Амин Рамин - Человек в исламе
- Название:Человек в исламе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005638731
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Амин Рамин - Человек в исламе краткое содержание
Человек в исламе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
К типичным симптомам этой болезни относятся следующие:
– Мысли перестают принадлежать человеку. Ему кажется, что вместо его мыслей ему в голову вкладывают мысли кого-то другого или отбирают его собственные мысли, что он не контролирует процесс своего мышления, кто-то мыслит за него.
– Некоторые части тела или всё тело сразу кажется неким автоматом, которым стала управлять чужая воля.
– Голоса в голове, которые комментируют мысли больного, разговаривают, осуждают, спорят с больным или друг с другом. Один из самых распространенных симптомов шизофрении.
– Появление воображаемого мира, становящегося реальнее того, в котором обитает большинство людей. Шизофреник создаёт миф, в которой борются некие силы космических масштабов, кто-то преследует его, совершается вселенская катастрофа, всемирное спасение и т. д. В психиатрии это называется «бредовыми идеями».
– К так называемым «негативным симптомам» шизофрении относятся утрата логического мышления, разрыв отношений с обществом, «уход в себя», эмоциональная тупость, а также – в некоторых тяжелых случаях – так называемая «кататония», то есть застывание тела в причудливой позе, в которой больной может находиться целыми сутками.
Как мы сказали, самое ужасное при шизофрении – то, что эти голоса или существа для больного совершенно реальны – так же реальны, как, например, для нас будет реален грабитель, который забрался к нам в дом. Никто не станет смеяться, если человек так или иначе начнёт реагировать на грабителя – например, поднимет шум или побежит. Но над шизофрениками смеются, их поступки считают странными, потому что для нас то, что они видят, нереально, а для них – абсолютно реально, более реально, чем наш обычный мир, который кажется им каким-то вторичным, неинтересным и вообще ненужным.
Итогом этого процесса становится постепенное затухание сознания, связанного с нашим миром, гибель личности. Ясперс пишет: «Самые глубокие различия… вероятно, существуют между тем типом психической жизни, которую мы можем интуитивно почувствовать и понять, и типом, который не может быть понят своим собственным способом, искажённым и шизофреническим… Мы не можем сочувствовать, мы не можем сделать его понятным, хотя мы стараемся ухватить его каким-то образом извне».
Мы не можем как-то посочувствовать шизофренику или понять его. Перед нами рождается какое-то новое, нечеловеческое существо, принципиально отличающееся от нас. Это – принципиальное отличие шизофрении от других психических отклонений. Например, мы понимаем человека, страдающего маниакально-депрессивным психозом, мы можем вникнуть в его переживания, посочувствовать ему, и он способен понять нас. Многие гении страдали маниакально-депрессивным психозом, и это не только не мешало им создавать свои произведения, но в известном смысле даже помогало. Тогда как между шизофреником и нормальным человеком утрачивается всякая связь: перед нами в буквальном смысле какое-то другое существо, которое не может понять нас, а мы не можем понять его. И поэтому шизофрения всегда связана с уходом человека от общества, с потерей им всяких эмоций, в том числе по отношению к близким родственникам, с замкнутостью в себе, отказом общаться, соблюдать нормы гигиены и т. д.
В случае невроза всё происходящее протекает в рамках единой личности, интегрируется в её структуру. Личность продолжает функционировать, хотя и с некоторыми «странностями». Тогда как при шизофрении происходит просто вымывание «я», на его место встает что-то совсем другое, какие-то неизвестные потоки, силы и существа. А потому невротики остаются в рамках человеческого поля, тогда как шизофреник просто покидает рамки человеческого. Он – «по ту сторону человеческого», совсем по Ницше, который и сам кончил тяжёлой формой шизофрении. От человека у него остаётся только внешняя физическая оболочка, которая кое-как продолжает влачить животно- или растительно-подобное существование.
Шизофрения – это вымывание личной души космическим потоком. А что туда может занести эти потоком – уже совершенно случайно. Оттого бесчисленное разнообразие мифологий шизофреников и форм бреда, который почти никогда не повторяется в деталях, хотя структурно очень сходен.
Невроз сконцентрирован в основном вокруг личной психической жизни человека. Например, он в детстве получил какую-то психическую травму, и это сказывается в неких странностях в его поведении. Тут всё крутится вокруг личной биографии. При неврозе тоже может быть бред, галлюцинации, мания преследования, но в рамках одной личности. Тогда как шизофреник транслирует над-личностные мифы, не имеющие к нему самому никакого отношения. Например, малообразованный, неграмотный человек из низших слоев общества вдруг начинает выражать сложную дуалистическую мифологию, близкую к учению зороастризма, о котором он вообще ничего не слышал при своей сознательной жизни, даже не интересовался такими материями… То есть из своей биографии он не мог взять ничего подобного, это идёт совсем из другого источника…
И на самом деле все симптомы шизофрении можно свести к одному: сознание человека становится как бы проходным двором для неких сущностей или сил, которые гуляют через него туда-сюда, причем он уже не способен как-то контролировать этот процесс. В конце концов они настолько подменяют собой его сознание, что оно просто исчезает. На его месте возникает что-то другое, некое новое существо. Таким образом, происходит замещение человека .
Итак, шизофрения принципиально отличается от других психических расстройств, потому что там человек остаётся самим собой, его личность не подменяется чем-то другим, то есть сама эта личность имеет некие проблемы: впадает в депрессию, переживает невроз, навязчивое состояние и т. д. При шизофрении же происходит именно замена личности, её растворение в каких-то потоках, силах или существах. Шизофрения – это оккультная болезнь, на самом деле имеющая отдалённое отношение к ведомству психиатрии. Поэтому само название «шизофрения» не совсем верно описывает реальность. Скорее было бы правильно называть её «болезнью замещения личности».
Давайте для наглядности рассмотрим один пример развития шизофрении… И понятно, что в рамках этого цикла мы не можем подробно иллюстрировать то, о чём говорим, потому что это был бы другой формат. В данном цикле я даю только выводы, выжимку из своих многолетних размышлений над всеми этими вопросами, я опускаю огромное количество примеров, фактов и деталей…
Один из самых известных случаев шизофрении описан в книге «Воспоминания невропатологического больного», автором которой был доктор Шребер, немецкий судья конца 19 столетия, который подробно описал картину своего бреда. Этому случаю посвящена целая литература, отдельную работу по данному поводу написал Фрейд («Случай Шребера»).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: