Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде

Тут можно читать онлайн Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448374111
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде краткое содержание

Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде - описание и краткое содержание, автор Дамир Садыков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга о единстве «Благой Вести» и «Бхагавад Гиты», а также, о, распространённых и распространяемых крестоносцами, фальсификациях и их заблуждениях.

Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дамир Садыков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

10

Вопросы о Боге заставили искать ответы, которые я получил и, которыми я хотел бы поделиться с тобой, уважаемый читатель. Это одна из причин моего обращения к тебе. Ещё одной веской причиной послужил разговор на религиозную тему, который как-то зашёл у меня с одним, моим, знакомым, тоже православным, с его слов, кристьянином. И не с ним одним. Например, с теми же, полагающими себя, атеистами или с теми же, иеговистами. Разговор, каких много случается в повседневной жизни и на разные темы, и которые предполагают аргументированное, логическое, завершение. Разговор, от которого разные «свидетели» бегут, как чёрт от ладана.

В данном случае зашёл разговор о правильном питании, плавно перешедший в разговор о заповедях Исуса Криста. О том, должен ли человек употреблять в пищу плоть убиенных животных и, как следствие, изготавливать что-либо и носить одеяния из их кож и шкур.

Пост, относительно периодического отказа от употребления в пищу мяса и алкоголя, это громко сказано. Однако отказ от мяса (крови, сала, продуктов из мяса) и алкоголя, это малейшее, непременное, условие соблюдения поста, способствующее очищению мозга и всего организма от наслоений жиров (того же холестерина, бича мясоедов), убитых и съеденных, животных, способствующее лучшему восприятию знаний и увеличению продолжительности жизни.

Славянское слово «пост» означает «Полное очищение своих телес». ПОСТоянное.

По бытующим церковным меркам, индуисты и буддисты, не употребляющие алкоголь и не допускающие убийства животных вообще, и ради их поедания, в частности, постоянно соблюдают пост.

В ветхозаветном «Пятикнижии» нет слова «пост».

Повторюсь, в «иудейском», как и в греческом, и арабском, словаре нет слов «пост», «православие», «воскришение», «Церковь», «рай», «ад», «Царство Небесное» и т. д.

Поэтому правильное обращение к Богу Крышню на ущербных языках невозможно.

Правильно обратиться к Богу Крышню возможно только на русском языке (самскрыте, санскрите).

Сюжеты «Благой Вести» с постящимися «иудеями» (Лк. 18:12) и фарисеями (Мф. 9:14), это ложь.

Кто же навязал людям мясоедение и однодневные «мясо-пустные» (жиро-крово-птице-рыбо-рако-крабо- молочно-пустные) посты по средам и пятницам?

Согласись, уважаемый читатель, трудно отказаться от того, к чему привык, к чему приучили, с детства.

Пусть не сразу, пусть постепенно, но от употребления алкоголя и употребления в пищу мяса, этих вредных привычек, необходимо избавляться, осознанно избавляться. Как и от другой дурной привычки, перешагивать через людей, презирать людей за, те или иные, качества и за принадлежность к тому или иному народу, племени или даже к сброду, в частности.

Я настаивал на том, что мясо нельзя употреблять в пищу, ни с нравственной точки зрения, ни с точки зрения физиологии человека (зубы-тёрки, кишечник длинный, желудочный сок недостаточно кислотный), ни с точки зрения религиозной этики, подразумевая языческое «Не убий». Ведь, чтобы поесть мяса свиньи, прежде нужно оскверниться грехом её убийства. Или соучаствовать в убийстве, покупая мясо и оскверняясь его поеданием. И аргументировал своё утверждение ссылками на «Бхагавад Гиту», «Благую Весть», Учение Будды (2:1).

Бог Кришна говорит (Б. Г. 2:21): «О Партха, как может человек, знающий, что душа неразрушима, вечна, не рождена и неизменна, убить кого-либо или заставить кого-либо убивать?»

Человек, соблюдающий заповеди, что значит живущий по Ведам, понимает, что убийство, это бессмысленное действо, обрекающее убийцу на одержание бесами и на неотвратимую смерть в будущем через убиение.

