Анна Чуднова - Владимирская и Казанская иконы Божией матери
- Название:Владимирская и Казанская иконы Божией матери
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-06708
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анна Чуднова - Владимирская и Казанская иконы Божией матери краткое содержание
Чудотворный образ, запечатленный на иконе Владимирской Божией Матери, – самый древний. Икона эта уникальна – на Руси только этот образ является первозданным. Это именно то творение, которое было создано рукой святого почти два тысячелетия назад. И прикладываясь к чудотворному образу, мы касаемся не списка, не копии, а оригинала.
Еще одной из самых любимых и почитаемых на Руси является образ Казанской Божией Матери. Даже тот человек, что понятия не имеет о великом множестве образов Божией Матери, да и в церковь-то, быть может, приходит лишь два раза в год – на Крещение и на Пасху, и тот знает: в храм зайдешь – свечу надо поставить на канун и Божией Матери, да непременно Казанской. «Ведь Казанская – она добрая», – говорят такие люди, и по их простой вере подается им благодатное добро от Пресвятой Богородицы.
Владимирская и Казанская иконы Божией матери - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Из книги «Сказания о чудесах Владимирской иконы Богоматери»
«Я после окончания института никак не мог хорошую работу найти. Везде опыт работы требовался. А бабушка мне моя говорит:
– А ты попроси помощи у Матери Божией.
И икону мне дала Владимирской Богородицы.
Я молитву прочитал, как она учила, да на собеседование отправился. И что вы думаете? Меня на работу приняли, да на такую зарплату, о которой я и не мечтал».
Евгений, Екатеринбург
«У нас в семье очень тяжелая ситуация была с деньгами. И я поехал на заработки в Санкт-Петербург. Да только ничего не получалось опять – тот человек, который работу мне обещал, меня обманул, за жилье, которое я снял, уже платить нечем было. В отчаянии я бродил по городу, ничего вокруг не замечал. И вдруг услышал колокольный звон.
Поднял голову и поразился – стоял я перед красивейшим храмом. И как раз служба в нем начиналась. Ноги меня сами внутрь понесли. Оказалось, что я забрел на Владимирский проспект и вышел прямо к собору Владимирской иконы Божией Матери.
Я и молиться-то не умею, а когда стоял там да слова богослужения слушал, казалось, что каждое у меня в сердце отдается. И такое чувство у меня появилось, что как-то разрешится скоро все. Вспомнил я, что вроде бы нехорошо в храм без креста нательного входить, пошел в лавочку и на последние деньги крестик купил и икону маленькую – копию старинной иконы Владимирской Богоматери. Даже не думал в тот момент, как я до дома доберусь без копейки в кармане.
Вышел я из храма успокоенный. И тут начались чудеса. Сначала меня до дома бесплатно подбросили. Потом хозяин квартиры сказал, что еще пару недель может с оплатой подождать. А на следующий день мне работу предложили хорошую, так что я смог и семье своей деньги посылать, и сам тут не голодал.
А каждое воскресенье я стал в храм ходить на службу и каждый раз молебен благодарственный заказывал иконе Владимирской Богородицы. Стал книги там покупать и читать их. Много стал о своей жизни задумываться. О том, что правильно в ней, а что нет, о том, как часто мы грешим от неведения, а потом понять не можем – почему не ладится жизнь у нас. И понял, что все просто на самом деле – с молитвой надо жить да на помощь святых небесных заступников наших надеяться. И все хорошо будет.
Вот так Пресвятая Матерь Божия Владимирская мне путь указала, к вере меня привела и жизнь мне помогла наладить».
Сергей, Псков
Когда князь Андрей захотел княжить в Ростовской земле, то начал расспрашивать об иконах. Рассказали ему об иконе в Вышеграде в женском монастыре Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, которая трижды сходила с места. Впервые, когда вошли в церковь и увидели ее, посреди церкви стоящую отдельно, то поставили ее на другое место; во второй раз видели ее, обратившуюся ликом к алтарю, и сказали, что в алтаре хочет стоять. Поставили ее за престолом. В третий раз видели ее отдельно стоявшую вне престола. И других чудес множество.
Услышав об этом, князь рад был, и пришел в церковь, и начал осматривать иконы. Увидев же сию икону, которая превзошла все образы, припал к земле, молился и говорил: «О Пресвятая Богородица, Матерь Христа Бога нашего, если хочешь мне заступницей быть в Ростовской земле, посети новопросвещенных людей, да будут все в твоей воле».
И тогда взял икону и поехал в Ростовскую землю, взял и причт с собою. На время пути прихватил с собой проводника и приехал к реке Вазузе и, увидев, что она полноводна, приказал послать человека искать броду в реке. Когда тот въехал на коне в реку, то погрузился на дно. Князь же начал молиться иконе Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии: «Виноват буду в смерти его, Госпожа, если ты не спасешь!» Горячо взмолился он, и случилось так, что тотчас появился посреди реки этот человек, на коне, с палкой в руке, и выбрался на берег. Князь же, увидев его, обрадовался. И, одарив его, отпустил восвояси. И это было первое чудо Пресвятой Богородицы.
Из книги «Сказания о чудесах Владимирской иконы Богоматери»
Величайшее промышление Господне. Путь чудотворного образа
До 450 года чудный образ этот пребывал в Иерусалиме, в годы правления императора Феодосия Младшего икона была перенесена в Царьград. В Константинополе икона находилась на протяжении семи столетий, а с XII века ее судьба тесно сплелась с судьбой Российского государства.
В землю Русскую икона Владимирской Божией Матери попала в 1131 году, когда Цареградский патриарх Лука Хрисоверг решил преподнести ее в дар великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому.
Вместе с этой иконой из Византии прибыла и другая святыня – образ «Богоматерь Пирогощая», позже помещенная в свежевыстроенную каменную церковь в Киеве.
Этот чудесный подарок стал свидетельством того, что высочайшее духовенство Византии признает утвердившеюся в русских землях веру христианскую.
Так чудесный образ попал в Киев. В те времена в окрест ностях стольного града на берегу Днепра располагалось великокняжеское село Вышгород. В прежние времена село это было собственностью равноапостольной княгини Ольги, в XII веке же там находилась женская обитель. В этом Девичьем монастыре и поместили древнюю икону, прибывшую из Царьграда.
В 1155 году Вышгород перешел к князю Андрею – сыну Юрия Долгорукого. Величайшее промышление Господне было в этом.
В один из дней духовенству вышгородской обители было явлено чудесное знамение. Войдя в храм, они замерли в благоговении – икона Божией Матери висела в воздухе в центре помещения. Священнослужители почтительно взяли икону и перенесли ее на другое место, но образ через некоторое время вновь по воздуху переместился в центр храма. В этот раз чудесная икона стояла ликом к алтарю. Сочтя это за указание переместить образ в алтарь храма, священники установили его за престолом. Но и в третий раз икона Пресвятой Богородицы сошла с места.
Надо сказать, что князь Андрей отличался благочестием и с особым рвением преклонялся перед образом Пресвятой Богородицы. Как отмечали летописцы, с ее святым именем на устах он просыпался и засыпал.
Когда же ему донесли о чудесах, происходящих с древней иконой в храме, он, поразмыслив, решил, что эти чудесные перемещения – неспроста. Князь понял, что, видимо, знамение это нужно понимать как желание Богородицы переместить чудесный образ свой в другое место.
Сам же князь Андрей в этот период вынашивал замысел основать свое собственное владение, неподвластное Киеву. Для этого он хотел покинуть насиженные места на юге Руси и перебраться в северные Суздальские земли. В размышлениях своих и молитвах дни и ночи напролет проводил он подле святого образа Богородицы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: