congerdesign - Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке

– Дитя! Прощаются тебе твои грехи! —

Фарисеи и книжники сразу начали обвинять Иисуса в своих сердцах, что Он богохульствует, ведь только Бог может прощать грехи людей.

Иисус умел читать мысли людей и знал, что находится в их сердцах, поэтому спросил:

– Почему вы обвиняете Меня во зле? За что?

Как вы думаете, что легче, простить грехи или сказать, чтобы парализованный снова смог ходить? – Он повернулся к парализованному —

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет право и власть прощать людям грехи, Я говорю тебе: встань, возьми свое покрывало и иди домой с миром. Парализованный медленно встал, взял в руки то, на чем он лежал, поклонился Господу и со слезами радости вышел из дома, славя Бога на глазах у расступившейся удивленной толпы.

Весь народ, видя такое чудо был в изумлении и с радостью прославляя Бога, восторгался невиданным чудом.

После этого Иисус направился к морю и весь народ пошел за Ним, а по дороге Он увидел Левия, сына Алфея, сидящего у сбора пошлин.

Он сказал Ему: «Следуй за Мной»!

Левий немедленно оставил место, где он должен был собирать налоги и последовал за Господом.

Мытарь решил пригласить Иисуса и Его учеников в свой дом и щедро их угостить.

Пришли также книжники, фарисеи, сотрудники Левия из отдела сбора пошлин, называемые «мытарями», а также другие люди.

Книжники и фарисеи начали роптать и спрашивать учеников Иисуса почему они и их Учитель ест и пьет вместе с мытарями и другими грешниками? Иисус, услышав этот вопрос, ответил:

«Только больные люди нуждаются во враче.

Те же, кто себя считают здоровыми, даже и не думают о докторе и лекарствах.

Идите, и выучите место из Писания: «милости хочу, а не жертвы».

Как вы думаете, что оно значит и как его можно применить в этой ситуации?

Я пришел, чтобы призвать к покаянию не тех, кто думает, что они праведны, но грешников, нуждающихся во спасении».

Немного погодя, Иисус пришел в Иерусалим на еврейский праздник Пасхи.

Там, рядом с Овечьими Воротами, есть бассейн, названный по – арамейски Вифезда, окруженный пятью навесами с колоннами. Под ними обычно лежало множество больных, калек, слепых, хромых и парализованных.

Все они ждали, когда вода придёт в движение.

Дело в том, что в источник время от времени сходил Ангел Господень, и вода начинала бурлить и тот, кто первым окунался в воду, – исцелялся от любого недуга.

Один из ожидавших уже тридцать восемь лет, страдал от болезни ног.

Когда Иисус увидел его лежащим там и узнал, что тот уже давно в таком состоянии, то спросил его:

– Ты хочешь выздороветь?

– Господин, да ведь нет никого у меня, кто бы помог мне войти в воду, когда вода начинает бурлить. А когда я, преодолевая боль, стараюсь сам доползти до воды, то кто-нибудь меня уже опережает. – Тогда Иисус сказал ему:

– Встань, возьми свою подстилку и ходи! —

И этот человек в тот же миг выздоровел, встал, взял свое одеяло, и начал ходить.

Это произошло в субботу, поэтому закононачальники стали говорить исцелённому:

– Сегодня же Суббота, а Закон не разрешает тебе нести в руках постельные принадлежности. Ты не должен таскать в руках свою подстилку, потому что это не по Закону Моисея – Но он ответил:

– Тот, Кто исцелил меня, сказал мне, что я должен взять в руки свою постель и ходить.

– А Кто Он такой, Кто сказал тебе это? —

Исцеленный и сам не знал Кто это был, потому что Иисус не представился ему, но сразу после исцеления скрылся в толпе, вместе с Его учениками.

Позже, Иисус нашел его в Храме и по-отечески сказал ему:

– Ну вот, ты и здоров! Не греши больше, чтобы не случилось с тобой еще худшего —

Тогда этот человек, узнав у людей Кто с ним говорил, пошел к религиозным властям и сообщил им, что исцелил его Человек, по имени Иисус.

С этого времени Иисуса стали гнать и преследовать религиозные власти.

Иисус учил их об исцелении в Субботу:

«Отец Мой никогда не перестает творить добро, и Я тоже буду также делать, как и Он.

Когда религиозные власти это услышали, то еще больше укрепились в своем намерении судить Его. Они обвиняли Его не только в том, что Он исцелял в Субботу, но в том, что Он объявил Себя равным Богу, говоря, что Бог является его Отцом.

Евреи, видевшие чудеса и знамения Божьи, любили Господа и следовали за Ним, но некоторые из религиозных властей, даже видя, что делает Бог, все равно были переполнены завистью и искали повод убить Его.

Иисус же продолжал говорить им:

«Истинно, истинно говорю вам, что Сын ничего не может делать по Своей Собственной воле и по Своему желанию. Он делает лишь то, что желает через Него сделать Его Отец.

Все, что делает Отец, делает и Его Сын.

Отец любит Своего Сына и показывает Ему все, что творит Сам, и в дальнейшем Мой Отец проявит через Сына Своего все дела Свои, что, конечно, будет удивительным для вас и вы изумитесь.

Точно так же, как Сам Отец воскрешает мертвых и дает им жизнь, так и Сын Его дает жизнь. Более того, в это время благодати Отец никого не судит, Он доверил и передал все правосудие и всю власть Сыну Своему.

Он это сделал, чтобы все почитали Сына также, как чтят Отца. Тот, кто не почитает Сына, не чтит и Отца.

Истинно, истинно говорю вам: всякий, кто слышит Мое слово и верит Пославшему Меня, имеет жизнь вечную, и ему не придется приходить на суд Божий, ведь он уже перешел из смерти в жизнь вечную.

Говорю вам истину: час наступает, и даже уже наступил, – когда духовно мертвые услышат голос Божьего Сына, и те, кто из них услышит и послушает Его, – оживут и будут жить вечно.

Также как Сам Отец есть Источник Жизни, так и Сына Своего Он сделал Источником Жизни. Не удивляйтесь тому, что будет происходить в эти дни, потому что придет время, когда все умершие услышат в гробницах призыв Сына Божьего и выйдут воскресшими из своих могил. Будет Суд Божий и те, кто верил в Меня и делал добрые дела, отправятся на Небеса, чтобы жить в Царстве Божьем, а те, кто делал зло, получат осуждение и будут гореть в огненном озере, где будет плачь и скрежет зубов.

Я не могу ничего делать Сам от Себя. Я сужу и делаю так, как Мне поручено Моим Небесным Отцом, и Мой суд справедлив, потому что Я стремлюсь исполнить не Свою волю и не Свои желания, а волю Пославшего Меня.

Если Я буду рассказывать о Себе Самом, то этого будет недостаточно, чтобы Мне поверили, но есть у Меня еще один свидетель, который истинно свидетельствует обо Мне.

Все, что он говорит обо Мне является чистой правдой. Вы же посылали своих людей к Иоанну? Так вот: все, что он говорил обо Мне, – абсолютно правдиво и истинно.

Хотя Я и не нуждаюсь в свидетельствах от людей, но ссылаюсь на них лишь ради того, чтобы вы поверили Мне и спаслись от ада.