Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

4 Однако время обладает определенными свойствами, которые вполне поддаются пониманию. Ощущаемый нами ход времени можно измерить. Кроме того, время течет только в одном направлении. Подобно потоку машин на улице с односторонним движением, оно неустанно движется вперед, всегда вперед. Какой бы ни была скорость направленного вперед движения времени, его невозможно повернуть вспять. Мы живем в короткий миг, называемый настоящим. Но и настоящее не стоит на месте, оно непрерывно уходит в прошлое. Остановить его невозможно.

5 Прошлое. Прошлое осталось позади, его невозможно повторить. Это уже история. Пытаться вернуть прошедшее — это все равно, что заставлять водопад нестись вверх или приказывать стреле возвратиться к луку, из которого она была выпущена. Ошибки, которые мы допускаем, оставляют в потоке времени след, и изгладить этот след под силу только Богу (Ис. 43:25). Добрые дела человека также не проходят бесследно: его добро «вернется к нему» и принесет благословение Бога (Прит. 12:14; 13:22). Итак, прошлое становится либо приобретением, либо потерей. Изменить ничего уже невозможно. О беззаконных людях сказано: «Они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут» (Пс. 36:2).

6 Будущее. В отношении будущего дело обстоит иначе. Будущее всегда движется нам навстречу. Слово Бога помогает нам определить, какие препятствия лежат на нашем пути, и подготовиться к тому, чтобы их преодолеть. Мы можем накапливать себе «сокровища на небе» (Матф. 6:20). Поток времени не сможет унести с собой эти сокровища. Они будут с нами на протяжении всей вечности. Нам важно мудро пользоваться временем, поскольку от этого зависит наше будущее (Эф. 5:15, 16).

7 Указатели времени. Сегодня указателями времени нам служат часы — с их помощью мы измеряем время. Подобно этому, Бог-Творец, создал гигантские движущиеся указатели времени: Землю, вращающуюся вокруг своей оси, Луну, обращающуюся вокруг Земли, и Солнце. Благодаря этому человек со своего положения на Земле может правильно определять время. «И сказал Бог: „Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений и времен, и дней и годов“» (Быт. 1:14). Итак, все эти небесные тела, которые движутся по своим совершенным орбитам, безошибочно и бесперебойно отмеряют время, текущее в одном направлении.

8 День. Сегодня люди используют слово «день» в разных значениях. То же самое можно сказать и об использовании этого слова в Библии. Совершая один полный оборот вокруг своей оси, Земля как бы отсчитывает один 24-часовой день. День в этом смысле состоит из светлого и темного времени суток, которые в сумме составляют 24 часа (Иоан. 20:19). Но «днем» также называют светлое время суток, которое длится в среднем 12 часов (во время весеннего и осеннего равноденствия). «И назвал Бог свет днем, а тьму ночью» (Быт. 1:5). Отсюда, как мы видим, происходит еще одно понятие, связанное со временем, — «ночь», то есть период темноты, длящийся в среднем 12 часов (Исх. 10:13). Еще одно значение слова «день» — это период времени, совпадающий с жизнью какой-либо выдающейся личности. Например, Исаия видел видение «во дни Озии, Иофама, Ахаза, Езекии — царей Иудейских» (Ис. 1:1), а дни Ноя и Лота упоминаются как имеющие пророческое значение (Луки 17:26–30). Другой пример употребления слова «день» в переносном значении мы находим в письме Петра, где говорится, что «у Господа один день как тысяча лет» (2 Пет. 3:8). В Бытии говорится о днях творения — еще более продолжительных промежутках времени, длившихся тысячелетиями (Быт. 2:2, 3; Исх. 20:11). Определить значение слова «день» в том или ином библейском отрывке можно при помощи контекста.

9 Час. Делить сутки на 24 часа начали еще в Древнем Египте, а современное деление часа на 60 минут связано с шестидесятиричной системой счисления, существовавшей в Вавилоне (это система счисления, основанная на числе 60). В Еврейских Писаниях мы не находим упоминания о делении суток на часы. Для указания времени там употребляются такие слова, как «утро», «полдень», «вечер» (Быт. 24:11; Втор. 28:29; 1 Цар. 18:26). Ночь делилась на три периода, которые назывались «ночными стражами» (Пс. 62:7). Две из них названы в Библии более конкретно: «средняя стража» (Суд. 7:19) и «утренняя стража» (Исх. 14:24; 1 Цар. 11:11).

10 Однако в христианских греческих Писаниях слово «час» появляется не раз (Иоан. 12:23; Матф. 20:2–6). Первый час начинался с рассветом, примерно в 6 часов утра. В Библии упоминается «третий час», то есть примерно 9 часов утра. Когда Иисус висел на кресте, около «шестого часа», — что соответствует нашим 12 часам дня, — на Иерусалим опустилась тьма. Как сообщает Библия, Иисус умер на кресте «в девятом часу», то есть около 3 часов дня (Мар. 15:25; Луки 23:44; Матф. 27:45, 46).

11 Неделя. Отсчитывать время семидневными периодами люди начали еще в глубокой древности. Таким образом они последовали примеру Создателя, который говорил о семи днях, в течение шести из которых он творил, а в седьмой стал отдыхать. В еврейском языке слово «неделя» буквально означает период времени, состоящий из семи частей (Быт. 2:2, 3; 8:10, 12; 29:27).

12 Лунный месяц. В Библии говорится о «лунных месяцах» (Исх. 2:2; Втор. 21:13; 33:14; Езд. 6:15). В современном календаре продолжительность месяцев не согласована с движением Луны, а потому их нельзя назвать лунными. Двенадцать месяцев в нашем календаре представляют собой просто двенадцать периодов времени, на которые разбит солнечный год. Лунный месяц начинается с новолуния и длится в среднем 29 дней, 12 часов и 44 минуты. За это время сменяются все четыре лунные фазы, и по форме Луны можно примерно определить день лунного месяца.

13 Возможно, что в древнем Израиле время измерялось не лунными месяцами, а месяцами продолжительностью в 30 дней (как в древнем Египте). Из книги Бытия мы знаем, что воды Потопа покрывали землю на протяжении пяти месяцев, или «ста пятидесяти дней». Через 12 месяцев и 10 дней земля высохла и люди смогли выйти из ковчега. Таким образом, у нас есть точные хронологические данные, касающиеся тех важных событий (Быт. 7:11, 24; 8:3, 4, 14–19).

14 Времена года.

Подготавливая Землю для людей, Бог в Своей любви и мудрости установил времена года (Быт. 1:14). Смена времен года объясняется тем, что Земля наклонена по отношению к плоскости своего вращения вокруг Солнца на 23,5 градуса. В результате этого Южное и Северное полушария поочередно, в течение шести месяцев каждое, бывают обращены к Солнцу. Таким образом времена года последовательно сменяют друг друга. Смена времен года делает нашу жизнь более разнообразной, а также регулирует время сева и жатвы. Слово Бога заверяет нас в том, что это установление будет существовать вечно. «Во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22).