А. П. Лебедев - История Греко-восточной церкви под властью турок
- Название:История Греко-восточной церкви под властью турок
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. П. Лебедев - История Греко-восточной церкви под властью турок краткое содержание
История Греко-Восточной Церкви под властью турок
От падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времени
Издательство Олега Абышко Санкт-Петербург 2004
Продолжая публикацию собрания церковно-исторических сочинений выдающегося церковного историка, профессора Московской Духовной академии и заслуженного профессора Московского университета Алексея Петровича Лебедева (1845-1908), мы подошли к изданию одного из его самых капитальных научных трудов, до сих пор не имеющего аналогов в русской церковно-исторической науке.
Один из критических отзывов о книге профессора А. П. Лебедева «История Греко-Восточной церкви под властью турок» напечатан в известном научном журнале «Византийский Временник». Приведем заключительные слова из этого отзыва: «Книга проф. А. П. Лебедева заслуживает внимания по одному тому, что представляет первый в русской литературе серьезный опыт подробного изучения судьбы Православной Греческой церкви после завоевания Византии турками. Автор воспользовался для своей цели многочисленной иностранной литературой вопроса, весьма тщательно и критически изучил ее и воспроизводит в своем исследовании эту литературу всю сполна, до мелочей включительно. При этом книга написана ясным и простым языком и вполне пригодна для популярного чтения. Проф. А. П. Лебедев настоящим исследованием удачно пополнил целую серию своих работ по истории Греко-Восточной церкви» (1896. Т. III. С. 680).
Заново отредактированная и снабженная необходимыми пояснениями для современного читателя, книга адресована всем интересующимся историей Церкви и историческими путями Православия.
История Греко-восточной церкви под властью турок - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
106
Aymon. Monuments... Р. 487.
107
Hertzberg. Ор. cit. Bd. III. S. 83-84; Ср.: Historia Patriarchica. Р. 202-204 (edit. Bonn.), откуда и заимствовано вышеприведенное описание, но с присоединением некоторых вариаций.
108
[108] Mendelssohn-Bartholdy. Geschichte Griechenlands. Theil. I. Leipzig, 1870. S. 12.
109
Elssner. Neueste Beschreib. S. 77-78.
110
Silbernagl. Verfassung und gegenwärtiger Bestand der Kirchen des Orients. Landshut, 1865. S. 15, 17.
111
Ibid. S. 13.
112
Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 80.
113
Maurer. Das Griechische Völk. Bd. I. S. 388.
114
Hasemann. Griechische Kirche im Mittelalter und der Neuzeit. S. 2l//Ersch und Gruber. Encyklopädie. Bd. 84. Leipzig, 1866.
115
Леонтьев К. Н. Из жизни христиан в Турции. М., 1876. Т. III. С. 58. - Свое сомнение мы основываем на следующем: возможно, что замечание это было выражено в присутствии г-на Леонтьева в его бытность в Греции каким-нибудь славянином, говорившим о константинопольской тюрьме, именуемой «Бань», в которую действительно могли попадать по воле патриарха и архиереи; а наш писатель, г-н Леонтьев, собственное имя «Бань» по ошибке принял за нарицательное «баня»; и вот тюрьма в его рассказе превратилась в баню.
116
Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 81. Автор, к сожалению, не указывает, на чем он основывает свое интересное показание. Не есть ли это показание простое обобщение того, о чем говорит Цинкейзен? См. нашу следующую цитату.
117
Zinkeisen. Op. cit. Bd. III. S. 363.
118
Maurer. Das Griechisch. Völk. Bd. I. S. 53-54.
119
Сообщения Император. Православ. Палестин. об-ва. Т. IV. СПб., 1893. С. 695.
120
Maurer. Op. cit. Bd. I. S. 127; Zinkeisen. Op. cit. Bd. II. S. 14.
121
Silbernagl. Verfassung.., S. 14, 69.
122
Ricaut. Histoire de l'egiise. P. 24-25.
123
Silbernagl. Op. cit. S. 70. Собственно о патриаршей судебной деятельности имеем в виду сказать ниже.
124
Heineccii Abbildung... Theil. II. S. 386-387.
125
Silbernagl. Op. cit. S. 27, 29.
126
Ibid. S. 24, 27.
127
Иречек И. К. История болгар. Русск. пер. Одесса, 1878. С. 661.
128
Maurer. Das Griechische Völk. Bd. I. S. 95-97; Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 81, 85-86. Известия Гертцберга представляют, впрочем, буквальное повторение известий авторитетного Маурера.
129
Οικονόμος. Τριακονταετηρίς έκκλησιαστική, ή συνταγμάτιον ίστορικόν. 'Αθήναι, 1864. Σ. 131.
130
Сырку П. А. Описание бумаг епископа Порфирия (Успенского) (СПб., 1891), где в «Дневнике» преосв. Порфирия (С. 18-22) можно найти все подробности этой истории, на которую мы сейчас указали. Из приведенных фактов, имевших место по отношению к арабам, не следует выводить заключения, что такое жестокое обращение греческих архиереев проявлялось у них только среди иноплеменников. Нет, эти архиереи «делали то же самое и в Эпире, и в Крите и других греческих землях». Это была всеобщая жестокость нравов. См.: Леонтьев К. Н. Восток, Россия и славянство. Т. I. 1885. С. 50.
