Сергей Бычков - Евангелие от Сергея

— Конечно, мочить! Кто не со мной — тот против меня. Едем все, — загорелся Иисус, — я им покажу, кто здесь хозяин!

1Библия. Лк.19:2–8

87

Не прошло и получаса, как вся бригада во главе с Иисусом погрузилась в лодки и взяла курс на Керсу, располагавшуюся на противоположном берегу Галилейского озера. Не успели апостолы выйти из лодок и размять ноги, как появились Иофан и его правая рука Потифер. Они явно не ожидали такой большой делегации и, тем более, появление самого Иисуса.

— Вы что тут, в Гадаре, совсем оборзели, — налетел на Иофана Иисус, — я же по-хорошему тебя просил: не дёргайся, вставай под мою руку и не крути мне мозги.

— Мы и Роэ-то не подчинялись, — смело ответил Иофан, — а тебе, самозванец назаретский, тем более не будем. Не пугай нас: мы и покруче ухарей видали, да всех пережили.

Пастухи, пасущие огромное стадо свиней, с интересом наблюдали за беседой авторитетов, а когда приезжие вдруг налетели на местных и стали жестоко их избивать — не на шутку испугались.

— Мы здесь ни причём, — заикаясь, сказал подошедшему к ним Иисусу главный пастух, — мы — простые пастухи и пасём свиней Милона.

— Вы пасли его свиней, — ответил им Иисус. — Гоните стадо к обрыву! — скомандовал он Петру. — И всё, до единой, — в море.

— А вы, — обратился он к пастухам, — передайте Милону, что в следующий раз мы не свиней утопим, а его.

Пастухи сразу побежали к городу, не заставляя Иисуса повторяться, а апостолы, матерясь, погнали стадо к обрыву. Вскоре около двух тысяч свиней оказалось в воде Галилеи,(1) за исключением немногих, сумевших прорваться сквозь цепь апостолов.

В это время со стороны Керсы показалась толпа людей.

— Смытываемся, — скомандовал Иисус, и все живо запрыгнули в лодки. Они только успели отплыть метров на пятьдесят от берега, как человек тридцать высыпало к самой воде.

— Твари! — орали они. — Возвращайтесь назад, мы вам мозги вытряхнем.

Апостолы молча налегали на вёсла и только Андрей, привстав,

1. Библия. Мк.5:13

88

чтобы его видели, прокричал:

— Эй, необрезаные! В следующий раз мы приедем вам обрезание делать. Прямо под корень!

Апостолы, побросав вёсла, весело загоготали и над его словами, и над беспомощностью толпы на берегу.

89

Найти Иисуса в Капернауме не представляло никакого труда. Лукреций лишь спросил первого встречного, и тот сразу же показал в сторону дома Магдалины. Стоило Лукрецию подойти к дому, как два дюжих молодца преградили ему дорогу. Поздововавшись, они поинтересовались, кто он, откуда и зачем ему нужен Иисус.

— Меня зовут Лукреций Кар и я хочу поговорить с Иисусом, — ответил Лука на их вопросы.

— Подождите, я сейчас узнаю, — вежливо сказал один молодец и зашёл во двор. Скоро он вышел и, улыбаясь, пригласил Кара:

— Господин ждет вас.

— Неисповедимы пути господни, — такими словами встретил его Иисус, — вот никогда не думал, что увижу самого Лукреция Кара.

— А разве вы обо мне слышали? — удивился Лукреций.

— Как же, как же? Такая знаменитость! Ваша книга — довольно интересная штучка.

— Так вы и книгу мою читали? — ещё больше удивился Лука. — Где же вы её взяли в этакой глуши?

Иисус рассмеялся:

— Что — удивлён? Оказывается, не только в Риме люди читают филосовские книги.

— Как тут не удивиться? — ответил Лукреций. — Приехать в тьму тараканью и вдруг узнать, что там тебя не только знают, а ещё и читали твой труд!

