Билли Грэм - Многоликость смерти

Но сатана извратил Божие предупреждение, сказав, что на самом деле они не умрут. Адам и Ева решили проигнорировать Божие предупреждение и поверили обману сатаны. «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23).

Смерть — это определённая судьба каждого человека и всех остальных живых существ, как растений, так и животных. Библия говорит нам, что грех и смерть наложили свой отпечаток на всё творение Божие, включая и окружающую нас природу, и только когда Христос во славе Своей опять придёт в конце этих дней и уничтожит грех, тогда творение опять будет восстановлено по Божию первоначальному плану. «Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, — потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего (её), — в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих» (Римлянам ,1: J9-21).

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что случилось бы, если бы человек не согрешил? Мы не можем определённо ничего сказать, потому что Писания ничего не сообщают нам об этом. Но, возможно, человек должен был быть вознесён с земли на небо, как это случилось с Енохом и Илией. Но всё же будет новое поколение верующих, не знающих физической смерти. А живущие на земле в то время, когда Иисус Христос придёт в Своём величии, не увидят смерти, но тела их изменятся «вдруг, во мгновение ока» (1 Коринфянам 15:52).

Дети часто спрашивают родителей: «А где бы я был, если бы не родился?» Как можно ответить на такой вопрос? Это всё равно, что спрашивать, что произошло бы, если бы Ева не вкусила запретного плода или Адам не поступил бы по её совету. Мы просто не знаем ответов на эти вопросы.

Люди относятся к смерти по-разному. Некоторые игнорируют её, как мой друг Стив Мак К вин, пока она не явилась к нему в виде неизлечимой болезни. Некоторые смеются над ней, как делал Вилл Роджерс до тех пор, пока его самолёт не потерпел крушение. Джордж Бурнс сказал: «Я не верю в смерть». Некоторые начинают призывать смерть, когда их жизнь становится невыносимой, как это сделала Мэрилин Монро. Иногда люди покорно принимают смерть, как королева Анна Болейн, вторая жена Генриха Восьмого. Она написала в своём последнем слове: О, смерть, убаюкай меня!

Дай мне тишину и покой, Забери беспокойную усталую жизнь

из моей груди. Прозвони в прощальный колокол,

пусть раздастся его скорбный звон; Пусть глас твой прозвучит;

Смерть, унеси меня, Смерть, унеси меня;

Пришёл мой черёд. Некоторые люди являются фаталистами по отношению к смерти, или вовсе отрицают её значимость, утверждая, что не нужно беспокоиться о ней, ибо по ту сторону нет никакой жизни, и потому что мы всё равно ничего не можем противопоставить смерти.

Греческий философ Эпикур, живший в третьем веке до рождества Христова, отзывался о смерти в небрежно-шутливом тоне, (что всегда происходит, когда человек боится чего-то, но не хочет этого показать). Он говорил: «Смерть, которую все считают наиболее ужасным врагом, на самом деле ничего из себя не представляет. Пока мы существуем, смерть не приходит к нам, и там, где она приходит, нас нет».

Некоторые же люди живут в постоянном парализующем страхе смерти. И так как они не чувствуют безопасности и надежды на великую Божию любовь и защиту во время встречи со смертью, они испытывают озабоченность и страх, и часто стараются заслужить благоволение Божие, чтобы не вызвать Его гнева.

Христиане тоже не гарантированы от страха смерти. Смерть не всегда является «прекрасным избавлением», но чаще врагом, который разделяет. В ней сокрыта тайна. Она беспристрастна к юности и старости, и доброму и злому, к христианину и язычнику.

Индивидуальное отношение каждого человека к смерти не может быть отнесено к какой-то определённой категории под общим названием. Но всё же наше личное восприятие жизни и смерти в общих чертах является таким же, как и у остальных людей, окружающих нас. Библия говорит: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое» (1 Коринфянам 10:13).

Однако мы не должны бравировать или отрицать, или бояться, или испытывать какие-либо другие негативные чувства по отношению к смерти. Существует другой путь — путь Христа, который открывает нам, что хотя смерть реальна, но так же реальны и небеса. Христиане должны иметь здравое представление о смерти и победе над ней, потому что они знают, что «ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 8:38-39).

Сегодня я не жажду смерти, и в то время, когда пишутся эти строки, я не знаю, каким образом Бог отзовёт меня из этой жизни. И только потому, что Библия обещает всем верующим благословенную надежду победы над смертью, мы не будем бежать к двери и звать своего врага: «Давай, заходи, я с нетерпением жду тебя». То, что мы не хотим умирать, не является признаком нашей слабой христианской веры. Апостол Павел признаётся, что он терзался между выбором: умереть и быть со Христом и необходимостью жить и трудиться среди церквей. Он так и написал верующим филиппинцам: «Влечёт меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас» (Филип-пийцам 1:23-24).

Можем ли мы быть реалистами, не становясь скептиками? Можем ли мы обрести мир, уверенность, торжество победы и даже чувство юмора по отношению к тому предмету, о котором многие боятся говорить, но который для каждого остаётся насущным и неизбежным? Я убеждён, что да.

«Теперь, когда запрещения касательно смерти сняты, для христиан как никогда важно обратить свое' внимание на насущные вопросы, касающиеся процесса смерти. Библия имеет ответ для всех, боящихся умереть, но мы также должны понять и применить принципы Слова Ъожия к нашему восприятию смерти».

Всему своё время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать...

ЕККАЕЗИАСТ 3:1-2

Я окончил антропологический факультет университета. Это может показаться не слишком подходящим образованием для пастора. Но со временем я убедился, что это помогло мне лучше понимать культуру других народов, и я никогда не предполагал, каким полезным это окажется для моей будущей миссионерской деятельности во всём мире.

Я просто потрясён тем, как привычки и традиции влияют на человеческое восприятие реальности. Взгляните внимательно в зеркало истории, и вы увидите присущие каждой эпохе своеобразные живопись, музыку, архитектуру, литературу и манеры поведения. Иногда те из нас, которые прожили пятьдесят или более лет, начинают покачивать головой и говорить: «В моё время было иначе...» Конечно, было. И однажды наши дети повторят это, когда скажут нашим внукам: «Когда я был в твоём возрасте...»