Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог

Тут можно читать онлайн Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство ЛитагентИздать Книгуfb41014b-1a84-11e1-aac2-5924aae99221, год 2016. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Богомолов - Ты – святой Господь Бог краткое содержание

Ты – святой Господь Бог - описание и краткое содержание, автор Александр Богомолов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В этой книге религия представлена как наука об устройстве Мироздания, где каждое утверждение логически обосновано и доказано. Александр Богомолов объясняет, что все живущие страдают исключительно из-за своего несовершенства и за свои моральные преступления. В книге описан способ достижения вечного высшего счастья и блаженства путём достижения душевного совершенства и приобретения всех добродетелей. Некоторой сложностью восприятия данной работы является обоснованное утверждение, что наша цивилизация много веков находилась в сумасшествии относительно мудрой Жизни в Раю, ведь живущие в Раю Божественные Силы максимально милосердны и совершенны во всём.

Ты – святой Господь Бог - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Ты – святой Господь Бог - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Богомолов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Теперь рассмотрим в каких священных документах описано, как на самом деле происходили события с мучениями и казнью на кресте якобы Иисуса Христа. Самым подробным образом вышеизложенные события описаны в Евангелии от апостола Варнавы (главы 112, 215–220), которое не было включено в каноническую Библию. Также в Евангелии от Варнавы говорится, что Иисус Христос предупреждал о пришествии Пророка Мухаммада, который расскажет правду о распятии и смерти на кресте (главы 112, 220). И действительно в Коране, то есть в священном писании мусульман, которое получил Пророк Мухаммад от Божественных Сил, написано: «И сказали (иудеи): „Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха“. Однако они не убили Его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали Его. О нет! Это Аллах вознёс его к Себе, ведь Аллах – Могущественный, Мудрый» (4 (Женщины), 157–158). Ещё в Откровении апостола Петра написано: «Будь сильным. Ибо тебе дано тайны познать через откровение, что тот, кого они распяли, является первородным, домом бесов и сосудом, в котором они обитают» (Откровение Петра 7, 82). Напомним, что Дьявол раньше воплощался первым, то есть первородным сыном Адама и Евы Каином, убившем своего родного брата Авеля, вместо которого у Адама и Евы родился третий Сын – Сиф. Затем в другом древнем священном документе под названием «Второй трактат великого Сифа» (напомним, что Сифом раньше воплощался Иисус Христос) говорится: «Как они видели и думали, Я принял мучение, чтобы они вовек не нашли слова оправдания для себя. Ведь смерть Моя, которая по их мнению произошла, приключилась с ними в их заблуждении и ослеплении, так как они распяли своего человека на собственную погибель. Ведь их мысли не увидели Меня, так как они были глухи и слепы. Они же, совершив это, осудили себя. Они видели, что Я был подвергнут мучениям, но это был другой. Это был их отец, который пил желчь и уксус, а не Я. Они били Меня тростью, но это был не Я. Тот, кто нёс крест на плечах своих – это был Симон. Это был другой, на которого возложили терновый венец. Я же радовался в вышних над всем владением архонтов (падших архангелов) и семенем их заблуждения и тщеславия. И Я смеялся над их невежеством» (Второй трактат великого Сифа 55–56). Отметим, что в этом документе «Второй трактат великого Сифа» в 55 – м стихе написано: «Они распяли своего человека на собственную погибель», потому что все еврейские религиозные начальники, Понтий Пилат и все остальные соучастники, которые принимали участие в обвинении и осуждении якобы Иисуса Христа на мучения, распятие и смерть, через некоторое время были наказаны и убиты римскими солдатами по приказу цезаря, так как Марфа (сестра Марии Магдалины) посетила Рим и пожаловалась цезарю, что в Иерусалиме несправедливо убили святого мудреца и великого чудотворца Иисуса Христа. О чём говорится в документе «Слово о том, как осудила Марфа Пилата перед кесарем царём».

Зачем же тогда христианские церкви многие века проповедуют этот бред о грехопадении всего человечества и о том, что Господь Бог из-за этого грехопадения не пускал в рай души людей и стал пускать души людей в рай только после мучений и смерти на кресте Своего единственного родного Сына Иисуса Христа? Во-первых, утверждение о том, что от согрешивших Адама и Евы якобы всем людям передался так называемый первородный грех и утверждение о том, что Господь Бог якобы закрыл доступ в рай для душ всех людей позволяет отделить и отдалить людей от Бога, чтобы церковнослужители могли вклиниться посредниками между Богом и людьми для получения своей выгоды от этого посредничества. Во-вторых, утверждение о том, что якобы, мучившись и умерев на кресте, Иисус Христос тем самым спас всех людей и открыл душам всех людей доступ в рай, позволяет искусственно увеличить важность и ценность христианских церквей и предоставляемых ими услуг, а также искусственно увеличить превосходство церковных организаций над другими религиозными течениями, так как христианские церкви следуют учению Иисуса Христа, Который организовал эти церкви и якобы передал только им Свою Божественную благодать. В-третьих, из утверждения о том, что якобы Иисус Христос Своими мучениями и крестной смертью искупил перед Богом все прошлые и будущие грехи всех людей следует, что только у христианских церквей якобы есть бесконечный запас возможностей прощать людям любые грехи и преступления, что приносит церковнослужителям превосходство, власть, славу и богатство. Напомним, что по лжеучению христианских церквей, чтобы получить «прощение», люди должны честно рассказать обо всех своих пороках и преступлениях церковнослужителям, то есть исповедаться им, что и позволяет церковнослужителям контролировать народные массы. И одной из причин того, что многие люди наивно верят в эту ложь является лень и нежелание исправляться и совершенствоваться, ведь гораздо легче прийти к церковнослужителям и доложить им о своих пороках и преступлениях, чтобы получить «прощение» за то, что Иисус Христос якобы мучился и умер на кресте. Конечно, между делом, церковнослужители говорят о том, что исповедуясь церковнослужителям, нужно параллельно сокрушаться о своих грехах и стремиться не повторять в будущем этих грехов. В-четвёртых, из утверждения, что для прощения людей Всевышнему Богу потребовались мучения и смерть невинного Иисуса Христа, логически вытекает, что Всевышний Бог злой, жестокий и нелогичный, следовательно, жестокие и нелогичные церковные лжеучения даны Всевышним Богом, раз они соответствуют ложному образу жестокого и нелогичного Всевышнего Бога. В частности, ложный образ злого, жестокого и нелогичного Всевышнего Бога позволяет церковнослужителям сильнее запугивать людей чрезмерно большим и несправедливым наказанием, в первую очередь, конечно, вечными адскими мучениями, чтобы люди послушно исполняли указания церковнослужителей, стремясь избежать вечных мучений. Кроме того, что из ложного образа злого, жестокого и нелогичного Всевышнего Бога логически вытекает существование несправедливого наказания в виде вечных адских мучений, но ещё логически вытекает, что тот образ унизительной, мучительной и нелогичной религиозной жизни, которой учат христианские церкви, является угодным Всевышнему Богу, а значит, правильным. Плюс, тот образ унизительной, мучительной и нелогичной религиозной жизни, которую предлагают вести христианские церкви логически соответствует тому, что идеалом святого совершенства, на Который людям нужно ориентироваться является Иисус Христос, Который якобы несправедливо мучился, был унижен и убит по неким нелогичным причинам.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Богомолов читать все книги автора по порядку

Александр Богомолов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Ты – святой Господь Бог отзывы


Отзывы читателей о книге Ты – святой Господь Бог, автор: Александр Богомолов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x