Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3

[109]Жречество было не только в Египте. Но самое знающее и посвящённое - в Египте.

[110]В египетской “жреческой” иерархии проходили посвящение многие великие люди из других государств.

[111]Поскольку если люди пробьются к Богу напрямую (как это сделал Эхнатон), то любые знания и «посвящения» они могут получить в обход высших иерархов и эгрегориальных культов, и тогда власть этих иерархов закончится.

[112]Значит египетская магия была “круче” зороастрийской…

[113]В большинстве культовых храмов имелось заведение, именовавшееся Домом жизни . Это был древнеегипетский аналог современного университета или семинарии: здесь была библиотека, где хранились свитки папирусов, и скрипторий, где переписывались и составлялись тексты. И здесь же была школа, где обучали искусству чтения, письма и ритуалов наряду с астрономией, магией, математикой, юриспруденцией и медициной. Возможно, эти предметы были распределены по разным отделениям, как это бы сделали в современном мире: в одной надписи упоминаются «отделения домов жизни, ведающие медициной». Писцы и жрецы получали в Доме жизни все необходимое образование, чтобы служить царю, государству или храму.

Тайные знания в египетских храмах всегда передавались изустно и лично, все равно как от отца к сыну. Манера обучения, выраженная в Книгах Гермеса, продолжала эту традицию, но так, что уже больше не было нужды в храмовой ритуальной системе. Вместо этого она опиралась на широкую сеть посвящённых наставников, действующих независимо друг от друга: никакого централизованного контроляне было.

Герметические наставники учили посредством символизма и аллегории, в частности используя терминологию алхимии - секреты супружества того, что вверху, и того, что внизу, дабы обрести знание божественного источника.

[114] Синкретизм (от греческого synkretismos - соединение) - смешение, неорганическое слияние разнородных элементов различных культов и религиозных систем.

[115]В этом древнем алфавите отразилась метка египетских жрецов (22 иерофанта). Но и иврит, творение древнеегипетских жрецов, состоит из 22 согласных знаков и является одним из средств передачи герметичных знаний. Очень тесные параллели, если учитывать сильнейшее египетское влияние на культуру Сирии и Финикии.

[116]С конца VIII века до н.э. после ослабления влияния Египта Финикия навсегда потеряла независимость и попала под власть великих держав древности по очереди: Ассирии, Халдеи, Персии, Македонии, Селевкидов и Рима.

[117]При храмах действовали многочисленные коллегии “жрецов”. Многие из них были царского рода, например, служители богу Мелькарту. Существовали также наследственные “жреческие” роды.

[118]Например, «умилостивить» жертвой бога дождя, чтобы пошёл дождь.

[119]В ходе перестройки эгрегориальной алгоритмики несколько изменяется как правило частный сценарий иерархов на будущее. Это происходит как в ходе «нейро-лингвистического» программирования толпы при культовой магии ( люди оказываются все одновременно подключенными к эгрегорам-богам и их заставляют думать именно то, что говорится в ходе магического культа ), так и в результате мыследеятельности иерархов - хозяев культа, которые понимают больше толпы и владеют эгрегориальным «менеджментом».

Однако, по этому же принципу можно серьёзно менять и более крупные сценарии - вплоть до глобальных. Но и жертвы для этого нужны тех же масштабов.

[120]Жребий - кидание жребия, гадание.

[121]Сирия, Финикия вместе с Египтом и Персией сыграли видную роль в распространении религиозного мировоззрения по всей Римской империи.

[122] Ахейцы - одно из основных древнегреческих племен, обитавшее в Фессалии с начала II тыс. до н. э. и на Пелопоннесе. Государства ахейцев: Микены, Пилос и др. Участвовали в Троянской войне. В 12 в. до н. э. вытеснены дорийцами в М. Азию, на Кипр и другие острова, на север Пелопоннеса (область получила название Ахайя).

[123] Ионийцы - одно из основных древнегреческих племен; населяли Аттику, часть о. Эвбея, острова Хиос, Самос, Наксос и др. В 11-9 вв. до н.э. колонизовали среднюю часть западного побережья М. Азии (область Ионии), побережье Черного и Мраморного морей.

[124] Эолийцы - одно из основных древнегреческих племен. Центр расселения - Вост. Фессалия, откуда эолийцы в конце II тыс. до н.э. распространились по всей Фессалии и Беотии, затем в северо-западной части М. Азии.

[125]Самоназвание греков.

[126] Дорийцы (доряне) - одно из основных древнегреческих племен. В начале 12 в. до н.э. переместились из Сев. и Ср. Греции в юго-западные районы Пелопоннеса, затем заселили о-ва Родос, Крит и др.

[127] Гомер - легендарный греческий поэт, с именем которого связаны две величайшие поэмы древности, стоящие у истоков европейской литературы- «Илиада» и «Одиссея».

[128]И менее естественная для самих греков, поскольку эта «продвинутая» культура явилась смесью разного рода религиозных культов взятых из окружения: ближневосточных, египетских, малоазийских и пр.

[129] Архаика (от греческого archaikos - старинный, древний) - ранний этап в историческом развитии какого-либо явления. В искусствознании - ранний период древнегреческой архитектуры и изобразительного искусства (VII, VIII вв. до н.э.).

[130]Первая греческая философская школа была создана в Милете в VI в. до н.э.

[131] Полис (от греческого polis, латинское сivitas) - город-государство, форма социально-экономической и политической организации общества и государства в Др. Греции и Др. Италии. Полисы составляли полноправные граждане (члены общины), каждый из которых имел право на земельную собственность и политические права. Часть населения города в полис не входила и не имела прав граждан (метеки, периэки, вольноотпущенники, лишенные всяких прав рабы). Форма власти в полисе была различной (олигархия, демократия и др.).

[132]Достаточно вспомнить, что знаменитый Пифагор после стажировки в Египте уехал в Грецию, а затем в Италию, где основал свою знаменитую школу.

[133] Античность (от латинского antiquus - древний) - в широком смысле слова термин, равнозначный русскому «древность», в узком и более употребительном значении - греко-римская древность (история и культура Др. Греции и Др. Рима). Античные города в Причерноморье возникли в ходе греческой колонизации с VI в. до н.э. Крупнейшие античные города: на севере - Тира, Ольвия, Херсонес, Феодосия, Пантикапей, Фанагория, Танаис; на Кавказском побережье - Горгиппия, Диоскуриада, Фасис. Вели торговлю с городами Др. Греции и М. Азии, скифами. В V в. до н.э. часть городов объединилась в Боспорское государство. С III в. до н.э. подвергались нападениям скифов, сарматов. Во II в. до н.э. под властью Понтийского государства, затем Рима. После вторжения готов и гуннов (сер. III - кон. IV вв. н.э.) пришли в упадок.