Евгения Фролова - История средневековой арабо-исламской философии
- Название:История средневековой арабо-исламской философии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ИФРАН
- Год:1995
- Город:Москва
- ISBN:5-201-01879-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгения Фролова - История средневековой арабо-исламской философии краткое содержание
Целью данного учебного пособия является раскрытие значения арабо-мусульманской философии средневековья в истории общечеловеческой мысли, основной проблематики этой философии, ее связанности с религией и ее обособленности от последней. В лекциях рассматриваются главные направления, по которым развивалась арабская мудрость: религиозная философия (калам, исмаилизм, суфизм) и светская («фалсафа», или «восточный перипатетизм»). Историко-философское значение арабо-исламской философии показывается через анализ концепции монизма бытия, категории «единого»; учения логики, теории познания (чувственного, опытного, рационального, мистического), учения о душе; опытной практики мыслителей, способствовавшей выработке новой методологии.
История средневековой арабо-исламской философии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
244
В раннем средневековье, когда в мусульманском мире становилась наука, было еще очень распространенным идейно-теоретически и морально объяснимое презрительное отношение ко многим «низким» ремеслам, которые могли способствовать наживе (золотых дел мастерство, мукомольное дело, профессия менялы и т.п.), которые косвенно были причастны к смерти (только не к смерти в бою за веру и общину!) и тем самым несли на себе ее клеймо (портные, шившие саваны, могильщики, мясники), или соприкасались с «грязной», мрачной стороной жизни (чистильщики, подметалы), вынужденно допускались к вторжению в естество (ветеринары, лекари-кровопускатели и даже медики-хирурги).
245
Ибн Рушд. Опровержение опровержения. С. 501.
246
Кабус-намэ. С. 126.
247
Там же. С. 17.
248
Там же. С. 127.
249
Там же. С. 46.
Интервал:
Закладка:
