Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог
- Название:Ты – святой Господь Бог
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентИздать Книгуfb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-519-49528-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог краткое содержание
В этой книге религия представлена как наука об устройстве Мироздания, где каждое утверждение логически обосновано и доказано. Александр Богомолов объясняет, что все живущие страдают исключительно из-за своего несовершенства и за свои моральные преступления. В книге описан способ достижения вечного высшего счастья и блаженства путём достижения душевного совершенства и приобретения всех добродетелей. Некоторой сложностью восприятия данной работы является обоснованное утверждение, что наша цивилизация много веков находилась в сумасшествии относительно мудрой Жизни в Раю, ведь живущие в Раю Божественные Силы максимально милосердны и совершенны во всём.
Ты – святой Господь Бог - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кстати, не все души живут вечно, так как некоторые души уничтожаются за соответствующие тяжёлые злодеяния, после чего Духовное Тело воплощается вновь созданной соответствующей душой. Теоретически можно создать такие условия, чтобы уничтожить и могущественные Духовные Тела, но Духовные Тела пребывают выше семи Небес, в высшем Измерении, в максимальной безопасности, ведь Их святая жизнь является полным святым совершенством, поэтому Духовные Тела не за что наказывать и уничтожать. Кроме того, даже если кто-то начнёт планировать и готовить то, что будет представлять реальную угрозу для Духовных Тел, то эти Духовные Тела сразу узнают об этом и предпримут соответствующие дополнительные меры по обеспечению Своей безопасности.
Продолжим разговор о падших архангелах и падших ангелах. Падших архангелов ещё называют тёмными князями бесовскими, и они очень любят зло, которое является их собственным творением, кроме того, их души достаточно долго были злыми и порочными и поэтому очень сильно привыкли получать удовольствия от зла и пороков, что взаимно исключает получение удовольствий от добра и святости. Плюс окружающее Мироздание реагировало соответствующим образом на порочный и злой образ жизни падших архангелов. Соответственно, из всех этих факторов вытекает то, что падшие архангелы никогда полностью не захотят исправиться и, соответственно, никогда не смогут полностью исправиться, но всегда будут делать зло и учить злу, хотя бы частично, а частично могут делать добро и учить добру. За что их по справедливости будут постоянно, как минимум частично, наказывать на протяжении всей вечности, то есть они будут в целом страдать вечно, параллельно наслаждаясь всяческим злом и немножко добром. Поэтому Иисус Христос и говорил, что неисправимые злодеи будут вечно мучиться (от Матфея 25, 46). Что же касается падших ангелов, то они не любят зло так сильно, как падшие архангелы, которые это зло изначально создали и соблазнили падших ангелов, то есть падшим ангелам зло навязано со стороны. Плюс падшие ангелы не виноваты в том, что непосредственные родители именно их душ стали падшими архангелами. Поэтому души падших ангелов постепенно исправляются и становятся совершенными. Таковы милосердие, мудрость и совершенство Божественных Сил во главе с Всевышним Богом, что в Мироздании всего лишь несколько сотен неисправимых злодеев и злодеек. Ведь те души, которые существовали во времена появления зла в Мироздании, уже никогда не станут неисправимыми злодеями, поскольку они даже в те времена не соблазнились стать порочными злодеями, и они имеют большую склонность и привычку к доброй жизни, а души тех Духовных Тел, которые продолжали и продолжают появляться уже после появления зла в Мироздании, тоже не становятся неисправимыми злодеями, так как неисправимые злодеи во главе с Дьяволом уже существуют, и их наглядный пример с их неприятной, плачевной историей уже существует тоже.
Кстати, в канонической Библии неисправимо злые души и личности называются «сыны (дети) лукавого» или «сыны (дети) тьмы», а все остальные, соответственно, называются «Сыны (Дети) Царства» или «Сыны (Дети) света» (от Матфея 13, 38; 1-е Фессалоникийцам 5, 5).
Кроме того что падшие архангелы очень любят зло и пороки, они ещё, как жаждущие власти правители, стремились максимально увеличить своё злое влияние в Мироздании и как можно больше окружающих соблазнить на зло и несовершенство, чтобы им, кроме всего прочего, было больше приятной для них работы – наказывать за это зло и несовершенство. Замысел падших архангелов во главе с Дьяволом состоял в том, чтобы организовать различные проблемы и пороки в различных сферах жизни, чтобы были созданы различные несовершенные структуры, которые будут бороться с этими проблемами в разных сферах жизни несовершенными методами и конкурировать друг с другом, чтобы насадить свою власть и увеличить своё влияние в Мироздании, но все эти структуры не решают вышеупомянутые проблемы в корне, чтобы полностью искоренить эти проблемы, но деятельность всех этих структур направлена на бесконечную борьбу с проблемами. Например, правоохранительные органы, судебная система и система исполнения наказаний борются с преступностью, но полностью искоренить преступность ни правоохранительным органам, ни судебной системе, ни системе исполнения наказаний не выгодно, поскольку в этом случае правоохранительные органы, судебная система и система исполнения наказаний станут не нужны и будут ликвидированы за ненадобностью, то есть все личности, обеспечивающие работу этих систем, лишатся своих занятий и своих доходов. Или, например, система здравоохранения пытается бороться с различными болезнями, но полностью искоренять все болезни в обществе системе здравоохранения невыгодно, так как в этом случае система здравоохранения станет никому не нужна и личности из системы здравоохранения лишатся своих занятий и своих доходов.
Существует мнение, что якобы когда часть архангелов и ангелов стали злыми и порочными, то их святые Духовные Тела тоже стали злыми и порочными или вообще умерли. Это является клеветой на милосердие, мудрость, могущество и совершенство Всевышнего Бога и остальных Божественных Сил, так как Всевышний Бог совместно с остальными Божественными Силами захотел, чтобы каждый Его Ребёнок жил вечно в святом совершенстве и в высшем счастье. Ведь нет никакого смысла выгонять из Рая и тем более убивать святые Духовные Тела падших архангелов и ангелов, так как эти совершенные во всём Духовные Тела постоянно приносят всем максимум пользы и максимум приятного. О том, что все Дети Всевышнего Бога пребывают в Раю в святости и счастье, Иисус Христос сказал так: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него (в Раю) все живы» (от Луки 20, 38).
Между прочим, Богом Яхве (что переводится как Сущий) в Ветхом Завете, то есть в первой части канонической Библии, названо Духовное Тело Дьявола, о чём написано в священном документе не вошедшем в каноническую Библию под названием «Апокриф Иоанна». Дополнительным доказательством того, что в Ветхом Завете Духовное Тело Дьявола называют именем Яхве, служит тот факт, что в законодательных книгах Ветхого Завета, то есть в Пятикнижии Моисея, ничего не говорится о Дьяволе, хотя это очень важный аспект, ведь Дьявол является родоначальником всякого зла.
Часть людей и являются этими воплощёнными падшими душами – неисправимыми злодеями, однако и этот факт христианские церкви отрицают по определённым причинам, которые мы разберём в главе «Церковный обман». Этих неисправимых злодеев, воплощённых людьми, Иисус Христос назвал сорняками (плевелами) (от Матфея 13, 24–30…36-43), потому что их души не могут стать совершенными, вознестись в райские измерения, то есть, образно выражаясь, падшие души не могут принести хороший, полезный плод. Такие личности с приходом счастливого Апокалипсиса будут навсегда уничтожены на Земле.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: