Моисей Рижский - Библейские пророки и библейские пророчества
- Название:Библейские пророки и библейские пророчества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Политиздат
- Год:1987
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Моисей Рижский - Библейские пророки и библейские пророчества краткое содержание
Содержащиеся в Библии пророчества во все времена привлекали внимание людей, на них веками спекулировала церковь в целях укрепления своего влияния. Что касается верующих, то часто в качестве самого убедительного доказательства существования бога они приводят «сбывшиеся» пророчества. Из книги кандидата исторических наук М. И. Рижского читатель узнает, кто такие библейские пророки и что представляют собой на самом деле их пророчества.
Рассчитана на преподавателей, студентов и всех, кого интересуют вопросы истории религии и атеизма.
Библейские пророки и библейские пророчества - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
77
Хиникс — мера сыпучих веществ. Хиникс пшеницы считался достаточным дневным рационом для наемного работника. Динарий за хиникс пшеницы или за три хиникса более дешевого ячменя был очень высокой ценой.
78
Талант — древняя единица веса, около 30 кг.
79
Магог — упоминается в Библии (Быт. 10:2; 1 Пар. 1:5) как эпоним народа между двумя другими эпонимами: Гомер и Мадай. В «Гомер» большинство исследователей усматривают эпоним киммерийцев — древнего народа, обитавшего ранее в северном Причерноморье, а в VII в. до н. э. вытесненного скифами в Малую Азию; в «Мадай» — индийцев. Народ «Магог», может быть, жил между этими народами. Иосиф Флавий признал в «Магог» скифов (Древности II, 6, 1). Значение «Гог» неясно. В Библии это слово встречается еще в Книге Иезекииля: «Гог в земле Магог, князь Роша, Мешеха и Фувала» (Иез. 38 и 39) — место, трудно поддающееся толкованию.
80
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 478.
81
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 478.
82
См. там же, т. 21, с. 8.
83
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 485.
84
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 484.
85
Угринович Д. М. О специфике религиозного сознания. — Вопросы научного атеизма. Вып. I. М., 1966, с. 54–56.
86
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 315.
87
Дьяконов И. М. Поэзия и проза Древнего Востока, с. 541.
88
Цит. по: Наука и религия, 1986, № 6, с. 17.
Интервал:
Закладка: