Константин Пархоменко - Православие в деталях. Ответы на самые популярные вопросы

Так что первое, что я хочу, – это чтобы все, приглашающие священника на требу, знали: он к вам идет не из-за денег.

Второе. Тем не менее совершенно правильно жертвовать священнику. Это не оплата Таинства, и меня передергивает, когда люди спрашивают: «Сколько это стоит?»

Таинство, благодать Божия – бесценны! Скажите, сколько вы заплатите в рублях за то, чтобы в вашей квартире поселился невидимый Ангел Хранитель жилища? А ведь как раз это и происходит во время освящения дома! Или сколько стоит Таинство Причащения? Когда священник причащает на дому, то сюда невидимо приходит Сам Христос и соединяется с причащающимся. Можно это измерить в деньгах? Мне кажется, что всех сокровищ мира не хватит, чтобы оплатить сошествие в нашу убогую квартиру, к нам, грешным, Самого Владыки мира.

Поэтому вопрос нужно ставить так: деньги, которые я даю священнику, я даю ему не за службу, не за Таинство, а как мое пожертвование ему за то, что он, оставив все дела, свою семью (поверьте, священники очень загружены), пришел ко мне и молился о моей нужде. Мы благодарны, что священник молится за нас, даем ему записку со своими именами и пожертвование.

Сколько жертвовать? Жертвовать нужно от всего сердца, сколько можем. Никакой «таксы» не существует. Знаете, вы не поверите, но на практике больше жертвуют бедные люди. Я представляю себе, как они откладывают деньги, может быть, даже в чем-то обделяют себя, чтобы эти пятьсот рублей или тысячу дать батюшке. И знаешь, что, если откажешься, очень огорчишь их. Богатые люди обычно не жертвуют в том смысле, какой я вкладываю в это слово, они оплачивают труд священника. По тем же тарифам, по которым они оплатят труд слесаря, уборщицы. Поработал полчаса – получи столько-то. Поработал час – получи больше. Вот это неприятно.

Давать нужно от всего сердца. Если жадничаешь, лучше не давай, мне неприятно было бы взять в руки деньги, о которых десять раз подумали – давать или не давать…

С чем связано, что все больше людей обращается к Богу? Мода это или возвращение к старым традициям?

На заре перестройки, в начале 90-х годов прошлого века, это была мода. Но люди, хлынувшие в Церковь, скоро поняли, что чудодейственных и быстрых рецептов счастья Церковь им не предлагает. А предлагает начать длительную работу по очищению и исправлению души, по приобретению добрых нравственных качеств. Люди хотели здоровья, денег, успехов на работе, словом, – будем говорить начистоту, – чтобы Бог помогал, а они сами ничего не делали. А Церковь говорит словами Христа: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6, 33). Обратите внимание: прежде всего Царствия Небесного! Остальное, может быть, Бог тоже даст: и здоровье, и мир в семье, но… сначала ищите Царствия. Регулярно ходите в храм, поститесь, творите добро. Вот это-то и охладило рвение многих из тех, кто пришел в Церковь в те годы. И большинство ушли.

Сегодня никакого религиозного бума не наблюдается. Но хорошо хотя бы то, что большинство россиян называют себя верующими. Пусть человек пока не вошел в ограду Церкви, не стал церковным человеком, но то, что уже это не отрицает, может иногда зайти поставить свечку, помолиться, как может, хочет жить в освященном жилище и проч., – это уже пусть маленький, но шаг к Богу. Это уже неплохо. Еще не хорошо, но уже не плохо.

Что бы вы пожелали нашим читателям?

Наверное, классический священник из наших старых советских фильмов должен был бы воскликнуть: «Освящайте жилища! Побольше жертвуйте!»

Настоящий, а не карикатурный священник скажет иначе: Бог от нас ждет, чтобы мы были добрыми людьми, чтобы строили свою жизнь по Заповедям Божиим, чтобы не забывали, если мы верующие, ходить в храм и там бы исповедовались и причащались. Это главное! Второстепенное или даже третьестепенное: освящать на Пасху яйца и куличи, носить на шее крестик, съездить в Святую Землю, иметь в портмоне иконку, а в кухонном шкафчике – бутылку со святой водой… Освящение жилища стоит в ряду этих вот второстепенных по важности дел. Это не принципиально для нашего спасения. Но если соблюдаем главное, почему бы не озаботиться и второстепенным?..

Храни всех Бог.

Известно, чем выше уровень образования девушек, тем меньше детей они рожают. Как привлечь юную интеллектуалку к роли матери?

Отец Константин:

Наша страна должна поднимать самосознание молодежи. У нас сегодня, к сожалению, культ приятного времяпрепровождения, заработка денег, развлечений. Я недавно слушал передачу, в которой говорилось о том, что в России государство дважды за последние 50 лет пропагандировало семейные ценности, оказывало помощь молодым семьям. Это было после войны в 50-е гг. и в 70-х гг. И тогда стало действительно рождаться больше детей. В прошлом-позапрошлом годах ученые наблюдали небольшой демографический всплеск. Он обусловлен тем, что родителями стали дети, родившиеся в 70-х – 80-х гг. Они выросли в традициях уважения к институтам семьи, материнства. Когда же в данное время рекламируются материальные ценности: бери от жизни все, старайся получить максимум, – поколение растет без плодов.

Матушка Елизавета:

Если бы большинство людей стали верующими, приняли бы идеалы христианства, то ситуация радикально бы изменилась. Потому что Церковь требует поворота от направленности к себе на других, на Бога. Одно дело, когда женщина мечтает послужить миру, все силы отдать научной, педагогической, общественной деятельности… Это как-то еще можно понять. Другое дело, когда женщина просто не хочет рожать и воспитывать ребенка. Правильное миропонимание человеку может сообщить только христианство. Верующие не живут в спокойствии, удовольствии, не живут для себя. А сегодня мировой опыт показывает, что люди отказываются от веры и от своей христианской истории. В Европе вместо красного креста на «Скорой помощи» стали рисовать снежинки, чтобы не травмировать знаком креста иноверцев… Сравните мусульман, фанатично относящихся к своим корням, и нас, забывающих то, что создало нашу гуманистическую цивилизацию. Если не будет христианского уважения к вечным ценностям, то бесполезно рассуждать о каком-то демографическом взрыве.

Как пропагандировать семейные ценности?

Отец Константин:

Например, в последние годы реабилитируется тема войны. Создаются такие фильмы, как «Штрафбат», «Кукушка», «9 рота». Уже молодые люди с большей охотой идут в армию защищать Родину, чем 10 лет назад… Мне кажется, если создавать хорошие фильмы, замечательные произведения, на государственном уровне поддерживать молодую семью, демографический кризис можно преодолеть. Для этого есть много способов. Скажем, одна только идея: выдавать сертификат на квартиру, то есть рождение ребёнка погашало бы 20 % ее стоимости. Родил четверых – 80 погашено, пятерых – государство дарит тебе квартиру.