Коллектив авторов - Творить мир. Миротворческая дипломатия Общины святого Эгидия

Стоит вспомнить и о «гуманитарных коридорах» для беженцев, благодаря которым группы наиболее уязвимых людей, бегущих из стран, где идут войны, были приняты в Европе. Таким образом многие беженцы смогли избежать ужасных путешествий через Средиземное море и не оказаться в руках торговцев людьми. Начиная с февраля 2016 года тысяча сирийских беженцев вылетела из Бейрута регулярными рейсами и была принята Общиной святого Эгидия вместе с Федерацией евангелических церквей в Италии и Вальденским сообществом, на основании соглашения с Правительством Италии. Второе соглашение с итальянским правительством, подписанное Общиной святого Эгидия совместно с Итальянской Епископской Конференцией, привело к открытию гуманитарных коридоров из Эфиопии в Италию еще для 500 беженцев, по большей части из Эритреи, Сомали и Судана. Правительство Франции также подписало протокол об открытии гуманитарных коридоров для пятисот сирийских беженцев. Инициаторами стала Община святого Эгидия совместно с протестантскими и католическими организациями; таким образом продолжая аналогичный итальянскому союз христиан разных конфессий для помощи наиболее слабым 37 37 См. веб-страницу: Cosa sono i corridoi umanitari , в www.santegidio.org. См. также M. Civico, Badheea. Dalla Siria in Italia con il corridoio umanitario , Trento 2017; S. Pasta, Migranti. Parigi segue l’Italia: al via i canali umanitari , “Avvenire”, 14 марта 2017. .

Другие государства также собираются открыть гуманитарные коридоры, ставшие best practice в международной системе защиты жертв военных и гуманитарных кризисов. Гуманитарные коридоры ясно показывают, что гражданское общество может «строить мир», вовлекая местные сообщества и семьи в принятие беженцев. Гуманитарные коридоры могли бы стать моделью для европейских законодателей, поскольку позволяют людям, бегущим от войны, безопасно прибыть в Европу без дополнительных расходов для государственного бюджета.

Болезнь, бедность, угроза для человеческой жизни являются «движущей силой» всей совокупности инициатив Общины святого Эгидия разной природы. Именно в этой области можно наблюдать, как более дипломатические и миротворческие мероприятия связаны, по крайней мере, в своей мотивации и своих целях, с заботой о бедных и с содействием социальному развитию, что объединяет тысячи и тысячи членов Общины из разных стран. Кроме того, Община святого Эгидия ведет работу по воспитанию мира и борьбы с культурой насилия (часто питаемой криминальными организациями, а также кризисом государственных учреждений). Основным орудием этой деятельности являются Школы Мира, их почти тысяча на разных континентах, куда ходят дети и подростки из бедных и периферийных районов, из городских агломератов, где процветает насилие 38 38 См. Comunità di Sant’Egidio, Alla Scuola della pace. Educare i bambini in un mondo globale , под ред. A. Gulotta, Cinisello Balsamo 2017. .

Наряду с этой систематической воспитательной работой Община проводит различные мероприятия по смягчению межэтнической и межрелигиозной напряженности, которая возникает в различных районах, как было в Абиджане во время гражданского конфликта в Кот д’Ивуар.

Война представляется, как часто говорят в Общине святого Эгидия, «матерью всякой бедности». И с ней нужно бороться там, где она укореняется, предотвращать ее там, где отмечается риск конфликта. В этой перспективе Община стремится быть очень внимательной к развитию малых и больших конфликтных динамик на местах, способных подорвать мирное сосуществование.

Так Община святого Эгидия становится наблюдательным пунктом на международном и локальном горизонте, на границах войны, она внимательна к бедности народов и распространению насилия, готова к восприятию вопросов и исследованию возможных путей. Община часто делается пристанищем искателей мира, мечтателей, тех, кто страдает от войны, кто стремится найти решение конфликтов или просит не оставлять его одного. Папа Франциск в 2014 году, обращаясь к Общине, так определил ее работу для мира: «В некоторых странах, страдающих от войн, вы стремитесь держать живой надежду на мир. Работа для мира не дает быстрых результатов, но это дело терпеливых ремесленников, которые ищут то, что объединяет, и откладывают то, что разделяет… Нужно больше молитвы и больше диалога. Это необходимо. Мир задыхается без диалога» 39 39 Слова папы Франциска в ходе его посещения Общины святого Эгидия, Собор св. Марии в Трастевере 15 giugno 2014, в www.vatican.va .

Уникальна международная и дипломатическая судьба этой христианской общины, дочери Римской церкви, известной своей солидарностью с бедными и стремлением к единству христиан. История Общины святого Эгидия – весьма значимый факт в глобализированном мире, где дальнее становится близким, где многие, к сожалению, могут вести войну и дестабилизировать целые страны (достаточно подумать о терроризме), но где многие могут и работать для мира. Миротворческая деятельность Общины демонстрирует тот факт, что глобализация касается не только рынков, и не является исключительно отрицательным феноменом, от которого следует защищаться, потому что он способствует нашествию чужих в наше пространство; глобализация делает нас «гражданами» мира, обладающими ответственностью и способностью действовать в том числе в далеких странах. И это приводит к созреванию древнего христианского сознания, что ни один народ не является иностранным, тем более страдающие народы 40 40 См. Collège des Bernardins, La globalisation: une question spirituelle , Paris 2014. .

Ветер ласкает нас, перед глазами проплывают моря кокосовых деревьев. Мы проезжаем через многоцветные рынки, где идет бойкая торговля ананасами, манго, бананами, жареными орехами кешью и прочим товаром, расфасованным в пластиковые пакеты (вот уж не ожидали их тут увидеть). Нас зачаровывают потоки людей, движущихся к четко-намеченной цели – на велосипеде, микроавтобусах, но, прежде всего – пешком. По возвращении в город, нас ошарашивает гул транспорта и музыка, куда ни глянь – признаки глобализации, ее образы смотрят на нас в этом динамичном и непрерывно меняющемся окружении.

Поднимаясь в горы, мы наталкиваемся на колоритные караваны южноафриканских туристов в шортах, наблюдающих за птицами. Мы останавливаемся на привал посреди саванны, и к нам подбегают десятки детей. Любопытные личики раскрываются в и обезоруживающих улыбках.

Мы любуемся и восхищаемся ослепительным светом, живописным пейзажем, запахом дождя и вяленой рыбы, саваннами, инзельбергами 41 41 Инзельберги – островные горы, лишенные растительности изолированные холмы или горы, напоминающие каравай хлеба, расположенные посреди равнин или возвышенностей. – возможно, возникшими в результате падения метеоритов в архаичные времена, огромными реками, бескрайними побережьями, чистыми небесами, парящими то тут, то там облаками самых удивительных форм, миром этих людей, которые просыпаются вместе с солнцем. Нас поражает кротость младенцев, рассматривающих нас своими огромными глазами, а молодые матери, только что закончившие толочь маниок, решительно и грациозно закидывают их на спину и заворачивают в свои платки-капуланы.