Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3

[87]Но между правителями верхнего и нижнего Египта после этого часто возникали серьёзные разногласия, которые удавалось улаживать с помощью тандемного принципа управления египетской цивилизацией со стороны жреческих структур до того момета, пока Египет не вошёл в полосу не преодолённого кризиса, связанного с ведением внешних войн и внутренними противоречиями (конец II тысячелетия до н.э.).

[88] Амон-Ра является наиболее мистическим из всех египетских богов. Амон был известен как «скрытый» бог; Ра был животворящим солнцем. Сочетание обозначало вечную и вездесущую божественную силу, скрытый и невидимый мистический свет, пронизывающий и оживляющий мир .

[89]Египетская «справедливость» это система рабовладения, поддерживаемая всей мощью культовых и светских институтов власти.

[90]Если бы они могли анализировать причины катастроф, сопоставляя их с Божиим Промыслом, в котором предлагается жить иначе во избежании катастроф, тогда не надо было готовить себя к катастрофам, а надо было менять свою жизнь. Но этого не делалось: видимо удобнее было поддерживать рабство, что вошло в генетику не только рабов, но и “элиты” со жрецами.

[91]Эта хронология несколько расходится с приводимой нами ранее в главе «Глобальная эволюция и периодизация». Однако, для нас, людей современной цивилизации важно не то, сколько раз глобальная культура Атлантиды сама себя уничтожала: было ли это несколько десятков тысяч лет назад (и тогда погиб континент, а затем вторично воспроизведённая культура на территории материковой части Евразии погубила опять глобальную цивилизацию), либо цивилизация Атлантиды гибла один раз, как пишут авторы - около 16 тысяч лет назад.

Нам важно одно: около 13-16 тысяч лет назад погибла в «Потопе» глобальная неправедная цивилизация, культура которой соответствовала культуре атлантов. Этот факт признаётся всеми исследователями.

[92]А надо было поступать иначе: не бегать от грядущих катастроф, а предотвращать их. Последнее возможно лишь при соответствии глобальной культуры тому, что ждёт от людей Бог. В этом случае никаких катастроф не будет.

“Жрецы” же - «последователи Гора» - решили “обезопасить” в будущем лишь себя, а остальных опять пустить под “нож” очередной катастрофы, как скот, которого ведут на бойню.

[93]Любопытная версия предназначения пирамид…

[94]О том, что древнеегипетские “жрецы” с самого начала своего обоснования в Гизе предполагали для себя общемировую миссию (а не только управление Египтом) можно убедительно прочесть в книге В.В.Курляндского «Тайна Санкт-Петербурга», “Рипол Классик”, М. 2003г.

В этой книге даются точные математические и астрономические обоснования «закономерности» движения мировой столицы вдоль тридцатого меридиана. Если продлить путь по меридиану вниз от Египта, то попадаем в ЮАР и в Антарктиду. Если вверх от Египта, то путь столицы лежит от Мемфиса(начало египетского летоисчисления - 3118 год до н.э.) - через Александрию(331 год до н.э) - в Константинополь(330 год н.э.) - в Киев(989 год н.э) - в Санкт-Петербург(1703 год) - в город будущего(севернее по меридиану 2378 год). До отметки «Санкт-Петербург» провидение избранное древнеегипетскими жрецами пока сбывается. И концепция пока толпо-“элитарная” - та, которую избрали для себя и для всех древнеегипетские жрецы.

Но всего интереснее, что после Александрии география мировой столицы сопровождает движение мирового библейского центра: Римская и Византийская империи - Киев (первая библейская столица Руси) - Санкт-Петербург (столица библейской России со времён Петра I). Можно сказать, что древнеегипетская концепция трансформировалась в библейскуюна рубеже старой и новой эр.

Не случайно коптская египетская церковь считает Санкт-Петербург своей главной резиденцией.

[95]То есть, по меньшей мере к тому времени, когда повсеместно ещё преобладал первобытно общинный строй каменного века, в нынешней глобальной цивилизации уже вовсю развивалась цивилизаторская миссия высокоорганизованных уцелевших выходцев из прошлой цивилизации.

[96]Скорее всего потомки атлантов владели магией, позволяющей преодолевать гравитацию.

[97]Период революций и Гражданской войны в России закончился персонификацией И.В.Сталина.

[98]Примерно то же произошло в России с царской знатью после 1917 года. Примерно то же может ожидать “демократическую” верхушку современной России, если она не приложит усилия по смене концепции с толпо-“элитарной” на человечную. А современных азиатов, рвущихся на российские просторы - хоть отбавляй…

[99]Часть племён хабири впоследствии станут евреями - после исхода из Египта вместе с Моисеем.

[100]Через торговлю, финансы и дипломатию можно было осуществлять культурное сотрудничество - продвигая новую религиозную систему (предложенную Аменхотепом IV) на весь мир.

[101]Цитируется по: М.Э.Матье, «Во времена Нефертити», М.-Л., «Искусство», 1965.

[102]З.Косидовский «Когда солнце было богом», М., «Детская литература», 1970 г.

[103]Это значит, что он опирался на Бога Творца и Вседержителя, сумев с детства преодолеть все эрегориальные преграды Египта, пробившись к Богу.

[104]« Еврейская религия » (иудаизм) и религия исторически реального Моисея - разные вещи. З.Косидовский путает иудаизм с религией Моисея. Подробно на этом вопросе мы остановимся в следующей книге.

[105]Сейчас также подавляющее большинство воспринимает религии и их различия как культы и ритуалы “богослужения”, в которых они либо принимают участие, либо взирают со стороны.

[106]Одна, даже возможно не глупая, но вседозволенно игравшая на половых инстинктах мужчин Клеопатра, чьё царствование завершилось самоубийством и присоединением Египта к Риму в качестве провинции, заменить эту структуру не смогла. Но Клеопатра - последняя из череды египетских монархов, правивших без охранительной опеки покинувшей Египет жреческой структуры. На её царствование только пришлось завершение процесса, начавшегося гораздо раньше, и которому она противостоять не могла потому, что это был длительный процесс, недоступный восприятию и пониманию сиюминутно похотливого ума царицы и её окружения.

[107]Как пишет уже упомянутый В.Курляндский в книге «Тайна Санкт-Петербурга», Александр Македонский в полном соответствии с древним планом жрецов Египтаосновал Александрию.

Гораздо позже, но по той же причине (посвящение жрецов) Константин I перенесёт столицу Римской империи из богатого Рима в восточную провинцию в Константинополь (330 г. н.э.).

[108]Своих «агентов влияния» в высших эшелонах власти чужих государств.