Валерий Дмитриев - Основы религиоведения

В богословии различают три главных элемента покаяния.

Искренняя печаль из-за своих грехов.

Открытая и идущая из сердечной глубины исповедь (в древние времена она совершалась в храме публично, так она происходит до сих пор в некоторых протестантских исповеданиях, в католицизме же и православии ныне покаяние совершается в присутствии лишь одного священника).

Разрешительная молитва, через которую кающемуся грешнику даруется прощение. Осознание и признание верующим собственной вины и бесконечной греховности – это первый шаг к Богу, к духовному возрождению и спасению. Покаяние в протестантизме не носит характера признания перед кем-то своих прегрешений, а является своеобразным «самоотчетом» перед Богом.

Молитва – обращение к Богу или святым с просьбой о ниспослании милости или отвращении зла, с хвалой или благодарностью. Часть богослужения и повседневной религиозной жизни. Подразделяются на 2 типа: мысленная, в восхождении ума к Богу; изустная, словесная.

Основные источники текстов молитвы – Псалтырь и Евангелие.

Едва ли не самой важной молитвой во всем христианском мире являются слова Иисуса, сказанные им своим ученикам в ответ на их вопрос о том, как им надлежит обращаться к Богу:

Культ икон. Икона (греч. eikon – образ) – живописное, реже рельефное изображение богов, святых и других сверхъестественных существ, являющихся объектом религиозного поклонения.

Иконоборчество – религиозное движение в Византии, направленное против культа икон, как идолопоклонничества. На II Никейском соборе в 787 г. культ икон был восстановлен.

Поклонение Кресту. На Кресте был, согласно Евангелиям, распят Христос, и Крест становится символом искупления. Крест:

– венчает иконостас;

– возлагается на верующих при крещении;

– изображается руками при сотворении крестного знамения (XVII в. – троеперстием, т. е. тремя перстами);

– кладется в основу при построении храма и воздвигается над ним;

– постоянно носится верующими (нательный крест);

– служит знаком всех священных предметов.

Кресту приписывается магическая спасительная сила.

Форма креста – четырех-, шести– (для изображения надписи, прибитой над головой распятого Христа) и восьмиконечная (с присовокуплением бруса для ног). В России крест был формой многих государственных орденов.

Культ реликвий (лат. relinquere – оставаться), предметов, связанных с жизнью Христа, Богородицы, святых. Известные реликвии: Туринская плащаница, останки одежды Христа, кусочки Креста, на котором он был распят, гвоздей, которыми его прибивали к Кресту.

Культ мощей – останки умерших, «являющиеся нетленными и чудотворными». Под «святыми людьми» понимают и нетленные тела «сродников божьих», и отдельные кости и части тела.

Святые места – места, которые, по Евангелиям, посещали Христос, Богородица, апостолы и которые связаны с различными событиями священной истории. Являются объектами поклонения верующих.

Праздники . К главным христианским праздникам относятся: Пасха, двунадесятые и великие праздники (см. тему «Православие»).

Святые – посредники между Богом и людьми, небесные покровители живущих на земле, способные повлиять на судьбу человека. В христианстве насчитывается около 190 тыс. святых. В русском православии известно 5 тыс. святых, перечисленных поименно, и 155 тыс. упомянуты группами.

Причислению к лику святых предшествует период канонизации:

– готовится житие будущего святого;

– опрашиваются свидетели его чудесных дел;

– кандидатура утверждается на Соборе.

Основаниями для церковной канонизации является:

– жизнь и подвиг святого;

– чудеса;

– в некоторых случаях нетление его мощей.

Христианские святые делятся на несколько групп.

Ангелы (греч. angelos – вестник) – бесплотные сверхъестественные существа, созданные Богом. Некоторые из этих духов, соблазненные Сатаной, выступили против Бога и стали ангелами тьмы – демонами. Оставшиеся верными Богу ангелы получили от него божественное блаженство. Через них Бог возвещает людям свою волю.

Имеется 3 ангельские иерархии. Первая состоит из:

– серафимов (воспламененные любовью к Богу);

– херувимов (сияют светом богопознания);

– престолов (на них почивает Господь).

Вторая иерархия – чины:

– господства;

– силы;

– власти.

Третья иерархия начальствующих чинов:

– начала;

– архангелы;

– ангелы.

Три архангела имеют собственные имена. Михаил – небесный военачальник, ангел-хранитель всех верующих в Христа. Гавриил – божий посланник, принесший благую весть Марии. Рафаил – ангелцелитель. За ангелами следуют праотцы ветхозаветные, прародители рода человеческого – Адам, Авраам, Исаак, Ной, Иаков.

Пророки – лица, наделенные даром пророчества, которым приписывается авторство ветхозаветных книг, – Моисей, Исайя, Иеремия, Даниил и др.

Апостолы – ученики Иисуса Христа, среди которых Петр и Павел – первоверховные.

Равноапостольные – те, кто совершал апостольскую миссию.

Святители – те, кто при жизни был в епископском сане.

Мученики и исповедники – казненные за проповедь христианства.

Преподобные – носившие монашеский сан.

Праведные – светские люди, отличавшиеся праведной жизнью.

Благоверные – светская знать.

Религиозные книги. Библия – от греческого слова biblos – книга. Библию составляют две части: Ветхий Завет и Новый Завет. Канонические христианские книги состоят из четырех Евангелий (греч. euaggelion – благовестие): «От Матфея», «От Луки», «От Марка» и «От Иоанна» – это повествование о земной жизни Христа, его проповедях, чудесах, смерти (распятии) и вознесении. «Деяния апостолов», в которых рассказывается о деятельности первых проповедников христианства. «Послания апостолов» включают письма к разным христианским обществам (14 посланий). «Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова».

Это вдохновенные книги, но есть и апокрифы – произведения апологетов христианства.

Библия содержит исторические сведения, например, упоминание царей Саула, Ирода II и др. Библия вобрала в себя ряд древних литературных памятников – романы об Аврааме, Иакове, поэму о любви, не боящейся трудностей (Песнь Песней), песни, баллады. Имеются социально-политические, медицинские, санитарно-гигиенические материалы. Например, в главе Книги Левит, говоря о проказе, указывается на ее излечение. Есть сведения о протекании болезней от чесотки до экзем. Имеются в Библии притчи о чудесах и пророчествах. Замечательны притчи Библии, особенно в Новом Завете. Лука, гл. 16, с. 13 – нельзя служить двум господам, то есть Богу и людям. Матф., гл. 24 – о рабах, не ожидающих хозяина, который застал их врасплох. Матф., гл. 6 – о птицах, которые не жнут и не сеют, а Бог кормит их (Библия, 2006).