Мартин Ллойд-Джонс - Проповедь и проповедники
- Название:Проповедь и проповедники
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Библос
- Год:2003
- Город:Харьков
- ISBN:966-8022-00-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мартин Ллойд-Джонс - Проповедь и проповедники краткое содержание
Эта книга — прекрасное пособие для студентов, готовящихся к пасторскому служению, рукоположенных проповедников, благовестников и всех, интересующихся проповедованием. В ней подробно рассматриваются вопросы, волнующие как проповедников, так и слушателей. Д-ра Мартина Ллойда-Джонса называют «последним из проповедников». Сам он, конечно же, опроверг бы это утверждение, однако ни один проповедник Великобритании не собирал такие большие аудитории и не удостаивался такой высокой оценки. «Я посвятил себя проповедованию потому, — пишет автор, — что считаю проповедование самым высоким, прекрасным и славным призванием из всех возможных. Если к этому требуется что-либо добавить, то я без колебания скажу, что наиболее острой нуждой сегодняшней христианской Церкви является истинное проповедование. А поскольку в нем наиболее остро нуждается Церковь, то, без сомнения, в нем больше всего нуждается и мир».
Проповедь и проповедники - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Также очень часто люди будут подходить к вам после собрания и говорить: «Знаете, это поразительно, но если бы вы даже знали мое положение, вы не смогли бы мне сказать больше, чем я услышал (или услышала) сегодня». Они нуждались именно в этой проповеди. Какая-то проблема угнетала их, какое-то бремя лежало у них на сердце, и вы произнесли самые нужные для них слова. У меня есть друг, очень хороший пастор, которого жестокие гонения заставили уехать из своего города. Он собирался поселиться с семьей в другой стране. Но, проезжая через Лондон, они с женой случайно попали на наше воскресное утреннее богослужение. Я никогда не видел этих людей и ничего не знал о них, но Дух Святой побудил меня сказать именно то, что касалось непосредственно их. В конце проповеди супруги повернулись друг к другу и сказали: «Это ответ от Бога». Он заключался в том, что им не нужно переезжать в другую страну. Невзирая на ужасные преследования, они должны вернуться на родину и противостать силам зла. Так они и сделали, и Бог благословлял их на этом пути. Только через несколько лет я узнал от них эту историю. Такие события наводят на «размышления, которые часто бывают слишком глубокими для слез».
Позвольте мне, завершая данный раздел, рассказать самый поразительный случай из моей практики. На самом деле он произошел во время молитвы, а не проповеди. Я знал человека, который отрешился от ужасной жизни во грехе и стал хорошим христианином. Это случилось, когда я жил в Южном Уэльсе. Но впоследствии, к сожалению, этот человек по разным причинам отпал от Господа и погряз во грехе. Он бросил жену и детей ради женщины сомнительной репутации. Они переехали в Лондон и жили там на широкую ногу. Когда деньги закончились, этот человек вернулся к жене, чтобы выудить у нее еще денег. Дом, в котором они жили, принадлежал им обоим, но он оформил его на свое имя, а потом продал. Таким образом, этот человек пошел «в дальнюю страну» и ужасно там грешил. Но вот деньги снова закончились, и та женщина покинула его. Несчастный и опозоренный, он твердо решил закончить жизнь самоубийством. Испытывая глубокое раскаяние, этот человек понимал, что Бог простит его, но сам он не мог себя простить. Он считал, что дорога домой ему закрыта. Итак, он твердо решил броситься с Вестминстерского моста в Темзу и был уже на полпути к своей цели. Как раз в тот момент, когда он ступил на мост, «Биг Бен» пробил половину седьмого. Вдруг у него в голове промелькнула мысль: «Сейчас проповедник поднимется на кафедру, и начнется вечернее богослужение». И этот несчастный человек решил перед смертью еще раз послушать проповедь. Он добрался до Вестминстерской часовни примерно за шесть минут, вошел через переднюю дверь, поднялся по ступенькам и уже был почти на балконе, когда я сказал в молитве: «Боже, будь милостив к отступникам!» Фактически это были первые слова, которые он услышал. Все сразу же стало на свои места. Этот человек не только был восстановлен, но и впоследствии стал пресвитером церкви в пригороде Лондона, где на протяжении нескольких лет прекрасно нес свое служение.
