Алексей Осипов - О чем говорил Иисус? По Евангелию от Матфея
- Название:О чем говорил Иисус? По Евангелию от Матфея
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-110796-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Осипов - О чем говорил Иисус? По Евангелию от Матфея краткое содержание
Автор ведет вдумчивую беседу с читателем на современном языке, избегая специфических богословских терминов и церковнославянских слов. Основное внимание при этом автор уделяет толкованиям речей и притч Спасителя, событий Его жизни.
О чем говорил Иисус? По Евангелию от Матфея - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Ссылки на труды святых отцов, которые можно прочесть на православных порталах (в первую очередь в Православной библиотеке святых отцов и церковных писателей на портале azbyka.ru), даются в тексте с указанием названия, раздела, главы, чтобы облегчить читателю поиск нужной цитаты. – Примеч. ред.
2
Свящ. Алексий Бургов. Православно-догматическое учение о первородном грехе. Киев, 1904. С. 146.
3
См. также: Основы социальной концепции РПЦ. XII, 5.
4
См., например, толкования на этот евангельский стих о священном числе «семь» архиеп. Никифора (Феотокиса), проф. А.В. Иванова, А.П. Лопухина на сайте «Экзегетъ. Библия и толкования» https://ekzeget.ru/.
5
Цит. по: Блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский . Толкование на Послание апостола Павла к Евреям, 2: 10.
6
Фарисеи – своего рода ветхозаветные монахи. Они хотя и вступали в брак, но также давали обеты тщательного исполнения закона Божия, носили особую одежду, чтобы перед всеми подчеркнуть свою исключительность и праведность. Но по большей части праведность их заключалась в чисто внешнем, обрядовом благочестии, которым прикрывались лукавство, обман, алчность, злоба, ненависть и проч.
7
См. подробнее: Лекция «Понятие о грехе. Первородное и родовое повреждение» (МПДА, 2017.02.14) http://alexey-osipov.ru/video/apologetika/apologetika2017/ponyatie-o-grekhe-pervorodnoe-i-rodovoe-povrezhdenie-mpda-2017-02-14/.
8
Епископ Сергий (Страгородский) . Православное учение о спасении. СПб., 1903. С. 238.
9
Один из крупнейших историков Церкви XIX века В.В. Болотов писал: «В IV в. христианская Церковь состояла из лиц, принявших Крещение в зрелом возрасте и потому хорошо понимавших свое желание и свои мотивы при переходе в христианство» ( Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. Т. 3. М., 1994. С. 96). «Константин /Великий/ откладывал свое крещение до конца дней и в то же время принимал в церковных соборах живейшее участие. Это обстоятельство могло показаться странным только писателям IX века, когда уже вошло в повсеместный обычай совершать крещение в младенческом возрасте» (Там же. Т. 1. С. 26).
10
Блез Паскаль . Мысли о религии. https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/mysli-paskal/.
11
Цит. по: Епифанович С.Л. Комментарии. Преп. Максим Исповедник. Творения. Кн. 2. М., 1994. С. 235.
12
Свт. Никифор, патриарх Константинопольский . Против Евсевия. Цит. по: Протопресвитер Иоанн Мейендорф . Иисус Христос в восточном православном богословии. М., 2000. С. 178.
13
Преп. Никон Черногорец . Пандекты. Слово 21. http://old.stsl.ru/manuscripts/book.php?col=1&manuscript=14
14
Йота – самая маленькая буква еврейского алфавита.
15
Архим. Михаил (Лузин) . Евангелие от Матфея. М., 1870. С. 76.
16
Никон (Воробьев), игум . Письма духовным детям. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1998. С. 29.
17
Никон (Воробьев), игум . Письма о духовной жизни. М.: Благовест, 2013. С. 124.
18
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2001. С. 75–76.
Интервал:
Закладка:
