Кларенс Ларкин - Мир Духов

И напоследок, уродливый характер отпрысков сыновей Божьих и дочерей человеческих есть доказательством того, что сыновья Божьи не были людьми. Их отпрысками были исполины, сильные люди, которые были настолько нечестивы, что о них сказано: “ все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время” (Быт. 6:5). Благочестивые мужчины женились на неблагочестивых женщинах, но их отпрыски никогда не были такими “кошмарами”, как потомки сыновей Божьихи дочерей человеческихво дни Ноя. “Сыновья Сифа” и дочери “Каина” без сомнения часто женились друг на друге и до того, но таких детей и них никогда не было. Почему “сильные люди” не происходят от союза благочестивых мужчин и безбожных женщин сегодня? Разве не факт, то что потомки таких людей, как правило, не выходят за средний размер. Но мы бы ожидали, что потомки ангелов и человеческих существ будут чем-то необычным, и было бы странным, если это не так. Мы бы не только ожидали от них больших размеров, но и небывалой силы разума, тогда как в наши дни не выделяются умом.

Поскольку древние народы земли имеют традиции, а в некоторых случаях упоминания о Потопе, тем самым показывая, что могут проследить свое происхождение до той катастрофы, мы в этих традициях имеем источник откуда писатели классики древнего мира черпали понятие “богов” и “полубогов”, чья любовь к человеческим созданиям привела к рождению существ наполовину божественных, наполовину человеческих. Таким образом античные писатели, которые наверняка имели основания для своих историй, косвенно подтверждают наш спор касательно того, что “сыновья Бога” из Быт. 6:1-4, чьи потомки названы “сильными людьми”, были больше, чем людьми, но имели небесное происхождение.

V

Демонизм

В наши дни мы много читаем о “спиритуализме” или общении живих с мертвыми. То, что называют “спиритизмом”, является демонизмом, и запрещено Писанием, Лев. 20:6,27; Втор. 18:10-11; Ис. 8:19. “Духи мертвых” из Ветхого Завета - это те же демоныи духи обольстителиНового Завета.

В Новом Завете нас в полной мере предупреждают о возрождении спиритизма. Апостол Павел в послании к Тимофею говорит:

“Дух же ясно говорит, что в последние времена(последние дни нашего века) отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителями учениям бесовским(демонам)... Запрещающих вступать в браки употреблять в пищу мясо” (1 Тим. 4:1-3 KJV 1611).

Фраза ” запрещающих вступать в брак” не относится к целибату, но к аннулированию брачных отношений, практике “ СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ” и доктрине “ ВЛЕЧЕНИЙ”, к которым ведет спиритизм. Фраза “запрещающих употреблять в пищу мясо” относится не к посту, а к овощной диете. Это всем известный факт, что овощная диета делает тело более восприимчивым к духовным силам, нежели мясная.

Близкая связь данного предостережения со словами “Негодных же и бабьих баснейотвращайся” из стиха седьмого, является, без сомнения, ссылкой на некоторые “ измы” наших последних дней. Неоспоримый факт, что большинство “ведьм” и “медиумов” Писания и сегодняшних дней были и есть женщины. Ведь через Еву, а не Адама, Сатана искал уничтожить человечество. Причиной тому может быть, что нервный и впечатлительный характер женщин лучше подходит для влияния со стороны демонов.

Возрождение спиритизмаили ДЕМОНИЗМАесть одним из знамений времен, и должно быть предостережением для каждого истинного дитя Божьего относительно приближающегося конца века. Демоны относятся к “силам тьмы”. Их не мало, и они являются закаленными в боях ветеранами на службе у Сатаны. Их главный лагерь или пристанище - это “бездна”, из которой они делают вылазки по команде своего командира (Откр. 9:1-11). Они не ангелы. Ангелы имеют тела. Но тот факт, что демоны могут входить, владеть и управлять телами людей и животных (свиньи), есть доказательством того, что они “ бестелесные духи”. Многие предполагают, что они духи жителей доадамовой земли, чей грех стал причиной краха, и чьи тела были уничтожены катастрофой, а их желание и цель вхождения в человеческие тела - это получить новое тело на земле, где они некогда жили. Демоны имеют личность, и это ясно из того факта, что Иисус беседовал с ними, задавал вопросы и получал ответы (Луки 8:26-33). Они обладают более, чем средним умом. Они знают, что Иисус “ Сын Божий”, и что в конце концов они будут заключены в месте “мучений” (Матф. 8:29).

ВЛАСТЬ ДЕМОНОВ НАД ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ТЕЛОМ

Они могут повлечь НЕМОТУ(Матф. 9:32-33), СЛЕПОТУ(Матф. 12:22), БЕЗУМИЕ(Луки 8:26-35), ТЯГУ К САМОУБИЙСТВУ(Мк. 9:22) и САМОИСТЯЗАНИЕ(Мк. 9:18), наделять СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЙ СИЛОЮ(Лук. 8:29) и причинять физические дефекты и увечья(Лук. 13:11-17). Стоит им овладеть человеческим телом, и они могут выходить и входить по своему желанию (Лук. 11:24-26).

Дьявольский характер “демонов” можно видеть в том, как они используют свои жертвы. Они использую их, как “ орудие неправды” (Рим. 6:13) для провозглашения УЧЕНИЙ БЕСОВСКИХ(1 Тим. 4:1) и преподавания ПАГУБНЫХ ЕРЕСЕЙ(2 Пет. 2:1). Результат такого использования жертвы не только неэтично, но и аморально. Это приводит к порочному и негуманному поведению. Поведение “демонизированного” мужчин и женщин, по видимому, показывает, что бес (демон) овладевает ними с целью плотского физического удовлетворения, таким образом приводит нас к тайне краха доадамового мира, греху ПОХОТЛИВОСТИ. Это объясняет желание жертвы жить обнаженной, иметь похотливые и развращенные мысли. В наше время возросшего потакания духам обольстителямможно найти объяснение нескромности модной одежды и сумасшедшим танцам. Часто целью беса является отчуждение мужа и жены, и разрушение семьи проповедование доктрины СВОБОДНОЙ ЛЮБВИ. Короче говоря, бес для личного удовлетворения, имеет власть, как только обрел контроль над жертвою, расстроить ум и тело, сломать здоровье, и если освобождение не получено через обращение ко Христу, который один имеет власть изгнать беса, жертва будет неспасенной душой и телом.

Не следует путать одержимость бесами с заболеваниями, как, например, эпилепсия, при которой жертва падает в конвульсиях с пеной у рта и скрежетанием зубов, поскольку в писании есть четкое разделение между ними (Матф. 4:24).

“Но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу; но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню(причастие) и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господнейи трапезе бесовской.” (1 Кор. 10:20-21)