Сергей Бычков - Плотина Фараона и Первая еврейская революция

Все два часа, что Наин был дома, они по очереди выбегали из дома и звали Боби, но тот, видимо испугавшись наказания, притаился где-то рядом и не подавал ни звука.

Пришла пора прощаться. Наин поцеловал мать, обнял отца и долго стоял, прижав к себе плачущую Фуидж.

— Не плачь милая, — говаривал он, — ты меня отчаянного знаешь. Я обязательно скоро вернусь и тогда не оставлю тебя ни на минуты, ещё и надоем.

Дочка мирно спала, и Наин погладил её по руке: — Спи малышка.

Подняв мешок приготовленный ему женщинами, Наин удивился его весу, видимо они постарались напихать туда столько провизии, сколько позволяла завязка. Не желая их расстраивать и перетряхивать мешок, Наин взвалил его на плечи, и они вышли из дома. Бахан решил проводить сына и заодно поискать этого неслуха Боби. Запретив женщинам провожать их дальше калитки, вою не оберешься, они двинулись с Наином к месту сбора, удаляясь, всё дальше и дальше, от двух плачущих женских фигур застывших у родной калитки.

С первыми лучами солнца отряд Айса выступил из города, а Бахан вернулся ненадолго домой так и не найдя Боби.

Население Египта, на поддержку которого так рассчитывал Аарон, не пошло за ними и та банда Осии, которую он гордо называл армией революции, не олицетворяла собой весь народ, а скорее представляла худшую, авантюристическую часть еврейского населения. Даже его отец отвернулся от него(1).

После того, как Аарон вдохновенно рассказал отцу цели и задачи великой революции, он хмуро посмотрел на него и сказал: — Видимо я мало бил тебя в детстве Аарон, а может быть и много, что выбил тебе мозги, если ты не можешь понять одного. Только безумец может подумать, что жизнь народа напрямую зависит от Фараона, от того добрый он или злой. Только глупец, каким, к сожалению, являешься ты, может поверить, что, помахав мечом можно изменить уклад жизни. Что ж Аарон, вы выбрали свою дорогу, только запомни сынок, поднявший меч уже никогда не сможет вложить его в ножны, ему придётся либо сражаться, либо умереть. В тот день Аарон не понял этих слов отца и только сегодня, когда армия Осии после недельной осады Главного храма так и не смогла его взять, он словно прозрел и ужаснулся, представив себе своё будущее. Конечно, их сомнут. По всему Египту проходит мобилизация и стоит подойти армии Фараона, а, по словам некоторых она уже довольно близка, как их всех перевешают. Меня ладно, заслужил, поверив этому пророку, а вот сыновей жалко. Выходит, они погибнут только потому, что их отец оказался безмозглым идиотом и втянул их в эту авантюру. А может всё — таки они возьмут этот проклятый храм и покончат с этим тираном? Было бы здорово, и тогда у каждого появилась бы надежда на спасение. Но дело в том, что доблестная

1. Амрам, отец Аарона умер в Египте в возрасте 137 лет. Библия. Чис.26:59,Библейский словарь Э.Нюстрема. стр.18

Библия ни одного раза не упоминает имени Амрама за 42 года, что евреи находились в пустыне, да и согласно законам, Аарон не мог занимать должность первосвященника, если бы с ним был его отец.

армия Осии начала разбегаться. Если он понял только сегодня, какой конец ожидает их впереди, то люди поумнее сразу сообразили что к чему. И не только те, кто взялся за оружие, но и те, кто не поддержал Моисея. Всем стало ясно, что грабежами и убийствами египтян, армия Моисея выставила всё еврейское население в глазах Египта, как жестоких мятежников и в случаи победы Фараона пощады не будет никому, ни тем, кто убивал, ни тем, кто был против этого. Попробуй, докажи после всего, что ты не верблюд.

Поэтому каждую ночь по дорогам в сторону Елафа потянулись десятки повозок умных людей убегающих от вполне возможной трагической развязки. Их расчёт был до удивления прост, как сама жизнь, возьмёт верх Моисей, мы всегда сможем вернуться, а если Фараон, так зачем рисковать головами. Особенно те, кто замарал руки в крови, те, кто награбил, покидали ряды армии и бежали при первой возможности. Да и те, кто не принимал участия в мятеже, не выдержали искушения поживиться за счёт соседа египтянина. Они перед самым отъездом врывались в их дома и забирали у несопротивляющихся жертв, всё что хотели(1).

— Может и мне пора позаботиться о том же и отправить семью в Елаф, думал Аарон, — а время покажет, что делать дальше? По крайней мере, выдернуть из этих событий сыновей(2) и особенно сошедшего с ума Элеазара, в которого, как какой-то бес вселился и он за неделю, из нормального человека, превратился в настоящего погромщика, без устали творящего чёрные дела. Да, так и надо поступить и Аарон приказал найти и прислать к нему сыновей. Они, должно быть, штурмуют Главный храм и неровен час, прибьют их там. Приехавший посыльный расстроил все его планы поговорить с сыновьями об отъезде в Елаф: — Моисей хочет тебя видеть, — доложил он.

Всю эту неделю Моисей жил в предвкушении абсолютной власти, которая вот вот свалиться на него. Всё началось, слава Богу, удачно и даже то, что не удалось сразу убить Фараона, не трогало его сильно, Мемфис в его руках, а там и Главный храм падёт не сегодня, так завтра. Но чем дольше затягивалась осада, тем

1. Библия. Исх.12:35,36

2. Сыны Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар, Ифамар. Библия. Исх.6:23

беспокойнее становилось у него на душе. Время, столь необходимое для завершения победы у них не было, а то, что было, потрачено зря и армия Фараона с каждой минутой приближает конец этого неумолимого отсчёта. Каждый новый день приносил всё больше беспокойства, пока сегодня Моисей вдруг не понял что проиграл. Проиграл во второй раз в погоне за властью. То, что он принял за революционную ситуацию, оказалась на самом деле локальным недовольством евреев, в отдельно взятом районе Гесема, и массового выступления всего египетского народа не произошло. Казалось что им, замученным голодом египтянам, первыми надо браться за оружие и отвоёвывать право на отобранную много лет назад землю, и право самим распоряжаться своей судьбой(1). Но здесь то и вышла ошибка, и оказалось, что египтяне в лице Фараона видели не только главу государства, но и то, что он олицетворял собой культуру, религию и Родину, а воевать против этого значит воевать против себя самого. Для евреев же, не успевших за 430 лет полностью впитать в себя культурное наследие египетского народа и хранивших своих богов, Фараон был всего на всего простым царем, и стоило этому царю ущемить их интересы, как они, не раздумывая, пошли против него. В итоге, не имея подавляющего большинства населения, евреи и Моисей были заранее обречены на провал. Даже если на минуту представить, что Главный храм взят и Фараон убит, то возникает законный вопрос, сколько он Моисей продержится на троне, день, неделю, месяц? Подойдёт армия Фараона и вcё станет на свои места.