Э. Сирота - Мифология. Для тех, кто хочет все успеть
- Название:Мифология. Для тех, кто хочет все успеть
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент 5 редакция
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-89228-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Э. Сирота - Мифология. Для тех, кто хочет все успеть краткое содержание
Мифология. Для тех, кто хочет все успеть - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Как ты посмел губить то, что я создал? – грозно воскликнул Нанабозо. – Как посмел обижать тех, кто слабее тебя? Пусть отныне у всех бизонов вырастет горб на спине, а голову свою от стыда они всегда держат низко опущенной.
Так и случилось.
«Ничто не говорит красноречивее, чем хвост гремучей змеи»
(Пословица племени навахо)Мифология индейцев Центральной Америки. Долг крови
Но не должен уподоблять себя огненному божеству тот, кто есть всего-навсего серебро.
Пополь-ВухВ 2012 году многие ждали конца света, которого, к счастью, так и не произошло. Откуда взялась эта цифра? Да просто именно на этом году оканчивался расчет календаря индейцев майя, живших когда-то на полуострове Юкатан.
Племена Центральной Америки, фактически сметенные в лица земли европейской конкистой под предводительством испанцев, оставили нам странное, порой даже пугающее наследие…
Кто поведал

Чичен-Ица – политический и культурный центр майя
К моменту прибытия европейцев (XVI в.) в Центральной Америке успели сменить друг друга несколько достаточно развитых цивилизаций. Первой из них считаются ольмеки, жившие в долине Мехико в XV–IV вв. до н. э. Именно они заложили культ ягуара и некоторых других божеств, который затем «унаследовали» сапотеки, науа, тольтеки, а позже майя и ацтеки, чьей культурой, как правило, люди и интересуются больше всего.
Основные данные о мифологии майя сохранились благодаря четырем более или менее полным книгам майя, написанным в доколумбовую эпоху. Большинство кодексов (рукописей) было уничтожено испанцами во время завоевания, но они не смогли уничтожить всех надписей на памятниках, фресках, религиозных сооружениях. Наиболее известные текстовые источники – это Пополь-Вух и Чилам-Балам.
Самые ценные для изучения ацтекской мифологии манускрипты – это кодексы Борджиа, Ватиканский, Коспи, Лауда и Фейервари-Майер.
«И поэтому Великая мать и Великий отец устроили совет снова. <���…> Разве они должны быть равными нам, своим творцам, кто может видеть далеко, кто знает все и видит все? Тогда Сердце небес навеял туман на их глаза, который покрыл облаком их зрение, как на зеркале, покрытом дыханием. <���…> Таким образом были сотворены и созданы наши праотцы, наши отцы Сердцем небес, Сердцем земли»
(Пополь-Вух)По счастью, испанцы не ставили перед собой задачи просто уничтожить «варваров», они мечтали обратить местные племена в христианство и построить в Америке новый, совершенный мир. И потому священники занимались изучением языка и культуры завоеванных народов. Одним из первых язык и культуру ацтеков изучил Андре де Олмос, и именно он, по всей видимости, был автором одного из самых значительных сборников ацтекских мифов – «История мексиканцев по их рисункам», который также считается важным источником по мифологии этого региона мира.
Космогония и боги
Древние майя считали, что верховные божества Тепеу, Кукулькан (бог стихий) и Хуракан (бог ветра), пребывавшие среди пустоты и неподвижности вод, сотворили землю и населили ее животными и птицами, а затем, после нескольких неудачных попыток, создали человека. Люди должны были поклоняться божествам и поддерживать их своими приношениями.
Вселенная, созданная, видимо, только волей божеств, состояла из тринадцати небес и девяти подземных миров. Плоская прямоугольная земля лежала между небом и подземным миром.
В центре земли стояло дерево, соединяющее все слои мира, еще по одному дереву стояло на каждой из сторон света: красное – на востоке, желтое – на юге, черное – на западе, белое – на севере.
Жители Юкатана были настолько же внимательны к делам религии, как и управления. Они имели великого жреца, которого называли Ах К'ин Май. <���…> …он был очень уважаем сеньорами; у него не было поместья с индейцами, но сверх приношений ему давали подарки сеньоры, и все жрецы селений платили ему подать
Бог солнца и войны Уицилопочтли был одним из древнейших божеств и почитался как центральная фигура пантеона. Почитали майя бога-ягуара и бога апокалипсиса Чернеета, среди женских божеств выделялась Красная богиня, жена бога дождя. Но выше всех стоял Ицамна – этот бог был самым древним, он был порождением ящерицы, тотемного зверя, когда-то державшего на себе весь мир.
Ацтеки, позже других племен пришедшие в долину Мехико, считали, что основой мира является постоянная борьба двух начал: света и тьмы, солнца и воды, жизни и смерти и т. д. Они верили, что развитие Вселенной шло циклами, сменявшимися по воле богов.
Согласно их мифам, Вселенная была создана Тескатлипокой и Кецалькоатлем и прошла четыре этапа (или эры) развития. Современная, пятая эра, возглавляемая богом солнца Тонатиу должна закончиться страшными катаклизмами.
Большое значение имели бог войны Уицилопчтли, бог ночи и судьбы Тескатлипока, бог дождя, воды, грома и гор Тлалок, бог ветра и покровитель жрецов Кецалькоатль (Пернатый Змей). Богиня земли и огня, мать богов и звезд южного неба – Коатликуэ (мать бога Уицилопочтли, в ней одновременно заключено начало и конец жизни, ее изображали в одежде из змей). Богом земледелия был Шипе. Еще очень почитали бога и богиню маиса.
Также ацтеки полагали, что в зависимости от того, как человек умер – а не от того, как жил! – он попадает либо в подземное царство, либо в страну бога Тлалока, считавшуюся земным раем, либо в небесное жилье бога солнца. Этой высшей чести удостаивались храбрые воины, люди, принесенные в жертву, и женщины, умершие при родах.
«Как ловок должен быть язык белых, если они могут сделать правильное, выглядящим как неверное, и неверное, выглядящим как правильное»
(Индейская пословица)Знаменитый календарь
Разумеется, невозможно обойти вниманием знаменитый календарь майя. Собственно говоря, уже во II–V вв. цивилизация майя представляла собой прекрасно развитую и процветавшую сеть городов-государств. Большинство из них было разрушено в конце IX века. В XVI столетии культура майя была практически окончательно уничтожена испанскими колонизаторами, но к тому времени расцвет цивилизации майя был уже позади.
В XIX веке исследователи начали открывать развалины городов майя, так были обнаружены и остатки колоссальных храмов-обсерваторий. Один из наиболее знаменитых городов майя, основанный в VIII столетии, Чичен-Ица (на севере Юкатана) лежал в руинах уже ко времени прихода испанцев. Но остатки его грандиозных культовых и астрономических сооружений, включая обсерваторию Караколь, и сейчас поражают исследователей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: