Гейдар Джемаль - Исламская интеллектуальная инициатива в XX веке
- Название:Исламская интеллектуальная инициатива в XX веке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:978-5-532-95043-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Гейдар Джемаль - Исламская интеллектуальная инициатива в XX веке краткое содержание
Исламская интеллектуальная инициатива в XX веке - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
4
Улем – мусульманский ученый-богослов.
5
Хайдеггер, Мартин (1889–1976) – немецкий философ-экзистенциалист, автор философских работ «Бытие и время» и «Время и бытие». Поставил вопрос о смысле бытия, дал феноменологическую интерпретацию человеческого существования (Dasein), видел его основу во временности, конечности и «заброшенности» человека в мир, рассматривал его подлинное существование как «бытие-к-смерти». «Поздний» Хайдеггер развивает учение о языке как «доме бытия», отходит от экзистенциализма, ведет полемику с Сартром.
6
Вебер, Макс (1864–1920) – немецкий социолог, историк, экономист, автор т.н. «понимающей социологии», включающей в себя учение о видах социального действия, об идеальном типе, а также культурологической интерпретации экономической социологии. Автор известной работы «Протестантская этика и дух капитализма».
7
Дюркгейм, Эмиль (1858–1917) – французский социолог и философ, развивал теорию «социального реализма», согласно которой общество, возникающее как результат многообразных взаимодействий индивидов, образует внеиндивидуальную и надиндивидуальную реальность. В основе методологии Дюркгейма – принцип: «Социальные факты нужно рассматривать как вещи», анализ социальных явлений с позиций рационализма и детерминизма, применение методов естественных наук в социологии.
8
Фромм, Эрих (1900–1980) – германо-американский философ, социолог и психолог, представитель т. н. Франкфуртской школы (М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г. Маркузе), пытался соединить предлагаемую данной школой интерпретацию марксизма с психоанализом (при этом он во многом переосмыслил Фрейда) и некоторыми другими философскими учениями.
9
Маркузе, Герберт (1898–1979) – германо-американский философ и социолог, один из представителей Франкфуртской школы, ученик Хайдеггера, разошедшийся с ним по политическим соображениям, участник антиавторитарного студенческого движения в США, левый идеолог молодежной революции. Маркузе пытался обосновать освободительный потенциал гегелевской и марксистской диалектики с помощью экзистенциальной аналитики Хайдеггера и идей Фрейда. Философ настаивал на необходимости тотальной революции, заключающейся не только в изменении экономических и политических отношений, но в полном пересмотре отношения человека к миру и к самому себе, трансформации сознания («Одномерный человек», «Эссе об освобождении», «Контрреволюция и восстание»); эта революция начинается с «великого отказа» – противостояния современной репрессивной культуре, являющейся основой и гарантом стабильности буржуазного общества.
10
Массиньон, Луи – выдающийся французский востоковед.
11
Сартр, Жан-Поль (1905–1980) – французский писатель и философ-экзистенциалист, левый политический теоретик и деятель, сторонник различных левоэкстремистских группировок. Сартр поддержал революцию на Кубе, выступал против колониализма, американской войны во Вьетнаме, в 1964 году отказался от Нобелевской премии по литературе. Автор работ «Бытие и ничто» (1943), «Экзистенциализм – это гуманизм» (1946), «Бунт – дело правое» (1974), а также ряда известных художественных романов и пьес.
12
Фанон, Франц – радикальный левый идеолог, психиатр, писатель. По происхождению Фанон – мартиникский негр, большую часть жизни прожил в Алжире. Противник колониальной агрессии и экспансии западных капиталистических государств по отношению к странам «третьего мира», создатель освободительного проекта, в котором большое значение придавал «мобилизующему смыслу насилия». Работы Фанона имели большой успех не только в леворадикальных кругах, но и в странах «третьего мира», в частности, в арабских государствах.
13
Али ибн Аби Талиб (600–661) – зять и двоюродный брат Пророка, первый «пречистый имам» шиитов, рос и воспитывался вместе с Пророком (СААС). Али был первым (после Пророка) мужчиной, который принял ислам. В ночь хиджры (переселения из Мекки в Медину) Али лег в постель Пророка, которого планировали убить курайшиты, чтобы спасти его от гибели. В 657 году провозглашен халифом, однако вдова Пророка Айша и некоторые его бывшие сподвижники выступили против Али, положив начало расколу на суннитов и шиитов. Мученически погиб, смертельно раненный в мечети одним из хариджитов – людей, отошедших от партии Али и начавших борьбу и против него, и против его противника Муавийи. Сунниты чтят Али как четвертого праведного халифа.
14
Аль-Афгани, Джемаледдин (1839–1897) и Абдо, Мухаммад (1849–1905) – идеологи реформаторского движения в исламе, выступавшие за ревизию традиционалистских интерпретаций ислама, восстановление практики иджтихада, рационалистическое толкование Корана (примером которого стал труд М. Абдо «Толкование Корана»), против фаталистической установки, за развитие науки и заимствование западного научного и технического опыта для развития исламской цивилизации. Джемаледдин аль-Афгани рассматривал ислам в качестве идеологической платформы, призванной консолидировать мусульман в их борьбе против колониальной экспансии.
15
Икбал, Мухаммад – индо-пакистанский исламский мыслитель и поэт, провозвестник реформаторского движения в исламе.
16
Сартр Ж.-П . Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.
17
Shariati Ali. Jihad and Shahadat // www.shariati.com
18
Таухид – первый столп ислама, основанный на исповедании строгого единобожия, которое выражается в формуле: «Ля илаха илля Ллахи ва Мухаммадун расулю Ллахи» – «Нет бога, кроме Аллаха, а Мухаммад – Посланник Аллаха».
19
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.
20
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.
21
Фатима-е Захра – дочь Пророка Мухаммада (СААС) и его первой жены Хадиджи, жена имама Али (АС).
22
Зейнаб – дочь имама Али и Фатимы.
23
Аль-иджма – один из источников мусульманского права, единогласное решение мусульман/исламских правоведов по какому-либо вопросу, ответа на который нет в Коране или в Сунне.
24
Иджтихад – опора на собственное мнение при толковании правовых вопросов.
25
Shariati Ali. An approach to the Understanding of Islam // www.shariati.com
26
Хамза – дядя Пророка (СААС), великий мусульманский воин, герой битвы при Бадре, за смелость получивший имя Асад-уль-Ислам – Лев Ислама. Хамза был вероломно убит в сражении при Ухуде: его умертвил раб Вахши, нанятый Хинд – женой Абу Суфьяна, главы мекканцев – противников мусульман.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: