Михаэль Лайтман - Зарождение общества будущего

То есть желание человека, сердце человека, раскрывается ему самому в меру его способности управлять своим сердцем. В этой мере Творец отступает и передает человеку в управление все новые и новые слои в сердце человека. А группа, товарищи, также устремленные к этой же цели, своими усилиями, своими духовными постижениями, своей работой в своих сердцах помогают в такой же работе и этому человеку.

Это влияние людей друг на друга не зависит от нас. Все наши сердца соединены. Есть такие слои в нашем сердце, в наших желаниях, где мы неосознанно связаны друг с другом, то, что называется авиют ноль, один, два. И есть такие слои авиюта, толщины, грубости наших желаний, при исправлении которых мы осознанно завязаны друг на друга, связаны уже между собой, совместно, взаимно исправляем друг друга.

Вообще все, что есть в человеке на самом деле, сосредоточено в его сердце. А его разум только лишь для того, чтобы осознать, оценить, понять, сделать определенную работу — он как хирург, который работает над сердцем.

Поэтому, когда мы собираемся здесь вместе, мы, в общем-то, складываем, соединяем сердца, не понимая, не ощущая этого, но так это происходит. И когда мы разъезжаемся, этот взаимный потенциал уже остается внутри нас. Надо только его дальше растить, встречаться время от времени — пытаться, несмотря на помехи, чисто физические, такие, как расстояния нашего мира, все равно нейтрализовывать их, нейтрализовывать наши возникающие желания.

Поэтому и говорится, что самое главное условие для получения Высшего Света — это условие любви к себе подобным, то есть соединение сердец, желаний. Но оно должно быть не просто соединением — оно должно соединяться в устремлении к Высшей силе, к Творцу, который находится в самой центральной точке нашего сердца. В итоге получается, что именно в самой центральной точке нашего сердца мы и должны друг с другом объединиться, и тогда мы в этом соединении найдем Творца. Это и называется наполнением кли.

Хочу еще раз отметить, мы с вами — первопроходцы. Каббала до нашего времени, до 21-го века, была уделом единиц. Я застал самых последних каббалистов, которые действительно получили ее сверху-вниз, что называется. И на них закончился такой способ постижения духовного, об этом сказано во всех книгах.

А теперь начинается путь восхождения снизу-вверх. И мы с вами должны сами «изобретать» этот путь. Что значит изобретать? Искать в себе, опробовать все возможности духовного продвижения в группе, в новых условиях, вскрытии Творца, в том, что нас сейчас окружает, в распространении, в том, чего не было раньше, в этой идее «возлюби ближнего», как условии восхождения — это то, что требует от нас Каббала.

То есть, мы должны все это на себе отработать. Поэтому иногда при написании книг я вбрасываю в них, как в мусорную корзину, любые, даже незаконченные какие-то отрывки, все, что угодно. Почему? — Я не знаю, что понадобится завтра другим. То, что есть во мне, я помещаю в Интернете, в книгах — везде. Мы должны все это на себе испытать.

То, что уже прошла наша центральная группа, Бней Барух, мы пытаемся вам поскорее передать, чтобы вы могли в чем-то сократить свой путь. Есть в этом и плюсы, и минусы. Перескочить, вообще-то, не получится ни через какие этапы, но ускорить время нахождения в каждом этапе можно. А как это делать, откровенно говоря, мы тоже не знаем.

Допустим, мы видим вашу группу, и вы видите нашу группу. Допустим, вы хотите быть, как мы. А мы хотим вам в этом помочь. Как это сделать, я не знаю. Я даю вам уроки в Интернете, я готов на любые средства связи, на общение, на приезды к вам. Какие точно методы и в каком сочетании здесь могут быть самыми эффективными, я не знаю, честное слово, и никто из нас не знает. И не надо знать. Это должно родиться в результате нашего общения, в результате нашего поиска — это и есть наша работа.

Что мы, в итоге, ищем? — Мы, в итоге, ищем общения между собой во имя слияния с Творцом. То есть мы этим и делаем то, что надо — самую внутреннюю духовную работу. А как получится — посмотрим. Результат от нас не зависит. От нас зависит — только приложить усилия, друг друга подтолкнуть, показать пример, чтобы каждый из нас сделал большее усилие, и этого достаточно.

Мы на своих примерах видим, что каждый раз приобретаем какой-то другой образ, облик: внешний, внутренний, — появляются какие-то другие мысли, какие-то совсем иные формы, заранее нами никак не предугадываемые. Так что не надо задумываться наперед — надо делать то, что можно сегодня, максимально, и все. То, что задумывается на завтра, — это неверный путь по Каббале. Это хорошо в бизнесе или где-то еще. В Каббале нельзя ничего продумывать заранее.

Вопрос: Здесь очень много людей. Получается, что успеваешь пообщаться только с небольшим количеством — 15-20-ю человеками. Достаточно ли этого, или нужно стараться почувствовать каждого?

Даже если мы будем ходить молча, между, внутри всей этой толпы и будем только желать впитать в себя каждого, любое лицо, любое впечатление, любую эмоцию от каждого: «Я хочу, чтобы у меня это осталось, чтобы я потом мог с этим воодушевлением к Творцу, насколько я это сейчас улавливаю и вижу, работать», — то этого будет достаточно. Я даже могу не разговаривать с людьми. Но вот усилие — вобрать в себя кли каждого — является моей работой.

А на самом деле, пока поговоришь с кем-нибудь о чем-нибудь и как-нибудь, ведь тут решаются и технические вопросы, и личные, и групповые — всякие, то не остается особенно времени на действительное знакомство и разговор.

Вопрос: Каждый раз, когда впечатляешься, кажется, что привезешь очень многое для своей группы, которая осталась дома, — все то, что здесь получаешь, и дальше пойдет. Но приезжаешь и ничего даже выдать не можешь.

Вы и сейчас, конечно, вернетесь домой, и будете пытаться рассказывать. А что можно сказать? — Ничего невозможно. Вы наполнили свое сердце какими-то ощущениями. Эти ощущения близки вам, они именно в вашем кли, выдать их наружу нельзя, описать их в авиютах и светах, которые заполняют вас, и так далее тоже вы еще не можете. Значит, вы ничего ни о чем не сможете рассказать. Поэтому-то Каббала и называется тайной наукой.

И в нашем мире мы это видим. То, что я ощущаю, и тем более, если эти ощущения действительно близки к духовному, я это не могу передать другому. В этом и заключается тайна — это только мое. Ты меня хоть убей, ну что я могу рассказать? — Что мне хорошо. Больше ничего.

Поэтому передавать ничего не надо. Я думаю, что вы просто должны всем остальным показать пример, безо всяких слов, тем, как вы будете между собой и с ними общаться. Вы должны их «убить» хорошим отношением — и все. Они будут видеть, что же вы привезли.