Михаэль Лайтман - Богоизбранность. В двух томах. Том 1

К сожалению, этот принцип нарушается уже веками, и последствия этого мы ощущаем на себе. Ничего, кроме страданий, мы не получаем от того, что технический прогресс обгоняет моральный. (Подробнее об этом в предисловии рава Й.Ашлага к книге «Эц Хаим» великого Ари).

Теперь насчет души. Вы спрашиваете, где же душа будет у клонированного человека? Позвольте вас спросить, а где она у неклонированного? У искусственно зачатого? И вообще, что такое душа, и есть ли она просто так у живого человека? А у животного? А у дикого человека, аборигена? Где граница развития тела, начиная с которой, душа вселяется в тело, или иначе, телу полагается душа? И почему клонированному не положена?

Душа – это особый орган ощущения. Я его обычно называю шестое чувство. Это особый орган ощущения, в котором ощущается высший мир, то, что вне нашего мира, т.е. что невозможно ощутить природными нашими органами ощущений. Развить его в себе можно только методикой Каббалы. Поэтому Каббала так и называется – от глагола «получать» – получать высшее ощущение, знание, что выше обычного ощущения.

Вопрос – Будет ли использовано клонирование во вред человечеству?

Ну, тут уж совершенно не надо быть пророком, чтобы изречь простую истину: все, что делает человек, пока он не видит всей картины мироздания, которую только Каббала может открыть ему, он делает себе во зло.

Вопрос – Я ощущаю в своей жизни действие некоего закона, который жестко правит природой и человеком, от букашки и до самой глубокой мысли человека. Я совершенно уверен, что за этим законом стоит огромная сила, называемая «Творец». В трудные минуты я обращаюсь иногда к этой Высшей Силе. Но меня не покидает мысль, что этим своим обращением, этой своей так называемой молитвой я преступаю закон.

Ведь каждый мой крик о помощи, в конечном итоге, требует отменить одно из условий этого закона. Ведь, требуя изменить что-либо в своей жизни, я тем самым отрицаю совершенство управления Творца или допускаю, что оно несовершенно. Тем более, что в молитвеннике говорится о благодарности, восхвалении. Так что же такое настоящий крик души, который слышит Творец и на который отвечает?

Вы правы: единый закон всего мироздания и есть то, что мы называем Творцом. С этим согласны и ученые. Только отличие каббалиста от просто ученого состоит в том, что каббалист, изучая все мироздание и ту его часть, которая не воспринимается нами, ощущает ее, потому что развил в себе дополнительный орган ощущения. И тогда он ощущает, что единая сила, которая всем управляет, имеет чувства, а не как нам кажется – будто природа лишена ощущений.

Но хотя эта сила и имеет чувства, она неизменна в своем намерении довести все мироздание до совершенства. Т.е. она относится ко всему существующему так, как будто все существующее уже находится в самом совершенном окончательном состоянии.

Получается, что на того, кто не находится в этом совершенном состоянии, соответственно действует та же сила, толкающая его к совершенству. (Это подобно любому иному закону мироздания). Нами же воздействие этой силы ощущается как страдание.

Или это можно уподобить давлению родителей на ребенка: пока не станет таким, как они желают, будет ощущать их давление и страдать от него. Но как только станет «каким надо», немедленно прекратится давление (страдания), и он ощутит комфорт.

Ясно, что наше первоначальное, неисправленное состояние создано свыше, не нами, создано умышленно самим Творцом. Смысл этого – дать нам возможность самим выбрать совершенство как самое желанное состояние и самим достичь его. Как? Методика «получения» совершенства называется Каббала (получение).

Обращение к высшей силе за помощью – это в принципе единственный метод движения вперед. Потому что от природы мы не наделены такой силой. Поэтому, если вы обращаетесь к высшей силе, вы не только не нарушаете закон, а в принципе делаете единственно возможное правильное действие.

Но крик о помощи должен исходить из осознания того, что вы просите: что-то для себя в этом мире или духовного восхождения. Кроме того, этот крик ведь вы возносите к Тому, Кто дал вам страдания, чтобы вызвать этот крик. Для чего Он вам их дал? Чтобы вы вынужденно обратились к Нему.

Заявляете ли вы своим криком, что управление Творца несовершенно? Конечно! А разве в своем сердце вы ощущаете иначе? Какое имеет значение – вы молчите или кричите вслух, ведь Творец ощущает ваше сердце еще до того, как оно ощущается вами! И конечно же, Его управление воспринимается нами как несовершенное, но именно потому, что мы несовершенны, как в примере с высшей силой.

Значит, мы должны Его просить не изменить управление, а изменить нас, чтобы мы Его управление восприняли как совершенное.

И еще: если мы просим об этом потому, что нам плохо, то это эгоистично. А вот если мы просим изменить нас не потому, что нам плохо, а потому что страдаем от того, что в своем сердце проклинаем Творца, – вот это уже не эгоистическая просьба. И на нее отвечает Творец! После этого и стоит открыть молитвенник…

Вопрос – Если смысл жизни в духовном возвышении, то в чем смысл жизни тех миллиардов людей, которым не досталось ни одной из 600000 душ?

Смысл жизни каждого творения, даже букашки – в приближении к совершенному конечному состоянию. Но достижение его зависит не от неживой, растительной, животной природы, а от человека, а среди людей – зависит от евреев. Все построено по пирамиде. Смотрите об этом в «Предисловии к книге „Зоар“, пп. 60-80.

Все существующие имеют душу. В каждом из живущих на Земле есть душа. Душа животная, как у животных, и, кроме того, зачаток (зародыш) духовной души. От человека зависит – развить ли в себе духовную душу и стать бессмертным или нет…

Число 600000 – это условное число осколков, на которые раскололась общая созданная душа, называемая «Адам». Но затем каждый из этих осколков делится еще на множество. Так что не беспокойтесь, всем хватит, были бы желающие их получить и вознестись.

Вопрос – Когда Вы говорите, что Создатель ожидает от Израиля, чтобы это была святая страна, другими словами, что каждый человек должен любить другого как себя самого, как в этом случае можете Вы относиться к израильтянам, желающим мира с палестинцами, – как к преступникам? Мне кажется непоследовательным и противоречивым – говорить, что у них руки в крови, только потому что они поддерживают мир, ведь это, как кажется мне, подобно декларации ненависти, и удивляет меня Ваше мнение, человека, обладающего тайнами Каббалы. Прошу Вас объяснить Вашу позицию.

Желающие мира всегда желанны, если только их желания ведут к миру. Ваш совет ждать и сдерживаться, когда к тебе лезут убивать, исходит из того, что это еще не происходит в вашем доме и вы можете себе позволить ждать, авось противник пошумит, одумается, успокоится.