Протоиерей Георгий Ореханов - Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников
- Название:Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ПСТГУ»050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7429-0597-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Георгий Ореханов - Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников краткое содержание
Монография посвящена имеющему принципиальную важность вопросу взаимоотношений Л. Н. Толстого с Русской Православной Церковью. Используя обширный архивный материал и опубликованные источники, автор подробно останавливается на религиозной биографии русского писателя, помещенной в широкий исторический контекст, главным предметом анализа при этом становятся история и причины конфликта Л. Н. Толстого с Церковью, а также особенности восприятия этого конфликта современниками.
Монография адресована в первую очередь специалистам по истории России, истории Церкви, религиоведению, литературоведам, но также будет полезна всем, кто интересуется творчеством и судьбой Л. Н. Толстого.
Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ипатова С. А. Достоевский, Лесков и Ю. Д. Засецкая: спор о редстокизме: Письма Ю. Д. Засецкой к Достоевскому // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 2001. Т. 16.
История XIX века под редакцией профессоров Лависа и Рамбо. Второе дополненное и исправленное издание под редакцией академика Е. В. Тарле. Т. 6. М., 1938.
История XIX века под редакцией профессоров Лависа и Рамбо. Второе дополненное и исправленное издание под редакцией академика Е. В. Тарле. Т. 7. М., 1939.
Кавацца А. Экклезиология А. С. Хомякова и ее влияние на религиозные искания Л. Н. Толстого // Духовное наследие А. С. Хомякова: теология, философия, этика: Материалы научной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. Тула, 2004.
«Кажется, мы успели…»: Каталог выставки к 40-летию выхода в свет «Истории лейб-гвардии конного полка» Париж, 1938–1966 / Авт. – сост. Т. П. Спиридонова. М.; СПб., 2009.
Казак В. Образ Христа в «Великом инквизиторе» Достоевского // Достоевский и мировая культура. М., 1995. № 5.
Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры (философско-исторический анализ). М., 2001.
Кантор В. К . Лев Толстой: искушение не-историей // Очерки русской культуры XIX века. Т. 5. М., 2005.
Карякин В.Н. Московская «охранка» о Л. Н. Толстом и толстовцах (18821912) // Голос минувшего. 1918. № 4–6.
Касаткина Т. А. «Христос вне истины» в творчестве Достоевского // Достоевский: Материалы и исследования. СПб., 1998. № 11.
Касаткина Т. А. Философия пола и проблема женской эмансипации в «Крейцеровой сонате» // Вопросы литературы. 2001. № 4 (июль – август).
Касаткина Т. А. Феномен «Ф. М. Достоевский и рубеж XIX–XX веков» // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1.
Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, 1992.
Кассиан (Безобразов), еп. Толкование на Евангелие от Иоанна // URL: http://www.krotov.info/history/01/kern/bezo_8.html [10.2009].
Каталог изданий Владимира Черткова. Purleigh, Maldon, Essex. 1898.
Каширина В. В. Литературное наследие Оптиной Пустыни. М., 2006.
Каширина В. В. Преподобный старец Варсонофий (Плиханков) о литературе // Литература в школе. 2007. № 4.
Каширина В. В. Оптинское старчество и русская литература в контексте православной духовности // Духовный потенциал русской классической литературы. Сборник научных трудов. МГОУ. М., 2007.
Каширина В. В. «Скучная богомолка»: Александра Ильинична Остен-Сакен и Оптина пустынь // Оптинский альманах. Оптина пустынь и русская культура. Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь. 2008. № 2.
Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы. Париж. [Б. г.]
Киреев Р. Т. Великие смерти: Гоголь. Л. Н. Толстой. Чехов. М., 2004.
Киреева Р. А . К. Н. Бестужев-Рюмин и историческая наука второй половины XIX века. М., 1990.
Кириллова И. А. Христос в жизни и творчестве Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. № 14. СПб., 1997.
Клибанов А. И. Материалы о религиозном сектантстве в архиве В. Г. Черткова // Записки Отдела рукописей РГБ. Вып. 28. М. 965.
Климова С. М. Феноменология святости и страстности в русской философии культуры. СПб., 2004.
Климова С. М. Антиномизм как образ эпохи (Л. Н. Толстой и П. Флоренский) / / На пути к синтетическому единству русской культуры: Философско-богословское наследие П. А. Флоренского и современность. М., 2006.