— Пилат мне дал почитать, когда я у него переводчиком служил, — обьяснил Иисус, — это, наверное, единственная твоя книга не только в Палестине, но и в Сирии… Надеюсь, Пилата-то вы знаете?.

— Я его друг и пришёл сюда от него. Лукреций произнёс пароль, данный ему Понтием.

— Что-нибудь случилось? — забеспокоился Иисус.

— Нет-нет. Всё идёт, как было задумано. Дело в том, что я хочу

90

написать новую книгу и мне нужен материал. Вот Пилат и посоветовал увидеть тебя.

— Понятно. Ты, поди, голодный. — сказал Иисус. — Мы-то уже позавтракали, но ничего, сейчас Магдалина чего-нибудь придумает. — Слышь, Мария?

— Слышу, слышу, господин. Сейчас всё устроим, только вот не знаю, придётся ли по вкусу чужестранцу наша еда.

— А книга твоя мне понравилась, — не слушая Магдалину, говорил уже Иисус, — толково написана. Я много думал над твоими рассуждениями и, в какой-то мере, твоя книга помогла мне сформировать мою идею вечной жизни.

— Странно. — ответил Лукреций. — Насколько я владею информацией, наши точки зрения на устройство мира прямо противоположны. Чем же моя книга смогла помочь тебе, если в ней я открыто заявляю, что Бога нет?

— А кто спорит? — хитро спросил его Иисус и, рассмеявшись, добавил, — я полностью согласен с этим.

— Вот как? — опять удивился Лукреций. — А как же тогда ты называешь себя Сыном Бога? Если самого Бога нет, откуда мог взяться Сын?

— Оттуда, откуда и ты, — ответил Иисус, — разве не знаешь откуда люди берутся?

А потом, перейдя с шутливого тона на серьёзный, спросил:

— А тебе когда-нибудь было больно?

— Больно? — не понял его Лукреций. — В каком смысле?

— Нестерпимо больно и обидно оттого, что кто-то безнаказанно втаптывает тебя в грязь, тыкает тебя носом в дерьмо, играет твоей жизнью по своей прихоти, а ты ничего не можешь противопоставить этому?

— Было.

— А не задумывался ли ты в такие минуты о бесполезности своего существования? Не спрашивал ли ты себя: почему так несправедливо устроен мир?

— Спрашивал! И не раз! — воскликнул Лука, поняв, куда клонит Иисус. — Причина кроется в нашей подлой человеческой сущности. Бог??? Его нет, иначе бы он не допустил такой вопиющей

91

несправедливости устройства мира.

— В том-то и великая беда, что Бога нет, — ответил Иисус. —

А если нет, то где же искать защиту маленькому человеку? Где? Бог — это единственное, что имел человек, а ты, Лука, своей книгой погасил последнюю искру надежды в светлое будущее.

Ты, как безжалостный грабитель, отобрал эту надежду на хоть какой-то просвет в смысле существования любого из нас. Зачем тогда жить? Зачем страдать? В чём смысл нашего никчёмного пребывания на грешной земле? Не лучше ли тогда одеть камень на шею — и в воду? Судя по твоей книге — да!

Вот итог твоего знаменитого труда.

— Позвольте! — встал на дыбы Лукреций. — Я этого в своей книге не говорил. Моя мысль в том, что не нужно надеяться на бога, а дествовать самим.

— Чтобы тебя — мордой в дерьмо? — жестко спросил Иисус. — Что ты можешь в этом мире? Ты — букашка. Любой, стоящий выше, раздавит тебя при желании. И не спорь со мной, — увидев протестующий жест Луки, — сказал Иисус, — ты мне лучше ответь на простой вопрос. Если ты на императора бочку попрёшь: такой — сякой, изверг и злодей или что-то в этом роде, то он что с тобой сделает, а? Награду даст? А, может, похвалит? Ты, скажет, правильно говоришь, Лукреций, что я тиран! Молодец! Извиняюсь и больше не буду людишек губить! Бред сивой кобылы! Да он тебя в бараний рог согнёт. Так или нет?