131
Иречек И. К. История болгар. С. 662.
132
Mendelssohn-Bartholdy. Geschichte Griechenlands. Theil. I. S. 5; Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 397.
133
Все сведения о суде патриаршем и епископском нами заимствованы из следующих сочинений: Heimbach. Griechisch-römisches Recht im Mittelalter und in der Neuzeir // Ersch und Gruber. Encyklopädie. Bd. 87. Leipzig, 1896. S. 37-40; Maurer. Op. cit. Bd. I. S. 93-95, 99-101, 104-107; Silbernagl. Op. cit. S. 14; Базили К. М. Архипелаг и Греция в 1830-1831 годах. СПб., 1834. Ч. 1. С. 96-97.
134
Hertzberg. Op. cit. Bd. И. S. 549.
135
Курганов Ф. А. Указ. соч. // Правосл. Собеседник. 1873. Т. I. С. 38.
136
Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 81.
137
Historia Patriarchica. Р. 94. Ср.: Р. 177. Edit. Bonn.
138
Бердников И. С. Церковное право // Правосл. Собеседник. 1890. Т. II. С. 153.
139
Maurer. Op. cit. Bd. I. S. 96.
140
Антонин (Капустин), архимандрит. Из Румелии. СПб., 1886. С. 75.
141
Леонтьев К. И. Восток, Россия и славянство. Т. I. М., 1885. С. 226.
142
Hertzberg. Op. cit. Bd. III. S. 77. В том же роде говорит и Zinkeisen. Op. cit. Bd. II. S. 13.
143
Silbernagl. Op. cit. S. 14, 21-22. См. также патриарший берат.
144
Голубинский Е. Е. Очерк истории церквей Болгарской, Сербской и др. М., 1871. С. 141-142, 144, 149.
145
Там же. С. 487-488.
146
Hertzberg. Bd. III. S. 205. У проф. Ε. Ε. Голубинского (Указ. соч.) указана, впрочем, другая причина присоединения этого патриархата к Константинопольскому, но, кажется, причина случайная.
147
Ibid. Bd. III. S. 78.
148
Леонтьев К. Н. Из жизни христиан в Турции. Т. I. С. 180, 184.
149
Антонин (Капустин), архимандрит. Указ. соч. С. 75.
150
Сырку П. А. Описание бумаг епископа Порфирия. С. 26.
151
Сырку П. А. Указ. соч. С. 68.
152
Иречек И. К. История болгар. С. 655-658. Странно, местами здесь заметно буквальное повторение известий нашего русского ученого В. Григоровича («Очерк путешествия» и пр. С. 198-199), но об этом автор молчит.
153
Антонин (Капустин), архимандрит. Из Румелии. С. 113.
154
О влиянии патриархии на румынскую иерархию см. у Е. Е. Голубинского. Указ. соч. С. 366 и у Maurer'a. Op. cit. Bd. I. S. 384.
155
Сообщения Император. Православного Палестинского об-ва. Т. IV. С. 697.
156
Карлова (цитируемая ниже статья написана известным славянофилом А. Ф. Гиль-Фердингом, но с какой стати здесь примешалось имя какой-то Карловой, дать объяснения не можем). Турецкая провинция // Вестник Европы. 1870, июль. С. 178.
157
Григорович В., проф. Очерк путешествия по Европейской Турции. Казань, 1848. С. 97.
158
К первоначальным скептикам относится Т. И. Филиппов, автор известной книги «Современные церковные вопросы»; к нему более или менее примкнули проф. И. Е. Троицкий (имеем в виду его речь по этому вопросу, произнесенную на акте Петербург, ун-та и появившуюся в печати под заглавием «Церковная сторона болгарского вопроса». СПб., 1888) и г-н В. А. Теплов (см. его книгу «Греко-болгарский церковный вопрос». 1884). Очень знаменательно молчание, царящее в настоящее время в рядах болгарофилов: о чем это они раздумывают?
159
Maurer. Das Griechische Völk. Bd. I. S. 56.
160
Относительно значения слова «Фанар» голову ломать ни к чему. «Фанар» значит просто «фонарь».
161
Zinkeisen. Geschichte des Osmanisch. Reiches. Bd. II. S. 13-16.
162
Ibid. Bd. III. S. 360-361.
163
Hertzberg. Geschichte Griechenlands. Bd. III. S. 65.
164
Maurer. Op. cit. S. 8-9, 128-129.
165
Ibid. S. 8.
166
Ricaut. Histoire de l'eglise Grecque. P. 354-355.
167
Maurer. Op. cit. S. 102.
168
Иречек И. К. История болгар. С. 577-579, 585.
169
нтонин (Капустин), архимандрит. Поездка в Румелию. С. 281-282. СПб., 1879.
170
Там же. С. 299.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