Чему нас учит этот пример? Тому, что мы находимся в руках Божьих, а для Него нет ничего невозможного. «Ибо все возможно Богу». «Просите великих дел Божьих, — сказал Уильям Кэри, — и продолжайте ожидать их», и Он не перестанет удивлять вас. Нет более романтичного служения, чем служение проповедника. Это дорога, вдоль которой много Вефилей, и на ум все время приходят слова Фрэнсиса Томпсона: «Обойди же камень и взмахни крылом».
16. «Явление духа и силы»
На последней лекции я хочу рассмотреть самый важный вопрос, связанный с проповедованием, а именно помазание Духом Святым. Кому-то может показаться странным, что я оставил самое важное напоследок. Однако, избирая такой порядок, я руководствовался убеждением, что если вы будете стараться соблюдать все, о чем я говорил выше, то непременно получите помазание. Я уже отмечал, что некоторые проповедники допускают ошибку, полагаясь исключительно на помазание и не готовясь должным образом к проповеди. Однако правильно будет сказать, что подготовка предшествует помазанию Духом. Прекрасная ветхозаветная иллюстрация этого — история об Илии, противоставшем лжепророкам Израиля на горе Кармил. Мы читаем, что Илия построил жертвенник, нарубил дров и положил их на жертвенник. Затем он заколол тельца, рассек его на куски и положил на дрова. Далее он помолился, чтобы сошел огонь. И огонь сошел. Таков был порядок.
В Библии есть много других подобных примеров. Один из наиболее известных — воздвижение скинии в пустыне (Исх. 40). Мы читаем, что Моисей сначала в точности выполнил все, что повелел ему Бог, и только после этого слава Господня наполнила скинию. Вот почему я решил этот наиболее важный аспект проповедования исследовать в последнюю очередь. «Бог помогает тем, кто помогает себе». Данное высказывание справедливо и в отношении проповедования. Тщательная подготовка и помазание Духом Святым никогда не должны рассматриваться в качестве альтернативы. Это составляющие одного целого.
Мы все склонны впадать в крайности. Некоторые люди полагаются только на собственную подготовленность, другие, как я уже сказал, пренебрегают подготовкой и уповают исключительно на помазание и исполнение Духом Святым. Но здесь не может быть никаких «или». Подготовка и помазание Духом должны дополнять друг друга.
Что следует понимать под помазанием Духом? Чтобы разобраться в этом, нужно прежде всего обратиться к Писанию. Но сначала позвольте мне задать вопрос всем проповедникам. Всегда ли вы перед проповедованием ожидаете помазания? Является ли оно для вас наиболее важным условием успешного проповедования? Это лучший тест для проповедника.
Итак, что такое помазание Духом? Это действие Святого Духа, особым образом сходящего на проповедника. Бог посредством Духа исполняет проповедника силой, намного превосходящей человеческую, делает его каналом, через который действует Дух Святой. Это четко и ясно видно из Писания.
Поэтому я предлагаю сначала обратиться к библейскому учению, затем рассмотреть вопрос с исторической точки зрения и в заключение сделать несколько комментариев. Писание предельно ясно говорит о том, что все ветхозаветные пророки имели помазание Духа, но я предлагаю ограничить наше рассмотрение Новым Заветом. Начнем с Иоанна Крестителя, так как он является предтечей Спасителя. В Луки 1 нам говорится, что Захарии, отцу Иоанна, была дана такая весть:
«Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей; и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (ст. 15–17).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: