Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3

Тут можно читать онлайн Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религиоведение. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Внутренний СССР - Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 краткое содержание

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - описание и краткое содержание, автор Внутренний СССР, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Внутренний СССР
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[243]Для толпы и непосвящённой “элиты”. Самые посвящённые в “элитах” давно уже восторгались античностью, многие были масонами… но при этом многие не хотели терять возможность паразитировать на народе без внешнего кураторства.

[244]Не случайно Коптская египетская церковь называет Санкт-Петербург своим городом.

[245]Этот вопрос подробно будет изложен в четвёртой книге учебного пособия в теме «Масонство и марксизм».

[246]Сталин умер в 1953 году. Потом был период межвластия и борьбы за власть в СССР. Брежнев воцарился в 1964, когда уже было ясно, что первая удачно начавшаяся попытка всемирной масонско-марксистской революции обречена.

[247]Символом этого служит до сих пор мавзолей Ленина: усечённая пирамида с мумией внутри. Скорее всего мумию не убирают, поскольку столица ещё не возвращена в Санкт-Петербург.

[248]РПЦ во многом серьёзно взялась за борьбу с масонством, желая продлить своё «владычество».

[249]В то же время “перестроечные” финансовые завязки на Запад несколько мешают…

[250]В нескольких интервью он подчёркивал, что его любимый исторический персонаж - Пётр I.

Но не только: ещё и А.С.Пушкин…

[251]Восстановление Константиновского дворца в Стрельне - дань преемственности дела доверенного Александру Македонскому и Константину I.

Дворец назван в честь сына Павла I Константина. Сам Павел I поддерживал в России мальтийский орден, который представляет в Санкт-Петербурге коптская египетская церковь. Вполне возможно, что и сына своего Павел I назвал в честь Константина I.

[252]Возможно даже временное возвышение культа Изиды над Осирисом. Ведь Изида согласно египетским мифам, исцелила Осириса: собрала его тело из кусочков…

[253]Поэтому часто можно наблюдать, как «партия власти» в Государственной Думе РФ проводит взаимно противоречивые решения: одни - в целях укрепления “элит” и российских мафий; другие - с целью ещё большего замыкания России на Запад; а третьи - в пользу независимости России и от тех и от других.

[254]С ней можно ознакомиться в Интернете на сайте www.vodaspb.ru.

[255]Сейчас можно “посвятиться” чему угодно, например, в Интернете. Было бы желание.

[256]Высшее Предопределение многовариантно и все имеющиеся в нём варианты развития глобальной цивилизации допустимы Свыше. Своими действиями древнеегипетское “жречество”, превратившееся в «мировую закулису» после исхода евреев из Египта - лишь выбрало для себя и других один из вариантов Предопределения, не самый лучший, конечно.

[257]Это пытается доказать В.В.Курляндский в книге «Тайна Санкт-Петербурга».

[258]После прихода таких знаковых людей изменялась религиозная картина мира.

[259] Кифара (от греческого kithara) - древнегреческий струнный щипковый музыкальный инструмент. Количество струн 7; позднее до 12. От слова «кифара» происходят названия китаррон, цитра, гитараи другие.

[260]Бык - одно из основных божеств в Египте 21 - 25 династий. А Европой названа основная часть западной цивилизации. Вот и выходит миф о том, кто кого похитил.

[261]На Крите в своё время была одна из резиденций «мировой закулисы».

[262]Гомер, будучи слепым, видимо, оказался особо одарён памятью и воображением. Он создал свои поэмы на основе сбора и обработки изустных легенд и сказаний, будучи неграмотным. Представьте себе, что все блоки взаимодействий богов, героев и людей нужно было держать в памяти и логически правдоподобно сопоставлять друг с другом.

Слепота скорее всего явилась для Гомера «роком», который избавил его от многих жизненных хлопот, свойственных людям и усадил его за составление первых крупных поэм, из которых впоследствии составили нечто вроде «священного писания».

С этого момента (самое позднее) угроза ослепления входит чуть ли не в обязательную духовно-эгрегориальную методику инициации-посвящения знаковых исторических фигур - в том случае, если они хоть как-то сопротивляются сценарию «мировой закулисы». Согласно Новому Завету был ослеплён апостол Павел (иудей Савл), прежде чем он начал распространять “христианство”. Согласно преданию был ослеплён Владимир Креститель, прежде чем согласился принять “христианство” на Русь.

Ослепление (даже временное) заставляет индивида вываливаться из суеты повседневных дел и относительно спокойно думать о своём будущем - остаться наедине со своими мыслями. Вот в этот момент самое время заменить его мысли на мысли тех, кто его инициирует на определённые действия. Это можно сделать как эгрегориально (на расстоянии), так и в личном контакте…

О сути и примере методики эгрегориального ослепления мы поговорим позже, когда будем разбирать библейскую христианскую систему.

[263]Эпоха расцвета всемирного масонства.

[264]Государства, где были первые крупные масонские ложи.

[265]Фамилия за себя говорит: индивид, которого античный рок свёл с ума.

[266]Только А.С.Пушкин подходил к древнегреческой мифологии не восхищённо бессмысленно, а критически. В некоторых своих произведениях он вкладывал свой смысл в уже известные античные эпизоды.

А его поэма «Египетские ночи» как раз о том, как древнеегипетское “жречество” (представлено образом последней египетской царицы Клеопатры) последовательно вписало в свой глобальный сценарий местные “жречества”, в том числе и греческое.

[267]Но вовсе не обязательно морского судна: именами античных богов и героев называли и называют многочисленные сухопутные объекты.

[268]Только телевизионная мистерия выносится не на площади из древних храмов богов, а в квартиры их многочисленных студий. Каждый сериал, каждая передача - отдельный культовый эгрегор. Пока идёт телевизионная мистерия «посвящённым» глобализаторам нечего бояться, что в толпе, замкнутой на эгрегор передачи, появится интерес к глобальной политике.Именно поэтому на масскультуру тратятся колоссальные средства, а “труд” деятелей культуры щедро оплачивается из карманов тех, кого они помогают глобализировать на древнегреческий манер…

Причём заметьте, что теле- и кино- продукция становится всё более и более эсхатологичной (несущей алгоритмику безысходности и катастроф), что присуще всей алгоритмики древнегреческой мифологии.

То есть, современная электронная масскультура - вторична по отношению к культуре древней античности.

[269]Этим объясняется особая забота современных властей о безмерном преумножении праздников: никогда не было столько праздников, как во времена “перестройки”.

[270]Напомним, что например в Афинах, граждане считали своей покровительницей Афину Палладу. В честь её были установлены Великие Панафинеи - грандиозные празднества, отмечавшиеся раз в четыре года в июле-августе и длившиеся пять дней. Их содержание мало чем отличается от многих современных праздников для российской толпы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Внутренний СССР читать все книги автора по порядку

Внутренний СССР - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3 отзывы


Отзывы читателей о книге Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3, автор: Внутренний СССР. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x