Сергей Пятыгин - Коаны

شПредрассудок должен оказаться под ногою знания. Но, вместо этого, повсеместно предрассудки считаются традицией, и знание раздавлено предрассудками. А забывшие о самомыслии пасутся слепыми пастырями.

11

شМожет такое сравнение ближе пониманию человеческому: Бог – это творческая воля, двигающая и устремляющая; а Сатана – это инерция сопротивляющаяся и гасящая.

شЕсть один критерий сектантства: то, что сужает мировоззрение человека, замыкая его на чем-то, и есть сектантство. Приближение к истине есть приближение к Богу; и учение, расширяющее сознание, не может быть сектантством. А если кто-то попытается ограничить вас в узилище своего мировоззрения, скажите им следующую притчу: « Однажды ласточки улетели на юг, и все обитатели птичьего двора заговорили о юге. «Пожалуй, на следующий год я сама слетаю на юг», – сказала курица. И вот минул год, снова ласточки засобирались в дальний полёт, а весь птичник обсуждал предстоящее отбытие курицы. Ранним утром подул северный ветер, ласточки разом взлетели и, паря в небе, почувствовали, как ветер наполняет их крылья. К ним прилила сила и высоко взлетев, они оставили дым наших городов.

– Ветер, пожалуй, подходящий, – сказала курица, расправила крылья и выбежала из птичника. Хлопая крыльями, она выскочила на дорогу, сбежала вниз к насыпи и попала в сад.

К вечеру, тяжело дыша, она вернулась обратно и рассказала обитателям птичника, как летала на юг до самого шоссе и видела величайший в мире поток машин, мчащихся мимо. Она была в землях, где растёт картофель, и видела питающие людей злаки. И наконец, она попала в сад. В нём были розы, и там был садовник. – Потрясающе, – сказал весь птичий двор. – И как живописно рассказано!

Прошла зима, весной снова вернулись ласточки. Но птичий двор ни за что не соглашался, что на юге – море. «Послушайте нашу курицу!» – говорили они. Курица теперь стала знатоком. Она-то знала, как там – на юге, хотя даже не ушла из городка, а просто перешла через дорогу».

– Помимо прочего, эта притча говорит и об относительности всех учений, ибо для тех, кто никогда не покидал своего двора, слова курицы были, действительно, откровением. Но для перелётных птиц это было лишь мелкой подробностью одного маленького клочка суши.

شС точки зрения рук дела человека абсурдны, ведь он порой трудится не покладая рук. Но они не понимают, что благодаря их труду насыщается желудок, давая тем самым им энергию жизни. Так и человек, который мыслит себя отдельным от всего сущего, видит жизнь как абсурд.

شКто считает, что со смертью всё заканчивается, пусть подумает о Солнце на закате уходящем за горизонт, только неизлечимо глупый скажет, что Солнце умерло, но люди знают достаточно, чтобы сказать, что Солнце лишь освещает другую сторону планеты. Но, понимающий движение в Солнечной системе с улыбкой добавит – уходит не Солнце, а Земля вращается!

شЖенидьба часто подобна армейской приписке. И получается, что человеку приходится целовать не того, кого он любит, а того к кому он приписан. Скажете, посягаю на основу государства – брак. Оглянитесь вокруг, сколько разводов, ведь это не случайно. Может следующий пример заставит задуматься: представим, что ваш муж не ночевал дома, по возвращении его вы потребуете объяснений, которые независимо от причины закончатся скандалом. Но если близкий вам человек, не являющийся вам мужем, будет приходить к вам раз в месяц, вы примените к нему всё радушие, а не станете в позу со сковородой! Конечно дело не в браке, а в нашем собственническом отношении.

شНужно закрепить в своём сознании это тяготение к Мирам Высшим, тогда освободившись от земной оболочки, человек как на резинке умчит по назначению!

شПонятие Бог – понятие абстрактное, не случайно говорится: Бога не видел никто и никогда. А молиться абстрактному может лишь сознание умеющее мыслить абстракциями, иначе говоря, развитое сознание. Но таких сознаний на Земле не так много (если они вообще есть), и поэтому лучшая молитва для простого человека будет обращение к Учителю, не к тем самозванцам называющим себя учителями, и обирающим доверившихся им, а к истинно духовному водителю. Пусть обращающийся вообразит свои самые светлые идеалы воплощенными в Учителе, и постепенно дойдет от молитвы до собеседования с этим устремляющим идеалом Учителя. Для ограниченных людей такое собеседование покажется лишь игрой воображения, но сам человек, углубляясь в себя, поймёт что на путях Беспредельности без мудрой руки ведущей не пройти! И, будьте уверены, за пределами Земной жизни мы встретим тех Учителей!

شСлужители религии отвергают древнюю мудрость Востока. Но не пользоваться вековыми накоплениями человеческой мысли, не просто заблуждение, это преступление против человечества. Преступление унижающее и сковывающее людей в рамках одного маленького культа. Сколько таких культов было в истории человечества, и все утверждали свою непогрешимость и превосходство над другими, но где они теперь, о них даже и не помнят.

شПредставь себе, что ты падаешь в Беспредельность, сначала ты ощущаешь страх и боязнь разбиться. Страх появляется у того кто падал и чувствовал боль, но поскольку у Беспредельности нет дна, значит, нет и удара, а, соответственно, и боли. Значит, страх не может одним из чувств, принадлежащих нашему духу, по крайней мере, до обретения им материальности. И предположение о страхе здесь чисто гипотетическое, т.к. мы представляем с человеческой точки зрения. Итак, поскольку дна нет страх, постепенно, угасает и его сменяет любопытство; ты начинаешь оглядываться кругом, затем пытаешься не просто падать, но и планировать, и парить, тебе кажется, что ты научился летать. Рано или поздно тебе надоедает лететь в бесконечном Пространстве, и ты начинаешь воображать вокруг себя себе подобных, и миры населяемые, пространство вокруг тебя сгущается, и ты оборачиваешься как в платье в материю. Но со временем материя начинает тяготить тебя, и ты ускоряешь свой полёт в Беспредельности, скорость увеличивается и тело становится подобным светящемуся лучу, а затем снова возвращается в невидимость, и ты опять становишься собой. Чем же дальше ты разнообразишь своё странствие? – Возможно, космогонию миллиардов лет легче представить подобной этому процессу?! Но кто кого вообразил – Космос тебя, или ты Космос?

شМожно представить Учителя Мудрости как надёжный оселок, который держит ученика и не даёт ему свалиться в пропасть. Задача же ученика – сохранить связь, и не перетереть её об острые края скал материальности, иначе говоря, удержать себя от чрезмерного увлечения мелочными земными заботами.