Сергий Нилус - О смысле жизни. Беседа прп. Серафима Саровского с Н. А. Мотовиловым «О цели христианской жизни»

Итак, да не будем более смущены в сердце нашем и будем под руководством и за молитвы старцев наших, наших духовных отцов, стяжевать благодать Духа Святаго в тех, Ему одному доведомых мерах, в которых Ему благоугодно будет снизойти на нас, грешных. Необходимо надо помнить, что та мера наития Святаго Духа, о которой ведется речь преподобным Серафимом и которая изображается великим его послушником, Н. А. Мотовиловым, по выражению самого Преподобного: «не всегда и великим пустынникам подается Господнею милостью. О, торжество нашей веры! Но то ли еще ожидает ее, когда исполнятся «времена и сроки»!...»

Ей, гряди, Господи Иисусе!

Последование панихиды «Упокой, Боже, рабы Твоя и учини я в раи, идеже лицы святых, Господи, и праведницы сияют яко светила.»

При Дивеевской общине в начале ее существования о. Серафим велел устроить ветряную мельницу, чтобы сестры при бедности своей могли бы кормиться от своих трудов. От этой мельницы получила название «мельничной» та часть обители, в которую, по завету Старца, должны были приниматься одни лишь девицы.

Надобно знать девственный Саровский лес, окружающий Саровскую пустынь на десятки тысяч десятин, чтобы понять естественный страх о. Гурия.

Батюшка произносил свое имя, как все куряне, не Серафим, а — «Серахвим».

Мф. 12. 30 «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.»

Деян. 10. 34-35 «Петр отверз уста и сказал: Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, 35но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.»

Деян. 10. 5-6 «Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром. 6Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.»

Ин. 9. 41 «Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.

Ин. 3. 33-35 «Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен, 34ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. 35Отец любит Сына и все дал в руку Его.»

Лк. 19. 13, «призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.»; Еф. 5. 16 «дорожа временем, потому что дни лукавы.»

Мф. 25. 9 «А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.»

«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их — путь к смерти.»

Из «Степенного антифона «От юности Моея...», который поется на утрене: «Святым Духом всяка душа живится, и чистотою возвышается, светлеется Тройческим единством, священнотайне.»

2 Кор. 6. 16 «Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.»

Откр. 3. 20 «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною.»

Пс. 45. 11 «Остановитесь и познайте, что Я — Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле.»

Евр. 12. 29 «Потому что Бог наш есть огонь поядающий.»

1 Кор. 14. 19 «но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.»

Мф. 7. 21 «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.»

Иер. 48. 10 «Проклят, кто дело Господне делает небрежно...»

Ин. 6. 29 «Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.»

Пс. 17. 38-39 «Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои.»

Ин. 4. 13-14 «Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.»

Быт. 3. 8. «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня;»

Деян. 16. 6-7 «Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их.» и тоже Деян 16. 10 «После сего видения тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.»

Иов 27. 1-4 «И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал: жив Бог, лишивший меня суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою, что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих, не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!»

Быт. 2. 7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.»

1 Фес. 5. 23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.»

1 Кор. 15. 45 «Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею. Быт. 2. 7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

Ин. 7. 39 «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.»

Сивилла — (греч. sibyla, от дорич. sios theos бог, и bule воля). Пророчицы, возвещавшие волю Божию.

Рим. 2. 11-14 «Ибо нет лицеприятия у Бога. 12Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся, 13потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, 14ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон.»

Пс. 84. 12 «истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес;»

Ин. 16. 7. «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам...», Ин. 14. 26 «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.»