Елена Прокофьева - Святые заступники
- Название:Святые заступники
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Олма Медиа»
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-373-04867-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Прокофьева - Святые заступники краткое содержание
Святые заступники - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Благоверный князь Всеволод
24 февраля, 5 мая, 10 декабря

Всеволод ( слав. – всем владеющий), во святом крещении Гавриил, был внуком великого князя Владимира Мономаха и сыном Мстислава, князя Новгородского. Почти вся его жизнь прошла в Новгороде, здесь он провел детство и молодые годы, а потом после отца княжил в течение двадцати лет.
За это время он очень много сделал для родного города, прежде всего в устроении духовной жизни. Князь Всеволод воздвиг множество новых храмов, покровительствовал уже существующим церквам, даруя им льготные грамоты. Он был справедливым и милосердным правителем, искренне любящим своих подданных. Так, во время страшного голода он истратил всю казну, чтобы спасти людей от гибели. Князь был также умелым военачальником и одержал много доблестных побед.
В 1132 году Всеволод по требованию его дяди Киевского князя Ярополка отправился в город Переслав Южный, считавшийся вторым по значению после Киева. Но из-за возникших княжеских распрей за этот престол он решил вернуться в Новгород, чтобы избежать междоусобиц. Однако новгородцы приняли его с неудовольствием, считая, что он изменил родному городу. В доказательство своей преданности Новгороду, князь Всеволод предпринял победоносный поход на Чудь, в результате которого к новгородским владениям был присоединен Юрьев Но второй военный поход на Суздаль оказался неудачным – князь предпринял его зимой и потерпел поражение. Новгородское вече осудило его на изгнание. Как преступника, князя с семьей полтора месяца держали под стражей. И только потом отпустили из города. Опального князя взяла под свою защиту равноапостольная княгиня Ольга, которая в это время жила в Вышгороде и позвала Всеволода к себе. Но Всеволод пробыл там недолго – в 1137 году его позвали на княжение на родину святой Ольги жители Пскова, помнившие успешные походы новгородско-псковского войска под водительством князя. Так Всеволод стал первым Псковским князем, избранным по воле самих псковичей.
Благоверный князь Всеволод правил во Пскове только один год, но успел за это время сделать столько добрых дел, что оставил в сердцах его жителей благую память о себе, а в городе – заложенный им каменный храм во имя Святой Троицы. В феврале 1138 года он скончался прожив 46 лет и был похоронен в псковском храме Димитрия Солунского. Весь Псков собрался на погребение любимого князя, от народного плача не было слышно церковного пения. Рядом с гробом поставили боевое оружие князя – щит и меч, имевший форму креста, с надписью по-латыни «Чести моей никому не отдам». Через полвека были обретены нетленные мощи святого Всеволода-Гавриила и торжественно перенесены в Троицкий кафедральный собор, в котором был освящен придел в его честь. От раки с мощами сразу начались чудесные исцеления. Из летописных источников известно чудесное заступничество Всеволода за свой город в 1581 году Псков был осажден польскими войсками, была разрушена крепостная стена, и неприятель готовился ворваться в город. Тогда защитники города с крестным ходом принесли на место сражения святые мощи князя Всеволода, и враг неожиданно отступил. Псковичи по сей день считают благоверного князя Всеволода не только своим первым князем, но и небесным защитником и покровителем. В ноябре 1992 года Псков торжественно праздновал 800-летие обретения мощей святого князя Всеволода.
О святый княже Всеволоде-Гаврииле! К тебе убо прибегаем мы, грешнии раби Божии (имена), и умиленно просим тя: моли Всеблагаго Бога, да отвратит от нас гнев Свой, праведно, по делом нашим, на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и спасения. Огради молитвами твоими в мире жизнь нашу и во всем благое поспешение и вся к животу и благочестию потребная нам даровати испроси, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и сподобимся Небеснаго Царствия, славяще Отца и Сына и Святаго Духа и твое заступление, во веки веков.
Благоверный князь Вячеслав Чешский
17 марта, 11 октября

Святой Вячеслав ( слав. – больше славы) вместе со святой княгиней Людмилой почитаются покровителями Чехии. Князь Вячеслав, внук святой мученицы княгини Людмилы, был воспитан ею в христианском благочестии. На княжеский престол он вступил в 18 лет после смерти отца князя Вратислава. В свои молодые годы князь был уже очень широко образованным человеком, владел славянским, латинским и греческим языками. Он обладал миролюбивым нравом, проявлял склонность к аскетизму, мечтал о монашестве, собирал вокруг себя духовенство, заботился о христианском просвещении народа, строил и украшал храмы. В частности, ему Прага обязана появлением великолепного храма во имя святого Вита, куда были перенесены мощи этого почитаемого в Чехии святого. В сфере государственной политики святой князь осуществил такие важные преобразования, как отмена смертной казни и пыток.
Время правления Вячеслава пришлось на Х век, когда княжеские междоусобицы и вельможные интриги раздирали страну, порождали вражду даже между кровными родственниками. Так случилось и с князем Вячеславом – его младший брат Болеслав захотел занять чешский престол и решился на братоубийство. Он пригласил старшего брата на освящение церкви. Когда Вячеслав направлялся на утреню, на пороге храма он был злодейски убит родным братом и его слугами. Убийцы изрубили его тело и бросили без погребения. Узнав об этом, мать Вячеслава похоронила его в церкви при княжеском дворце. Кровь, пролитую в церковных дверях, не могли отмыть, а через три дня она исчезла сама. Под давлением народа, признавшего Вячеслава святым мучеником, братоубийца раскаялся и перенес мощи страстотерпца в Прагу, где они были помещены в церкви во имя святого Вита, построенную убитым князем.
Почитание благоверного Вячеслава как первого чешского святого мученика началось в Чехии сразу после его смерти. В Киевской Руси он стал известен уже в первой четверти XI века, об этом свидетельствует его упоминание в первых житиях Бориса и Глеба. В это же время здесь появился и богослужебный канон святому страстотерпцу Вячеславу.
Днесь ангели с человеки радуются вкупе общим веселием. Небо и земля светло ликуют в память ти святе И мы грешнии, прилежно ти вопием: помолись к Владыце о нас, избавити ны от напасти, видимых и невидимых враг, чтущих пресветлую ти память.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: