Елена Прокофьева - Святые заступники

Апостол Андрей находился рядом с Христом в течение всего Его общественного служения. Вместе с другими учениками он удостоился встреч со Спасителем после Его Воскресения и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо. После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, куда каждому из них отправляться на евангельскую проповедь. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т. е. земля, на которой позднее образовалась Россия Согласно преданию, апостол Андрей с проповедью Слова Божия прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. На одной из киевских гор он водрузил крест и сказал своим спутникам: «Видите ли горы эти? Здесь воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Так святой Андрей предвозвестил принятие христианской веры Киевской Русью.

Возвращаясь из своего апостольского путешествия, святой Андрей остановился в греческом городе Патры. Здесь он продолжил свою евангельскую проповедь и обратил ко Христу многих людей, в их числе жену и брата местного правителя Эгиата. По мере того, как все большее число жителей города внимало проповедям апостола, гнев правителя-язычника все нарастал, и он заточил Андрея в темницу. Но и в тюрьму к узнику стекались толпы людей чтобы услышать учение о спасении. В ярости Эгиат приказал распять святого Андрея, при этом не пригвождать его к кресту, а только привязать, чтобы усилить мучения. Это был крест в виде буквы Х, с тех пор он зовется «андреевским». Три дня висел апостол на кресте и все это время непрестанно молился и продолжал свою проповедь. На глазах у множества людей в момент разлучения его души с телом небесный свет осиял святого мученика, и в его блистании Андрей отошел в Царство Небесное. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала в 62 году после Рождества Христова. Спустя восемь столетий его мощи были перевезены в Константинополь. После падения Византии части его мощей были перенесены в итальянский город Амальфи и в монастыри Афона. В московском Богоявленском соборе в настоящее время хранится кисть правой руки (десница) апостола.

Святой апостол Андрей Первозванный. Икона. Греция. XX в.

Спустя тысячелетие Киевская Русь увидела в Андрее Первозванном покровителя государственности. В 1030 году Всеволод Ярославич, младший сын князя Ярослава Мудрого, был крещен с именем Андрей и впоследствии основал в Киеве Андреевский монастырь. В XIII веке на месте проповеди Андрея Первозванного и водружения им креста в Киеве была построена Крестовоздвиженская церковь. Преемственность от первого из апостолов, призванного Самим Господом, восприняла Русская Православная Церковь. Давнее предание о проповеди апостола на землях будущей Руси породило особое отношение к нему правителей Российской империи – орден Андрея Первозванного стал высшим орденом государства. Им награждались высшие военные и гражданские чиновники, а также высшее духовенство. Отмененный после октябрьской революции орден был восстановлен в новой России в 1998 году и первыми его кавалерами стали академик Д. С. Лихачев и Святейший Патриарх Алексий II. Издревле апостол Андрей почитается как покровитель мореходов, что объясняется совершенными им чудесами. Однажды он силой молитвы воскресил сорок человек, которые плыли к нему на корабле, чтобы получить наставление в вере, но утонули во время шторма В другом случае, по его молитве успокоилось бушующее море. Вот почему с петровских времен над русским флотом развевается Андреевский флаг – на белом фоне Х-образный голубой крест, под сенью которого было одержано множество блестящих побед.

Почитание апостола Андрея продолжается и в современной России. В 1992 году был создан Фонд Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного. Одним из главных направлений его деятельности фонда является принесение в Россию великих христианских святынь. В частности, фонд ежегодно доставляет из Иерусалима Благодатный огонь на Пасху.

Порой апостола прославляют довольно неожиданным образом: например, о нем поется в песне «Прогулки по воде» знаменитой рок-группы «Наутилус Пампилиус». Интересен опыт Новосибирской епархии, которая в 2008 году организовала просветительский рейд корабля-церкви «Андрей Первозванный». Священнослужители вместе медиками и социальными работниками посетили на этом корабле 25 отдаленных сел, чтобы оказать их жителям духовную и материальную помощь.

23 июля, 15 сентября

Святой преподобный Антоний ( греч. – приобретение взамен) жил более тысячи лет назад, но его монашеский подвиг до сих пор озаряет своим светом нашу землю. Главным результатом его подвижничества стала Киево-Печерская Свято-Успенская Лавра. Издревле она почитается как величайшая святыня Православия, колыбель монашества на Руси, удел великих подвижников, место чудесного исцеления Богом душевных и телесных недугов, очаг созидания и собирания сокровищ духовной культуры.

Основатель Киево-Печерской Лавры святой Антоний родился в 983 году недалеко от Чернигова, в местечке Любеч. С юных лет он вдохновился рассказами о святых подвижниках в далеких монастырях и загорелся желанием подражать им. Повзрослев, Антоний отправился странствовать и достиг Святой горы Афон. Усердие молодого инока удивило даже афонских монахов. Когда игумен убедился в твердости монашеского устроения Антония и его духовной зрелости, он благословил его вернуться в Россию, чтобы направлять и наставлять к подвижнической жизни своих соотечественников. Вернувшись на Русь, Антоний стал обходить монастыри на Киевщине, но нигде не нашел такой строгой жизни, к которой он привык на Афоне. Наконец, в дремучем лесу возле деревушки Берестово он нашел в одном из киевских холмов на берегу Днепра пещеру, выкопанную священником деревенской церкви Иларионом, будущим митрополитом Киевским. Антоний поселился в этой пещере и стал подвизаться здесь в молитве, посте и трудах.

Вскоре весть о подвижнике разнеслась повсюду, и к нему за благословением, советом и духовной помощью стали приходить люди. Некоторые из них решали навсегда остаться со святым отшельником. Когда вокруг преподобного Антония собралось 12 человек братии, потребовалось обустроить для них келии. Общими усилиями выкопали под землей длинный ход, здесь устроили церковь и трапезную, а по сторонам – небольшие пещерки для каждого инока. Святой Антоний поставил над братией игуменом своего ученика о. Варлаама, а сам предпочел уединение, выкопал себе новую пещеру и затворился в ней Но и там вокруг него начали селиться иноки. Так образовались Ближний и Дальний пещерные монастыри. Впоследствии над Дальней пещерой была выстроена иноками небольшая деревянная церковь в честь Успения Божией Матери.