А. Андреев - Иерусалим. История Святой Земли (сборник)
- Название:Иерусалим. История Святой Земли (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2011
- Город:М.
- ISBN:978-5-9265-050
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Андреев - Иерусалим. История Святой Земли (сборник) краткое содержание
В этой книге рассказывается об истории Святого города – Иерусалима, самого сакрального города человечества, где произошли распятие, смерть и Воскресение Господа нашего Иисуса Христа. Иерусалим видел многих библейских пророков, нашествие разноплеменных войск, знавал времена триумфа и времена падения. За город сражались персы, римляне, крестоносцы, сарацины. Даже Крымская война 1854–1856 гг. формально началась из-за споров о принадлежности христианских ценностей Иерусалима.
Книга представляет интерес для широкого круга читателей.
Иерусалим. История Святой Земли (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Озеро Тивериадское, или Галилейское, Тенисаретское море, находящееся в северной Палестине, окружено горами, с вершины которых оно кажется весьма небольшим, но море это имеет 25 верст длины и 7 верст ширины; оно лежит в значительном углублении, так что его поверхность на 100 сажен ниже океана. Чрез Галилейское море проходит река Иордан, которая вливается в него с севера и вытекает из него с юга; вода в море пресная, приятная на вкус и изобилующая, особенно в северной части озера, рыбою, а в прибрежных тростниках водится множество птиц. Поверхность моря, большею частью тихая и спокойная, иногда внезапно возмущается бурями, возникающими от встречи горячих южных ветров, дующих из долины Иордана, с холодными северными ветрами, идущими от Ливанских гор. Берега Тивериадского озера, особенно с восточной стороны, представляют крутые скалы и темные, базальтовые горы со многими мрачными ущельями; только северные и северо-западные берега озера более отлоги и плоски; эти берега при жарком климате и чрезвычайном плодородии весною покрываются роскошною зеленью лугов, самых разнообразных кустов и деревьев и множеством цветов. Берега этого прекрасного озера, ныне малонаселенные и пустынные, в древности были прекрасно обработаны и густо населены, а на море плавало множество судов. Здесь, около Галилейского озера, раздавалось божественное благовествование Спасителя, и берега озера ознаменованы многими священными событиями и чудесами: на этих берегах народ часто внимал новому учению, преобразовавшему мир; здесь были призваны новые ученики Спасителя, и многие болящие и бесноватые получили чудесное исцеление; здесь совершился чудесный лов рыбы; здесь произошло чудесное укрощение бури и чудесное хождение по водам; здесь же Иисус Христос, по воскрении Своем, явился ученикам во время их безуспешного лова рыбы на море. Это красивое и оживленное в древности море составляет противоположность безжизненному, пустынному Мертвому морю, и оба моря по своим свойствам и окрестностям отличаются между собою, как блаженный рай и грозный ад.
К северу от Тивериады, по берегу Галилейского моря в древности находилось много городов и селений, в которых совершилась большая часть проповеди и чудесных деяний Иисуса Христа, но от этих поселений не осталось почти никаких следов; замечательнейшее из этих местечек был Капернаум, нынешний Тел-Кум, до которого можно достигнуть или морем на лодке, или сухим путем. Дорога из Табарие на север идет вдоль берега моря и сначала у городской стены проходит мимо обширных развалин древней крепости; далее дорога поднимается на высокую черную долоритовую скалу, доходящую до самого берега морского, и вскоре за скалою теряется вид на Табарие. Спустившись с возвышения в долину, путники сначала встречают небольшое, состоящее из нескольких хижин селение Могдал , родину Магдалины . Далее горы и скалы значительно отступают от берега и образуют обширную, низменную, лежащую почти в уровень с морем долину Тенисаретскую, которая орошается многими ключами и ручейками и чрезвычайно плодородна, но мало обработана и заросла травою, репейником и олеандрами; в долине видны немногие хижины и пастухи со стадами, а на берегу моря видны рыбаки, которые ловят рыбу или чинят свои сети. В одном месте по дороге указывают камень с насеченными крестами, обозначающими, по преданию, место насыщения 5 тысяч народа пятью хлебами; здесь богомольцы обыкновенно совершают молитвы и освящение хлебов. Далее, у берега моря, близ местечка Хан Миние, находится мельница и видны груды камней, поросших кустарником; это, как полагают, суть развалины Вифсайды (рыбачье селение), родины апостолов Филиппа, Андрея и Петра, а также, по некоторым преданиям, родины апостолов Иакова и Иоанна; здесь же Иисус Христос исцелил слепого; впоследствии св. Еленою на месте дома апостола Петра построена была церковь, не сохранившаяся доныне. В конце Генисаретской долины дорога снова поднимается в гору и идет по узкому пути, иссеченному в скале; этот единственный путь к Капернауму, сохранившийся с древних времен, мало изменился, и по этому пути, без сомнения, много раз шествовал Иисус Христос со Своими учениками. Далее дорога снова спускается к берегу моря и проходит мимо многих развалин неизвестных городов и селений и чрез многие ручьи, на которых устроены мельницы; в этих местах в древности проходила большая торговая дорога из Дамаска к Средиземному морю, в Иерусалим и в Египет, поэтому во времена римлян здесь находился мыт, или таможня, и отряд римского войска под начальством сотника; здесь призван был в число апостолов мытарь Матфей. Далее, на северном берегу моря, в трех часах пути от Тивериады и в восьми днях пути от Иерусалима, дорога достигает местечка Тел-Кум, в котором иногда останавливаются для отдыха торговые караваны верблюдов; здесь, на берегу моря между Тивериадою и Вифсаидою Юлиею, находился древний богатый город Капернаум, от которого сохранилось много развалин и много колонн и карнизов, лежащих в траве и заросших кустарником. В одном месте видны развалины обширной синагоги, в которой, вероятно, благовествовал Иисус Христос; в другом месте, вдающемся в море, сохранилась древняя постройка вроде башни, служащая ныне пристанищем для путников. Иисус Христос часто и долго пребывал в Капернауме и называл его Своим городом; здесь Господь благовествовал свое учение, совершил многие чудеса и исцелил расслабленного, раба сотника и многих других больных; но в то же время, видя неверие, нераскаянность жителей Капернаума, Он пророчески сказал: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься; ибо, если бы о Содоме явлены были силы, явленные в тебе, то он оставался бы до сего дня». (Матф., IX, 23). В этих священных местах, ознаменованных пребыванием Господним, еще не имеется пристанища для русских богомольцев. Вблизи, на полчаса пути к северу от Капернаума, протекает среди болот река Иордан, впадающая здесь в самую северную часть Тивериадского озера. Выше иорданских болот, на обоих берегах реки, находился другой город Вифсаида, заиорданская часть которого называлась Вифсаидою Юлиею. Далее к востоку, по ту сторону Иордана и Тивериадского озера, простирается обширная пустыня с темными базальтовыми горами и дикими ущельями, со многими погребальными пещерами подземными, пещерными селениями и великолепными развалинами городов, построенных преимущественно из черного базальтового камня; многочисленные развалины свидетельствуют о значительности населения, обитавшего некогда в этих ныне пустынных местах. Юго-восточная часть этой пустынной страны составляла в древности так называемое десятоградие с городами Гераза, Гамала, Тадара, Пепла и другими; далее на восток находились Васаиское царство и страна Уц, родина многострадального Иова.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: