Лариса Артемьева - Под сенью учителя

Обычно он прослушивал краткие сообщения в свободное время, каждый час, но во время войны в Ливане он слушал сводки с места событий даже во время занятий. Тогда на уроки приходили посторонние люди, но он все равно прерывал занятия для того, чтобы услышать новости. Это выглядело как-то странно: ты прекращаешь говорить о том, что написано в каббалистической книге, изучать возвышенные вещи ради того, чтобы послушать последние известия по радио…

Тогда кто-то из присутствующих на уроке спросил его: «Как это возможно? Что здесь происходит?! У нас вообще не принято слушать радио!» Учитель ответил ему: «Если бы у тебя были там сыновья, ты бы, конечно, интересовался тем, что происходит, твое сердце было бы там, и тогда ты включал бы радио и слушал, потому что чувствовал, что от этого зависит твоя судьба. У нас там находится вся наша армия, все они – мои сыновья, и я, безусловно, страдаю и тревожусь за них».

Рабаш был, действительно, «последним из могикан». С каждым годом, проходящим со дня его смерти, мы все больше убеждаемся, что это на самом деле так. После него не было никого, кто смог бы стать каббалистом такой величины и размаха. Мы – бесспорно, являемся поколением, достигшим самого глубокого падения, и потому из такого состояния есть только один путь – подъем вверх.

*»

В тоже время, современная Каббала предусматривает тесные контакты каббалиста с различными общественными Институтами во время конференций, диспутов, симпозиумов. Мы взаимодействуем с учеными, людьми искусства, общественными деятелями в то время, когда стараемся вместе с ними разрабатывать совместную методику для следующего поколения.

Совместное выступление перед зрителями нашумевшего в Америке фильма «Что мы знаем о нашей жизни» (What thе blееp do wе know?). Др. Сатиновер, др. Вольф, др. М.Лайтман в Сан-Франциско (март 2005)

Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.

Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.

Поэтому современная Каббала – это инструмент, но не только для некоторого внутреннего созерцания, самоуглубления, самопознания, а, напротив, скорее, для интеграции со всем нашим миром.

Воспитательный процесс в семьях каббалистов происходит сам собой, непреднамеренно, просто ребенок впитывает пример, подаваемый родителями, и этого хватает для того, чтобы он, по крайней мере, не погнался за наркотиками, не совершил дурных поступков.

В последние полгода мы заслужили особое внимание Министерства Образования, вплоть до того, что совместно обсуждаем включение некоторых элементов Каббалы в школьную программу.

Обнаружился чрезвычайно поразительный эффект – даже малая толика каббалистических знаний, которую дети получают от своих родителей, положительно сказывается на поведении и образе жизни молодого поколения.

Дед и внук

– Дедушка, почитай мне книжку, а то я никак не засну.

– Хорошо, милый, только, вот, я оставил на работе свои очки. Хочешь, я расскажу тебе сказку?

– Хочу, хочу! Расскажи, ты давно обещал, а о чем она?

– Эта сказка о Печальном Волшебнике. Я бы назвал ее так:

«Как тоскливо одному…» (Волшебник может все, но не может быть один)

Сказка для детей и взрослых

Знаете ли Вы, почему сказки рассказывают старики?

Потому что сказка – это самое мудрое в мире!

Ведь все проходит и только истинные сказки остаются…

Сказка – это мудрость.

Чтобы рассказывать сказки надо очень многое знать,

Необходимо видеть то, что не видно другим.

А для этого нужно долго жить.

Поэтому только старики умеют рассказывать сказки,

Как сказано в большой древней книге волшебников:

«Старец – это тот, кто обрел мудрость!»

А дети…

Они очень любят слушать сказки,

Потому что есть у них фантазия и ум

Думать обо всем,

А не только о том, что видят все.

И если ребенок вырос,

Но все же видит то, чего не видят другие,

Он становится мудрым

И он-то знает, что сказка – это истина!

И остается ребенком,

Мудрым ребенком.

И называется «Старцем, познавшем мудрость».

Как сказано в большой древней книге волшебников -

«Книге Зоар».

Жил-был волшебник

Большой, красивый и очень-очень добрый…

Но он был один.

Не было никого,

Кто был бы рядом с ним,

Не было никого с кем бы мог он играть,

Обратиться к кому-то,

Кто бы тоже обратил на него внимание,

С кем бы мог он поделиться,

Поделиться всем, что есть у него.

Что же делать?…

Ведь так тоскливо быть одному!

Задумался он:

А что если создам я камень?

Хотя бы очень маленький, но красивый?

Может, этого будет достаточно мне?