Леонид Васильев - Культы, религии, традиции в Китае
- Название:Культы, религии, традиции в Китае
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Ломоносовъ»77e9a3ea-78a1-11e5-a499-0025905a088e
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91678-254-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Леонид Васильев - Культы, религии, традиции в Китае краткое содержание
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.
Культы, религии, традиции в Китае - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
119. Рубин В. А. Человек в древнекитайской мысли. – НАА, 1968, № 6.
120. Рыбаков Б. А. Космогония и мифология земледельцев энеолита. CA, 1965, № 1.
120а. Семанов В. И. Было ли Возрождение в Китае? – «Литература эпохи Возрождения». М., 1967.
121. Семенов Ю. И. Как возникло человечество. М., 1966.
122. Серебренников И. И. Миф и религиозный культ в Китае. – ВМ, 1930, № 4.
123. Симон Ж. Срединное царство. Основы китайской цивилизации. СПб., 1886.
124. Симоновская Л. В. Антифеодальная борьба китайских крестьян в XVII веке. М., 1966.
125. Смит А. Китай и его жизнь. СПб., 1904.
126. Смит В. М. Характеристики китайцев. Владивосток, 1916.
127. Смолин Г. Я. Крестьянские восстания в провинциях Хунань и Хубэй в 1130 – 1135 гг. М., 1961.
128. Столповская А. Очерк истории культуры китайского народа. М., 1891.
129. Столповская А. Выдающиеся стороны национальной жизни и национального характера китайцев. М., 1903.
130. Страна Хань. Очерки о культуре древнего Китая. Л., 1959.
131. Стратанович Г. Г. Китайские бронзовые зеркала: их типы, орнаментация и использование. – «Восточноазиатский этнографический сборник», вып. II. М., 1961.
132. Стратанович Г. Г. О ранних верованиях древних китайцев (тотемизм). – КСИНА, № 61, 1963.
133. Сухов А. Д. Философские проблемы происхождения религии. М., 1967.
134. Сыма Цянь. Избранное, пер. В. Панасюка. М., 1956.
135. Титаренко М. Л. Мо-цзы и ранние монеты о процессе познания. – ВФ, 1964, № 11.
136. Тихвинский С. Л. Движение за реформы в Китае в конце XIX века и Кан Ю-вэй. М., 1958.
137. Тихвинский С. Л. Маньчжурское владычество в Китае. – «Маньчжурское владычество в Китае». М., 1966.
138. Токарев С. А. Сущность и происхождение магии. – «Исследования и материалы по вопросам первобытных религиозных верований». М., 1959.
139. Токарев С. А. Происхождение религии. М., 1960.
140. Токарев С. А. Что такое мифология? – ВИРА, т. X., 1962.
141. Токарев С. А. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964. 142. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1965.
143. Тэйлор Э. Первобытная культура. М., 1939.
144. Угринович Д. М. О специфике религии. М., 1961.
145. У Цзин-цзы. Неофициальная история конфуцианцев. М., 1959.
146. У Чэн-энь. Путешествие на запад. М., 1959.
147. Федоренко Н. Т. «Шицзин» и его место в китайской литературе. М., 1958.
148. Федоренко Н. Т. Земля и легенды Китая. М., 1961.
149. Федоренко Н. Т. Натурфилософские идеи в старой китайской литературе. – ВФ, 1961, № 6.
150. Федоренко Н. Т. Тематическое своеобразие китайской мифологии. – ИФИ.
151. Фигуровский Н. А. Химия в древнем Китае. – «Из истории науки и техники Китая». М., 1955.
152. Фишман О. Л. Китайский сатирический роман. М., 1966.
153. Фишман О. Л. О политике Цинов в области идеологии. – «Маньчжурское владычество в Китае». М., 1966.
154. Флуг К. К. Очерк истории даосского канона (Дао цзана). – «Известия Академии наук», 1930, № 4.
155. Флуг К. К. История китайской печатной книги сунской эпохи. X – XIII вв. М. – Л., 1959.
156. Францев Ю. П. У истоков религии и свободомыслия. М. – Л., 1959.
157. Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1928, вып. I – IV.
158. Xайтун Д. Е. Тотемизм, его сущность и происхождение. Сталинабад, 1958.
159. Xоу Вай-лу. Социальные утопии древнего и средневекового Китая. – ВФ, 1959, № 9.
160. «Хрестоматия по истории древнего Востока». М., 1963.
161. Ху Хоу-сюань. Некоторые итоги китайской эпиграфики. – «Проблемы востоковедения», 1959, № 6.
162. Цао Сюэ-цинь. Сон в красном тереме. М., 1958.
163. Чаттерджи С., Датта Д. Древняя индийская философия. М., 1954.
164. Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. М., 1966.
164а. Черкасский Л. Е. Поэзия Цао Чжи. М., 1963.
165. Ши Най-ань. Речные заводи. М., 1959.
166. Шкуркин П. В. Очерки даосизма. – «Вестник Азии», № 53, 1926.
166а. Шкуркин П. В. Путешествие восьми бессмертных за море, Харбин, 1926.
167. Шнеерсон Г. Музыкальная культура Китая. М., 1952.
168. Штейн В. М. Китай в X и XI вв. – «Советское востоковедение», т. III, 1945.
169. Штейн В. М. «Гуань-цзы». М., 1959.
170. Штейн В. М. Экономические и культурные связи между Индией и Китаем в древности. М., 1960.
171. Штейн В. М. Из ранней истории социальных утопий (Даосская утопия в Китае). – ВИМК, I960, № 6.
172. Штейн В. М. Участие стран Востока в подготовке европейского Возрождения. – «Китай. Япония. История и философия». М., 1961.
173. Штукин А. А. и Федоренко Н. Т. Шицзин. М., 1957.
174. Шурц Г. История первобытной культуры. СПб., 1907.
175. Шэно Ж. Эгалитарные и утопические традиции на Востоке. – НАА, 1968, № 5.
176. Шюрэ. Сакия-Муни. Древний мудрец (Легенды о Будде). М., 1886.
177. Щербатской Ф. И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. СПб., 1903 – 1909.
178. Щербатской Ф. И. Философское учение буддизма. Пг., 1919.
179. Щуцкий Ю. К. Даос в буддизме. – «Восточные записки», т. I, 1927.
180. Щуцкий Ю. К. Основные проблемы к истории текста «Ле-цзы». – «Записки коллегии востоковедов», т. III, 1928, вып. 2.
181. Щуцкий Ю. К. Китайская классическая книга перемен. М., 1960.
182. Эйдлин Л. З. Тао Юань-мин и его стихотворения. М., 1967.
183. Энгельс Ф. Письмо Марксу от 18 октября 1346 г. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, изд. 2, т. 27.
184. Эншлен Ш. Происхождение религии. М., 1954.
185. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1965.
186. Яковлев Л. М. Дракон. Этнографический очерк. – ЗХОЕЭ, 1946, № 1.
187. Ян Хин-шун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М. – Л., 1950.
188. Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии. М., 1957.
189. Яншина Э. М. О некоторых изображениях на рельефах ханьских погребений (II в. до н. э. – II в. н. э.). – «Вестник древней истории», 1961, № 3.
190. Яншина Э. М. Богоборческие мотивы в древнекитайской мифологии. – КСИНА, № 61, 1963.
191. Ackerman P., Ritual Bronzes of Ancient China, New York, 1945.
192. Allan C. W., Makers of China, Shanghai, 1936.
193. Andersson J. G., Preliminary Report on Archaeological Research in Kansu, – «Memoires of the Geological Survey of China», ser. A, Peking, 1925, № 5.
194. Andersson J. G., Symbolism in the Prehistoric Painted Ceramics of China, – BMFEA, Ks 1, 1929.
195. Andersson J. G., Researches into the Prehistory of the Chinese, – BMFEA, № 15, 1943.
196. Вagehi P. C., Le Canon bouddhique en Chine, Paris, 1927 – 1928.
197. Balazs E., Entre revolte nihiliste et evasion mystique, – AS, 1948, № 1/2.
198. Balazs E., Chinese Civilization and Bureaucracy, New Haven, 1964. 199. Balazs E., Political Theory and Administrative Reality in Traditional China, London, 1965.
200. Ваläzs St., Buddhistische Studien der Philosoph Fan Dschen und sein Traktat gegen den Buddhismus, – «Sinica», 1932, Jg. VII, № 6.
201. Ball J. D., The Celestial and His Religions: or the Religious Aspects in China, Hongkong, 1906.
202. Bary W. Т., de, A Reappraisal of Neo-Confucianism, – SCT.
203. Bary W. Т., de, Chinese Despotism and the Confucian Ideal: A Seventeenth-Century View, – CTI.
204. Bary W. T., de, Common Tendencies in Neo-Confucianism, – CAc. 205. Вary W. T., de (ed.), Sources of Chinese Tradition, New York, 1960. 206. Bauer W., Der chinesische Personenname, Wiesbaden, 1959.
207. Bauer W., Der chinesische Eigenname und seine Beziehung zu Wort und Schrift, – «Oriens», Bd 13 – 14, 1960 – 1961.
208. Вeal S., Buddhism in China, London, 1884.
209. Bezold C., Sze-ma Ts’ien (Ssuma Chhien) und die babylonische Astrologie, – «Ostasiatische Zeitschrift», Bd 6, 1919.
210. Bielenstein H., An Interpretation of the Portents in the Ts’ien Han Shu (Chhien Han Shu), – BMFEA, № 22, 1950.
211. Biggerstaff K., The Earliest Modern Government Schools in China, New York, 1961.
212. Biot E., Recherches sur les moeurs des anciens Chinois, d’après le Chiking, – JA, ser. 4, 1843, vol. XLIII.
213. Biot E., Le Tcheou-li ou rites des Tcheou, Paris, 1851.
214. Bischoff F. A., La forêt des pinceaux, Paris, 1963.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
