Николай Бологан - Русский проект. Часть 1. «Начала»
- Название:Русский проект. Часть 1. «Начала»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Бологан - Русский проект. Часть 1. «Начала» краткое содержание
Русский проект. Часть 1. «Начала» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Также, пока нет достаточных и убедительных (100 %) оснований полностью сбрасывать со счетов и версию, что «царь-то не настоящий», а все, что мы видим суть мультики. С верой и надеждой, эту мысль не будем развивать.
Возможно, существуют и другие причины ограничения доступа масс к обсуждению, но в итоге дело может быть сделано и без нас. Таким образом нужный Проект, будет разработан, участвуем мы в этом или нет, советуются с нами или «разработчики» сами все решат, если на то, будет воля, Того в чей власти все. Но Тот в чей власти все, внимательно следит за нами, и если у самого малого среди нас, возникнет мысль, которая достойна внимания, то она обязательно дойдет и до самого сильного среди нас.
В том то и вопрос, что Проект вырабатывается немногими, но исполнять его должны будут все. Так было всегда. В тоже время если кто-то считает, что его мнение может быть полезно, то он вправе его изложить, а не обижаться по подворотням и не собирать единомышленников на протест. Если вы не можете изложить на бумаги ваши собственные мысли, то зачем лезете на баррикады, читая тексты написанные другими, лишь потрясая и вдохновляя людей своими «правильными и светлыми чертами». По этим признакам вас и выбирают ловцы душ, «образ» вам создают, «родословные» сочиняют, включая «достойное образование» за рубежом, или опытом работы в «серьезных» международных институтов вроде МВФ. У нас сейчас «проявляются» много, таким образом созданных «пророков», выберут правильную «мордашку» напишут текст, «раскрутят» на своих собственных ресурсах, ( государству нельзя, это ужас – идеология ), и вперед на борьбу за «власть народа».
Также необходимо заметить, что не стоит ожидать, что какой-то Илья ( как бы Муромец ) встанет с печи и поможет. Да, действительно есть неоспоримое пророчество про приход Ильи, но произойдет это в конце времен и тот Илья, который придет, будет иметь немного другую задачу чем помощь нам, к нам должен прийти Енох. Приход этих помощников будет последней милостью, оказанной всему человечеству, а вот хватим ли нам ( или возможно нашим потомкам ) ее для того, чтобы устоять, вот это вопрос «важный». Поэтому любой Проект ( в том числе и Русский ) должен нас подготовить нас и к этой встрече, и к принятию этой «последней милости», а степень его соответствия этой задаче и будет определять его «правильность». Поэтому каждый и везде, должен всеми силами пытаться помочь оформлению «правильного варианта» искомого проекта. «Не знание законов не освобождает от ответственности», – в нашем случае это означает, что даже если мы будим неукоснительно следовать придуманным кем-то правилам и они окажутся неверными, то мы не будем освобождены от ответственности за неправильно совершенные нами действа. А если считаем, что обладаем правильным пониманием правил, то добровольное отстранение от участия в делах мирских, возможно только в случае «ухода в монастырь» – полного отречения от мира ( кстати там не получится отречься от мира, и там надо непрестанно молиться, за себя и за весь остальной мир тоже ). Но если живешь в мире, то будь добр, участвуй в его делах, согласен, что, поступать надо согласно повелению своей совести. Совесть – это последний определитель правильности совершаемыми нами поступков в этом стремительно изменившемся мире, где вчерашние незыблемые истины, сегодня превращаются в ничто.
Так, что согласно повелению этого чувства, которое возможно еще присутствует во мне, или возможно из-за страха, вызванного ощущением чего-то, что неумолимо надвигается на нас всех, я и решил изложить свое мнение по поводу «Русского Проекта».
Глава 1. «Кто нам поможет?» или некоторые вопросы методологии
Если автор решился вступить в действительно необходимую дискуссию относительно «Русского проекта», то для начала, было бы уместно, дать свое собственное его определение. Автор полагает, что «Русский Проект», это, во-первых, формулирование определения, что такое есть Российская Федерация ( страна, часть страны, территория возможного зарождения чего-то, особое сообщество людей проживающих совместно и. т. д. и. т. п. ) и во-вторых, в результате получения искомого определения, поиска оптимальных путей развития, для того, что было определенно.
Известно, что мнений и оценок по данному вопросу много, даже слишком много. Враг (под этим словом подразумевается та сущность, которая, согласно монотеистическому воззрению, обозначается как противник Создателя, а согласно материалистической концепции – как мировое зло, теневое правительство и т. д. и т. п.) постоянно генерирует «разобщающие» и где-то даже «сверх соблазнительные» идеи, совращающие даже самые выдающиеся умы с истинных путей на ложные, следование которым, несомненно, приведет к печальному итогу. Каким образом можно отсечь ложные посылы, как найти подающие надежды идеи и как из этих необработанных алмазов высечь необходимый нам бриллиант правды?
Можно пойти по пути выделения одного «правильного» мнения и все остальные запретить, и это возможно осуществить тремя способами:
1. Когда это мнение будет подтверждено явным проявлением воли Создателя. (Вдруг все покаются и обратятся к Нему искренней молитвою, и Он ответит, или, Он сам соблаговолит проявить волю Свою).
2. Если это будет мнением Всеобщего христианского собора. ( по примеру Никейского, определившего символ веры, не одного «отца церкви», по-русски называется «Папа», а всей Церкви Вселенской. К сожалению, сейчас это трудно осуществимо, скорее, невозможно. Для начала Ватикан должен вернуться в лоно Церкви (здесь, с точки зрения автора, следует понимать, что после Великой схизмы XI века вся Католическая ветвь христианства во главе с Ватиканом считается отпавшей от истинного христианского учения и является еретическим течением в христианстве) вместе со своими «чадами» – многочисленными протестантскими ответвлениями, потом на соборе должен присутствовать «мирской полноправный Император», а это уже сверхсложно. Скорее этот «Император» более будет соответствовать образу, описанному в «Апокалипсисе» Иоанна Богослова.)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: