Анна Гиппиус - Главный дар вашему ребенку

– Всякого мальчика издревле посвящали на служение Богу. А девочка – будущая женщина, помощница мужу, соработница.

– Существует ли традиция отмечать годовщину крестин?

– Строгой традиции нет. Но если этот день совпадает с именинами, т. е. днем твоего святого, то он непременно отмечается. Вообще-то помнить и праздновать день духовного рождения тоже имеет смысл. Как? Прийти в храм, исповедаться, причаститься, да хоть просто поставить свечку!

По истечении сорока дней с родов мать должна прийти в храм, где над ней будут прочитаны особые очистительные молитвы. И только после этого она допускается приходить в церковь, исповедаться и причащаться. До сорокового дня мать не может входить в церковь, кроме случая смертельной опасности.

Ребенка нужно взять с собой. Чин сорокового дня состоит из молитв, обращенных как к матери, так и к младенцу. «Аще не обретается в живых младенец», часть молитв не читается. Но женщина все равно должна быть в этот день в храме.

Если младенец не крещен, то по прочтении молитв произносится отпуст, а если он уже крещен, то сразу же совершается чин его воцерковления. В Требнике написано: «Иерей берет младенца на руки, трижды произнося: „воцерковляется раб Божий“ такой-то, причем произносит это, начертывая младенцем крест, сначала пред вратами храма в притворе, затем, войдя в храм, на середине храма, и наконец, в третий раз перед Царскими вратами, добавляя и подходящие случаю стихи из псалмов. Если младенец мужеского пола, то вносит его и в алтарь и там у северной или южной стороны престола также творит младенцем крест. Затем, произнося „Ныне отпущаеши“, полагает младенца перед Царскими вратами и произносит отпуст, как обычно принято».

Молитву читает священник

Господи Боже наш, пришедый на спасение рода человеческаго, прииди и на рабу Твою (имя), и сподоби ю честным Твоим пресвитерством, входа храма славы Твоея: омый ея скверну телесную и скверну душевную во исполнении четыредесяти дний: творяй ю достойну и причащения честнаго Тела и Крове Твоея. Яко освятися и прославися Пречестное и Великолепое имя Твое, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитву читает священник

Господи Боже наш, в четыредесятный день младенец законному храму принесенный от Марии неискусобрачныя и Святыя Твоея Матере, и на объятиях праведнаго Симеона носимый, Сам Владыко всесильне, и принесеннаго сего младенца, явитися Тебе всех Творцу, благослови и на всякое дело благое и Тебе благоугодное возрасти, отгоняя от него всякую сопротивную силу, знамением воображения Креста Твоего. Ты бо еси храняй младенцы, Господи; да сподобився святаго Крещения, получит часть избранных Царствия Твоего, соблюдаемь с нами благодатию Святыя и Единосущныя, и Нераздельныя Троицы: Тебе бо подобает всякая слава, благодарение, и поклонение со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Левушка

– Меня пригласили стать крестной для девочки 1,5 лет, Яночки. С ее мамой я познакомилась не так давно, и вот она наконец решилась покрестить своего ребенка и пригласила меня в крестные. Я заочно согласилась, но меня смущает тот факт, что эта семья абсолютно не верующих людей. При моих попытках поговорить с ними о Боге и тайнодействии – крещении и они не понимают всю глубину, все это как-бы для галочки – модно!

Не знаю, что делать, соглашаться или нет!!!

Gala

– Здесь должен быть Ваш личный выбор. Есть вероятность, что, согласившись, Вы на правах крестной сможете как-то повлиять на ситуацию и с Вашей помощью девочка (а может, и вся семья) может воцерковиться. Но есть и другая вероятность: все Ваши слова будут встречаться согласными кивками «да, да, конечно, что ты говоришь все правильно», но возможность повлиять на ситуацию будет отсутствовать. Ребенка могут не водить в храм причащаться, и все Ваши слова о том, что причастие необходимо, будут пропускаться мимо ушей (опыт моей подруги). Вы сможете только молиться об этом ребенке, а вмешиваться в ее воспитание не будете иметь возможности. Так что решайте, нужно ли это Вам и сможете ли Вы что-либо изменить. То, что семья неверующая, видно уже из имени девочки. Если у Вас есть силы и возможность бороться за судьбу этого ребенка (ведь крестная – это большая ответственность перед Богом, с Вас спросится не только за Вашу жизнь, но и за жизнь Вашей крестницы) – соглашайтесь, если не чувствуете в себе таких сил – лучше отказаться.

Natalia

– Хотите потрудиться во Славу Божью, дерзайте. Если им крещение нужно для галочки, они найдут вместо Вас другую крестную, которой будет все тоже для галочки. И девочка может остаться без Церкви, а так есть шанс с Вашей помощью. С Gala не согласна в том, что нельзя повлиять на ситуацию. Богу мы покажем либо благочестивых детей, либо сбитые в кровь колени. Если Вам жаль эту девочку, кто же может Вам помешать колени в кровь сбивать за нее. Молитва бесплодной остаться не может, в крайнем случае послужит Вам оправданием на суде Божьем, в лучшем случае – венцом за спасенную душу ребенка. С Богом.

Левушка

– Спасибо за советы! Наверное, приму их предложение и стану еще раз крестной. А как быть, когда мы уедем из этого города(через 2 года)? У меня крестник в моем родном городе еще остался.

Крещение – не обряд, не обычай, а таинственное соединение человека с Богом, единственная дверь в Царство Небесное.

Крестить должен священник, но в экстренных случаях это может сделать по сокращенному чину любой верующий православный мирянин.

То, что происходит обычно, есть соединение фактически пяти разных чинопоследований. Чаще всего мы, ленивые до последовательных, пошаговых, неоднократных церковных действий, приходим в храм лишь единожды, и в итоге одновременно совершаются:

• Наречение имени;

• Крещение;

• Миропомазание;

• Воцерковление, т. е. посвящение Богу;

• Причащение.

Миропомазание – это отдельное, самостоятельное Таинство. Просто оно всегда без перерыва следует за Крещением и оттого для непосвященного вроде как сливается с ним воедино.

В Крещении дитя получает возможность не грешить, вообще никогда не грешить – если захочет. То есть восстановить свое богоподобие.

В Миропомазании даются все дары Духа Святого, то есть любые способности, силы и свойства, которые будут им в течение жизни востребованы, попрошены, вымолены – любые!