гор превышает 900 метров (1 Цар. 1:1). В этом регионе дожди идут чаще и осадков бывает больше, чем в Иуде на юге. Этот регион заселили потомки Ефрема, младшего сына Иосифа. Северная часть этого региона, выделенная половине племени Манассии, старшего сына Иосифа, представляет собой долины и небольшие равнины, окруженные холмами. Хотя холмистые участки не очень плодородные, благодаря террасированию на нижних склонах выращивают виноград и маслины (Иер. 31:5). А в больших долинах земля пригодна для выращивания зерновых культур и для сельского хозяйства в целом. В библейские времена в этом регионе было немало городов. Когда существовало северное царство, его столицы всегда находились на территории племени Манассии. Ими были Сихем, Фирца, а затем Самария, от которой впоследствии получила свое название вся эта территория (3 Цар. 12:25; 15:33; 16:24).

15 Все, о чем говорил в отношении этой земли Моисей, когда благословлял Иосифа, исполнилось. «Об Иосифе (он) сказал: „Да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою… вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны, превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных“» (Втор. 33:13–15). Это была прекрасная земля. Горы были покрыты густым лесом, долины были плодородными, а города — процветающими и густонаселенными (3 Цар. 12:25; 2 Пар. 15:8). В более поздние времена в Самарии проповедовали Иисус и его ученики и немало людей здесь стали христианами (Иоан. 4:4—10; Деян. 1:8; 8:1, 14).

В-4 ШЕФЕЛА

16 Хотя название «Шефела» означает «равнина», эта местность на самом деле холмистая, а ее высота над уровнем моря на юге — около 450 метров. Она вся изрезана многочисленными долинами, которые тянутся с востока на запад (2 Пар. 26:10). Шефела плавно поднимается к востоку от прибрежной Филистимской равнины, и ее саму можно назвать равниной только в сравнении с гористой местностью Иуды, расположенной на востоке (Иис. Н. 12:8). На холмах Шефелы, где прежде росли сикоморовые деревья, теперь можно увидеть виноградники и масличные рощи (3 Цар. 10:27). Раньше здесь было много городов. В библейские времена Шефела имела важное стратегическое значение, поскольку препятствовала филистимлянам и другим враждебным народам вторгнуться в Иуду со стороны приморской равнины (4 Цар. 12:17; Авд. 19).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Ребрик читать все книги автора по порядку

Виктор Ребрик - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Введение в Ветхий и Новый Завет отзывы


Отзывы читателей о книге Введение в Ветхий и Новый Завет, автор: Виктор Ребрик. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x