Вот и народная мудрость перекликается с заповедью Исуса Криста «Что посеешь, то и пожнёшь», «Как аукнется, так и откликнется».

Судьба (от слова «суд»), это процесс воздаяния по заслугам, процесс приведения всего в мироздании к равновесию, гармонии (карма), покою.

Народная мудрость гласит: «От судьбы не уйдёшь». Мы осуждены. То есть, находимся в месте лишения свободы. От судьбы уйти невозможно, как невозможно получить удовольствие, не рассчитавшись за него, либо деньгами, либо здоровьем, либо жизнью, либо и тем, и другим, одновременно и т. д.

Изменить судьбу мы можем, обратившись к Богу. В этом случае верно утверждение: «Из любого безвыходного положения есть выход».

Действительно, поскольку есть вход в наш материальный мир, следовательно, есть и выход из него. Кто открыл вход, Тот откроет и выход.

Выход из безвыходного положения, в котором мы оказались, состоит в нашем обращении к Богу Кришне, в нашем преданном, сыновнем и дочернем, служении Ему.

Исус Кристос говорит (Мф. 17:36): «Сыны и дочери свободны».

Из «Вед» мы узнаём, что в Царстве Небесном существует пантеон богов, существует иерархия.

В Царстве Небесном есть население, есть меньшие и есть большие. Там нет бесов. Как нет, не было и не будет там, хомо-космонавтикусов.

Царство Не-бесное не для грешников. Не для рабов и не для рабовладельцев. Вороватые чудаки на букву «м» из ночных клубов, наркоманы и ЛГБТЗоосексофилыы, туда не допущены. Рабы строят космические аппараты и космодромы только в кино. Никто из язычников, ни в какой Космос, ни на Луну, не летал и не полетит. А хомо-космонавтикусы, это соучастники, обременительного для кармана налогоплательщика, матричного шоу «Бога нет», летающие, как нам неразборчиво показывают по телеканализации, в бассейне с водой.

Как известно, на земле, как на небе. Но не всё в Царстве Небесном, как в раю, и не всё, как на земле. И что положено Юпитеру, не положено быку.

Человек должен употреблять в пищу то, что прежде предложено, пожертвовано, Богу и рекомендовано Богом.

Бог Кришна сотворяет мироздание. Он даровал нам «Веды» и заповедь «Возлюби Меня» (Б. Г. 9:24, 26), следуя которой мы можем благополучно пребывать в Его мироздании, ибо и климат, как и погода в доме, как и наше здоровье, зависит от этого.

Бог – Владелец своего творения. Нельзя без разрешения Хозяина что-либо делать с Его имуществом. На всё, что связано с Его имуществом, есть Его, писаные (манускрипты) и неписаные, пожелания и законы.

Нарушение заповеди, это преступление (нарушение гармонии), за которое неотвратима расплата в виде страданий (восстановление гармонии). Незнание закона не освобождает от ответственности. Но, незнающий закона и нарушающий его, бит будет меньше, чем знающий и нарушающий (Лк. 12:47—48).

Люди должны питаться, дарованными Богом, зеленью, фруктами, овощами и иными плодами, что произрастают на земле.

Исус Кристос говорит (Ессеев, мир семикратный 1:137) – Мать Земля питает тела наши, ибо рождены мы от Неё и в Ней наша жизнь. Она подаёт нам пищу и в травинках, которых мы касаемся руками своими. 138 Ибо пшеница даёт нам не только хлеб, нас питающий. 139 Мы можем есть и нежные травинки, дабы вливалась в нас сила Матери Земли. 140 Однако хорошо прожёвывайте травинки, ибо зубы у вас не таковы, как у зверей, и только, когда мы хорошо прожёвываем травинки, Святой Дух воды может влиться в кровь, даруя нам силу. 141 Ешьте же эту драгоценную приправу со стола Матери Земли, дабы продлились дни ваши на земле, ибо благо это в очах Божьих.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дамир Садыков читать все книги автора по порядку

Дамир Садыков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде отзывы


Отзывы читателей о книге Скорая религиозная помощь. Не в силе Бог, а в Правде, автор: Дамир Садыков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x