Клюзова М. Л. А. С. Хомяков и Л. Н. Толстой: моральный рационализм веры // Духовное наследие А. С. Хомякова: теология, философия, этика: Материалы научной конференции, посвященной 200-летию А. С. Хомякова. Тула, 2004.
Клюзова М. Л. Л. Н. Толстой и А. Швейцер: о рационализме и мистике в этике // Вопросы философии. М., 2006. № 4.
Клюс Э. Ницше в России: Революция морального сознания. СПб., 1999.
Коган Г. Ф. Достоевский знакомится с письмом Толстого // Яснополянский сборник. 1980. Тула, 1981.
Кожинов В. В. Попытка беспристрастного размышления об интеллигенции // Русская интеллигенция. История и судьба. М., 2001.
Кожурин А. Я. Тема человека в полемике К. Н. Леонтьева с «розовым христианством» // URL: http://anthropology.ru/ru/texts/kozhurin/man. html [26.10.09].
Коковина Н. З. Пространство веры в романах Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского // Толстовский сборник – 2000: Материалы XXVI Международных Толстовских чтений: В 2 ч. Ч. 1: Л. Н. Толстой в движении эпох / Тул. гос. пед. ун-т им. Л. Н. Толстого. Тула, 2000.
Комарович В. Л. Мировая гармония Достоевского // Атеней. 1924. Кн. 1–2.
Комарова Т. В. Об уходе и смерти Л. Н. Толстого (по материалам яснополянских мемориальных фондов) // Яснополянский сборник. 1992. Тула, 1992.
Комарова Т. В. Одна из шамординских монахинь. Мария Николаевна Толстая. Тула, 2003.
Комарова Т. В. В скорбях мира нам спастись: Жизнеописание схимонахини Марии (графини Марии Николаевны Толстой). Казанская Свято-Амвро-сиевская ставропигиальная женская пустынь, 2007.
Кондаков И. В. К феноменологии русской интеллигенции // Русская интеллигенция. История и судьба. М., 2001.
Концевич И. М. Оптина Пустынь и ее время. Типография прп. Иова Почаевского. Джорданвилль; Нью-Йорк, 1970.
Концевич И. М. Истоки душевной катастрофы Л. Н. Толстого // Духовная трагедия Льва Толстого. М., 1995.
Корнилов А. А. Курс истории России XIX века. М., 1993.
Корнилов А. А. Духовенство перемещенных лиц: Биографический словарь. Нижний Новгород, 2002.
Котельников В. А. Христодицея Достоевского // Достоевский и мировая культура. СПб., 1998. № 11.
Котельников В. А . Оптина пустынь и русская культура // Русская литература. 1989. № 3.
Котельников В. А. Язык Церкви и язык литературы // Русская литература. 1995. № 1.
Котельников В. А . Православные подвижники и русская литература: на пути к Оптиной пустыни. М., 2002.
Краснов Г. В. Этюды о Льве Толстом. Коломна, 2005.
Кресова Н. А . Лев Толстой и Эрнест Ренан // Толстовский сборник – 2000: Материалы XXVI Международных Толстовских чтений: В 2 ч. Ч. 2: Духовное наследие Л. Н. Толстого и современность. Тула, 2000.
Кресова Н. К вопросу об отлучении Льва Толстого // 2000 лет христианства: Проблемы истории и культуры: Материалы научной конференции (тезисы, доклады, статьи). Коломна, 2000.
Крылов Н. С. Обер-прокуратура и Святейший Синод (1880–1905) // Константин Петрович Победоносцев: мыслитель, ученый, человек: Материалы Международной юбилейной научной конференции. СПб., 2007.
Кудрина Т. А., Пинкевич В. И. Вероисповедные реформы в России в начале XX века. М., 2003.
Кузьмина Л. «…Надо Львом свершили правый суд…» // Новый журнал. СПб., 2000. № 1.
Кураев А., диак. Что значит отлучение от Церкви // Что такое анафема? М., 2006.
Курляндская Г. Б. Ф. М. Достоевский и Л. Н. Толстой: к проблеме религиозно-нравственных исканий // Русская литература XIX века и христианство. М., 1997.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: