Елена Прокофьева - Святые заступники

О преподобне отче наш Арсение, зрителю неизреченныя славы в Небеснем Царствии. Не остави обитель твою, в нейже труды и подвиги о Христе подъял еси, но сохрани ю в мире и тишине, да пребудет незыблема от ухищрений врагов видимых и невидимых. Укрепи в доброделании чад твоих, их же собрал еси, мудре, во обитель твою, да познают звание свое, да будут достойни попечения о них Богоматере. Посети с высоты небесныя всех, верно притекающих к тебе животворною твоею молитвою. Плавающих на мори управи Волнения моря жития сего утиши Церковные раздоры укроти Мир мирови у Господа всем нам испроси Болящих уврачуй спасительным твоим заступлением. В скорбех буди утешитель и наставник благий. Всем буди вся, яко же был еси и в земнем житии твоем. Сотвори к Богу молитву, ибо дана ти есть благодать молитися за ны. Вемы бо, вемы воистину, яко много может молитва праведника, поспешествуемая ходатайством Богородицы. Аще и недостойны есмы, обаче и нас вручи Ея всесильному покрову и заступлению, да сподобимся улучити блаженство в Царствии Сына Ея Христа Бога нашего купно с тобою и всеми святыми во веки веков. Аминь.

2 ноября

Выдающийся военачальник Артемий ( греч. – здоровый) равноапостольного царя Константина Великого, святой Артемий за храбрость и отличную службу был отмечен множеством наград и назначен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения и укрепления христианства в стране. Но наступили другие времена, когда на римский престол вступил Юлиан. Он вошел в историю как император-отступник, потому что хотел возвратить в империю язычество. Поэтому он начал непримиримую борьбу с христианством, отправляя на смерть тысячи последователей этой веры.

В числе пострадавших оказался и верный Христу военачальник Артемий. Когда Юлиан Отступник приказал истязать двух антиохийских епископов, не желавших отречься от Христовой веры, за них вступился Артемий и публично обличил императора в нечестии и жестокости. Это вызвало такой неукротимый гнев Юлиана, что он лишил Артемия всех почестей и наград, а затем подверг его самым изощренным пыткам. В тело святого великомученика втыкали раскаленные железные прутья, спину строгали острым трезубцем, после чего бросили в темницу.

Святой Артемий мужественно переносил свои мучения и только постоянно возносил ко Господу свои молитвы. Он молился так пламенно, что ему явился Сам Христос в окружении Ангелов со словами ободрения: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Итак, будь мужествен и радуйся – ты будешь со Мною в Моем Царстве». Это придало сил Артемию, и последовавшие истязания он перенес без единого стона. Разъяренный Юлиан велел обезглавить мужественного военачальника. Перед казнью святой Артемий предсказал, что император-отступник получит справедливое возмездие за зло, причиненное им христианам.

Это пророчество сбылось вскоре после кончины великомученика. Во главе своего войска Юлиан отправился из Антиохии для сражения с персами. Божественное возмездие настигло Отступника во время этой битвы. По преданию, он был смертельно ранен невидимой рукой, незримым оружием. Умирая, Юлиан произнес: «Ты победил, Галилеянин!».

Тело казненного Артемия было перевезено в Константинополь, где его погребли в храме Иоанна Предтечи, получившем второе название во имя святого великомученика. Частица мощей святого Артемия вскоре после Крещения Руси 1073 была привезена в Киево-Печерский монастырь. Известно также, что в кресте-мощевике царя Михаила Феодоровича находилась частица мощей этого святого.

Святый мучениче Артемие! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь юже стяжал есть честною Своею Кровию Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Истинною бо Христовою верою утверждься, страстотерпче, мучителя злочестива царя победил еси со идольским того возношением Тем от Царя Великаго вечно царствующаго пресветлым венцем победным одарен бысть, вся исцеляяй болящия и призывающия тя, Артемие великий моли Христа Бога спасти души наша.

15 мая, 6 августа

Младшие сыновья святого равноапостольного князя Владимира Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, канонизированными Православной Церковью новообращенной ко Христу Руси. В святом крещении они получили имена Роман и Давид и при этом сохранили прежние, с которыми и вошли в историю Православия. Борис и Глеб отличались добрым нравом, отзывчивым сердцем и милосердием, состраданием к бедным, больным и обездоленным. Сыновья великого крестителя Руси были воспитаны в христианском благочестии, любили читать Священное Писание, творения святых отцов. Но особое влияние на них оказали жития святых – братья мечтали подражать их подвигу и часто молились, чтобы Господь удостоил их такой чести.

По обычаю того времени великий князь управлял главной и самой большой частью вотчины, а остальные земли разделял между своими братьями и сыновьями. Так Борис получил в управление Ростов, а Глеб – Муром. После смерти святого князя Владимира в 1015 году великокняжеский престол занял Святополк, пасынок князя. По тогдашним законам наследования этот престол должен был перейти Борису, но он не стал его оспаривать у захватившего власть Святополка, почитая его как старшего брата. В народе его не любили за злой нрав и жестокосердие, он даже получил прозвище Окаянный. Многие мечтали видеть правителем Киева доброго и справедливого Бориса. Тогда властолюбивый Святополк задумал убить брата и послал убийц навстречу Борису, который ехал в Киев на похороны любимого отца. Молодого князя предупредили о том, что замышляет против него Святополк. Дружина уговаривала его пойти в Киев и занять великокняжеский престол, но святой князь Борис, не желая междоусобной распри, распустил свое войско: «Не подниму руки на брата своего, да еще на старшего меня, которого мне следует считать за отца!» На берегу реки Альты близ Переяславля убийцы настигли Бориса, ворвались в шатер и пронзили его копьями. Тело убитого князя Бориса тайно привезли в Вышгород и положили в храме Василия Великого.