Алексей Безруких - Типология христианского мировоззрения. История и современность

Между тем, сегодня появляются и новые переводы Библии. Например, миссионерский отдел РПЦ Томской митрополии с осени 2017 г. ведет работу по переводу книг Евангелия на чулымский язык. На этом языке говорили коренные жители части Тегульдетского района. Это поможет сохранить культуру целого этноса и не допустить его исчезновение – по священному тексту чулымцы будут учить родному языку своих детей и внуков.

1.2. Библия – источник познания и веры

С Библией связаны важные события в истории мировой культуры, её содержание повлияло на творчество великих писателей, художников, композиторов. Многие известные выражения, образные сравнения, определения пришли в нашу жизнь из библейских повествований. В течение тысячелетий люди пытались поставить под сомнение приводимые в библейских сказаниях факты, существовали критические школы, тексты Библии не раз пытались уничтожить. Однако необходимо признать очевидный факт: не смотря ни на что, Библия существует и является одной из самых читаемых в мире книг.

Для верующих Библия – это книга Откровения, книга Бога. А для неверующих? Более семидесяти лет в нашем отечестве безбожие считалось наукой – студенты сдавали экзамены по «научному атеизму». Считалось доказанным, что наука и религия не совместимы, а верующих называли словом, взятым из славянской Библии, – «мракобесы». Однако прошло время, и мнимая наука атеизма рухнула. Оказывается, в Библии есть такие положения, которые открыты наукой только сегодня, в нашем веке. А есть положения, которых современная ученость все еще постичь не может.

Для христиан ясно, что Библия дана Богом не для занятий науками, физикой, химией, математикой, а для совершенствования души, живущей в Боге, для спасения от греха, для вечной жизни и блаженства. Противостояние Библии и науки, веры и разума, которое позиционировалось на протяжении последних столетий в качестве двигателя научно-технического прогресса, сейчас для большинства ученого сообщества является пережитком.

Наука изучает то, что постижимо с помощью разума и опыта. Религия апеллирует к тому, что превосходит разум и не может быть проверено внешним опытом, хотя может открываться во внутреннем опыте веры, которая есть «обличение вещей невидимых» (Евр. 11:1). Но различие между этими областями духовной жизни не означает их полярной противоположности и взаимного враждебного противостояния.

Пиама Павловна Гайденко, специалист по истории философии, науки и культуры, доктор филосовских наук в своей статье «Наука и христианство: противостояние или союз?», замечает: «Правда, хорошо известно, что в определенные переломные эпохи истории, когда традиционные ценности и верования ставятся под сомнение, возникают такого рода противостояния (сошлемся на известный пример отношения Галилея с католической церковью). Однако гораздо менее известны исторические ситуации, когда религиозное сознание влияет на формирование тех самых предпосылок научной теории, которые в рамках теории не доказываются, а принимаются в качестве самоочевидных. История науки свидетельствует о том, что подлинное влияние христианства на развитие естествознания шло на гораздо более глубоком уровне, чем тот, к которому обычно апеллирует „научный атеизм“».

Союз науки и христианства, по ее мнению, вполне естественен: он предполагает трезвость в оценке возможностей нашего разума, характерную как для христианского богословия, которое никогда не отождествляет человеческий разум с божественным, так и для выдающихся ученых.

По данным Исследовательского центра Пью (Pew Research Center), из 7 миллиардов человек, населяющих Землю, 5,8 миллиарда человек считают себя последователями той или иной религии. Христианами называют себя 31,5%, или более 2 миллиардов людей. Часто можно услышать, что религия – это результат невежества, и поэтому среди образованных людей верующих намного меньше, а среди учёных и вовсе очень мало.

Социологи Университета Райса в течение более 4-х лет (2011 по 2015 год) проводили масштабный опрос среди практикующих физиков и биологов в восьми странах – Франции, Великобритании, Гонконге, Индии, Италии, Тайване, Турции и США, и в нём участвовало более девяти тысяч учёных разного пола, возраста, религиозных взглядов и статуса. Выбор научных областей был не случаен – именно физика и биология наиболее тесно связаны с вопросами происхождения человека и Вселенной, и именно в них, по расхожему мнению, существует противоречие между религиозными и научными взглядами. Как показали результаты, далеко не все учёные полагают, что научные и религиозные взгляды конфликтуют между собой. И значительная часть опрошенных учёных считают себя верующими. Процентное соотношение оказалось совершенно разным в разных странах. Так, в Турции учёных с атеистическими взглядами оказалось 6%, с агностическими 9%, с теистическими 85%. В США доли разделились почти поровну – атеистов 35%, агностиков 29%, и теистов 36%. Выяснилось, что в Италии, Гонконге, Тайване, Индии и Турции более половины учёных считают себя верующими (57%, 54%, 74%, 79% и 85% соответственно). Атеисты же составляют большинство среди учёных только во Франции (51%).

Приведем несколько имен современных ученых, явно говоривших о своей религиозности (христианстве):

– Грегор Иоганн Мендель(1822—1884), австрийский биолог, основоположник генетики, настоятель монастыря.

– Жорж Леметр(1894—1966), бельгийский астроном и математик, священник, создатель теории расширяющейся Вселенной.

– Валентин Войно-Ясенецский(1877—1961), в монашестве Лука, русский врач, профессор, православный епископ, святой. В медицине известен, как специалист по гнойной хирургии.

– Павел Флоренский(1882—1937), русский философ, учёный, работавший в гуманитарных, естественных и технических областях, православный священник.

– Георг Кантор(1845—1918), немецкий математик, создатель теории множеств.

– Раушенбах Борис Викторович(1915—2001), советский учёный в области механики и процессов управления, один из основоположников российской космонавтики, член-корреспондент АН СССР (1966).

– Юрий Петрович Алтухов(1936—2006), советский и российский учёный-генетик.

– Виктор Антонович Садовничий(1939-), российский математик, академик РАН. С 1992 года и по настоящее время ректор Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.

Чтобы не быть голословными, приведем наиболее известные высказывания ведущих ученых о Библии, вере в Бога и христианстве.

Макс Планк(1858—1947), немецкий физик . Примечательна его работа «Религия и естествознание», в конце которой делаются такие выводы: «Куда ни кинь взгляд, мы никогда не встретим противоречия между религией и естествознанием, а, напротив, обнаруживаем полное согласие как раз в решающих моментах. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга…».