Коллектив авторов - Инновационная сложность

Не только развитие личности и ее внутреннего опыта происходит под непосредственным влиянием окружающей среды и глобального контекста, но и сам человек своей активностью определяет ту ситуацию, в которой он оказывается. Личностный опыт, являющийся продуктом всей предшествующей жизнедеятельности индивида, создает внутреннюю познавательную ситуацию, в которой происходит данный когнитивный акт. Индивидуальный опыт человека, выступая целостным смысловым контекстом, в котором протекают когнитивные процессы, включает в себя внешние по отношению к нему контексты (физический, биологический, социальный и т. д.) в качестве отдельных аспектов.

Личностный опыт, разумеется, в значительной степени опосредован социальной реальностью, социальный и культурно-исторический опыт играет важнейшую роль в становлении личности. Несмотря на это, представления, существующие в данной социальной среде, оказываясь в уникальном контексте индивидуального опыта, могут получить новое звучание: «Люди всегда вкладывают в универсалии культуры свой личностный смысл соответственно накопленному опыту. В результате в их сознании картина человеческого мира обретает личностную окраску и выступает в качестве индивидуального мировоззрения» [270].

Динамическая природа личностного опыта

Под воздействием внешних ситуаций личностный опыт непрерывно видоизменяется, поэтому можно сказать, что он динамичен по своему характеру. Таким образом, понимание личностного опыта как целостной системы не противоречит представлениям о его динамической природе. Личностный опыт не является жестким и фиксированным, он представляет собой процесс. Е. Н. Князева определяет Я человека, воплощающее неповторимый личностный опыт, как «динамическую и самоорганизующуюся структуру-процесс, которая имеет определенную пространственную конфигурацию и временную глубину» [271]. Личностный опыт и основанная на нем система личностного знания постоянно трансформируются, адаптируясь к новым познавательным ситуациям. В то же время полученное знание обязательно интегрируется в систему личностного знания, в ее смысловой контекст, в результате чего образуются новые структурные связи между приобретенным знанием и существовавшими прежде компонентами опыта. Как следствие, в ходе когнитивной деятельности все время появляются новые личностные смыслы, выражающие субъективную связь между отдельными явлениями действительности. Вообще говоря, личностный опыт можно понимать как непрерывный процесс превращения одних личностных смыслов в другие.

При этом сам контекст личностного опыта в результате возникновения в его структуре новых элементов и смысловых связей постоянно видоизменяется, хотя между различными моментами личностного опыта как целостного процесса существует преемственность. Динамический характер личностного опыта придает ему адаптивную ценность, так как позволяет человеку приспосабливаться к изменчивой реальности, усваивать и вырабатывать новое знание и формировать когнитивные структуры, отражающие наличную ситуацию.

Несмотря на изменчивость и ситуативность личностного опыта, в нем содержится неизменное ядро, обеспечивающее единство всего опыта и его отдельных компонентов. Это ядро и задает тот смысловой контекст, в который встраивается любое новое знание. При подобной трактовке понятия личностного опыта личностное знание оказывается скорее не совокупностью неизменных и однозначных представлений и суждений субъекта о мире, а набором неких глубинных когнитивных предпосылок, основополагающих личностных смыслов, определяющих индивидуальный способ восприятия действительности, реализующихся в различных познавательных ситуациях и обретающих в них новое содержание. Эти фундаментальные мировоззренческие установки, формирующиеся уже в первые годы жизни человека, проявляются на протяжении всей жизни человека, находя выражение в многообразных личностных смыслах и порождая целостную картину мира, которая претерпевает изменения под влиянием меняющейся реальности. Личностное знание – это не только система наличного, готового знания, но это все то неисчерпаемое богатство смыслов, которые потенциально способна обнаружить данная личность в окружающем ее мире. Если использовать терминологию современного физика А. Д. Линде, личностный опыт можно назвать своеобразным когнитивным «Мультимиром (multiverse)», содержащим в себе «много возможностей» [272]понимания конкретным индивидом реальности. Далеко не все из этих возможностей реализуются в жизни человека, однако все они в совокупности образуют творческий потенциал личности.

Данные представления указывают на существование множества альтернативных путей развития личности. Хотя основополагающие мировоззренческие установки сознания и задают направление индивидуального развития на протяжении всей жизни человека, они не детерминируют онтогенез однозначно. В основе всей когнитивной деятельности субъекта лежат глубинные психофизические установки, однако проявляться они могут по-разному, в зависимости от того, в каких ситуациях окажется субъект. Сложившаяся в сознании индивида картина мира и обусловленные ею концептуальные схемы постоянно обогащаются и преобразуются, хотя в них и сохраняется неизменное смысловое ядро, обеспечивающее их единство во времени и поддерживающее личностную идентичность.

Взаимосвязь субъекта и окружающей среды

Способность порождать смысловые связи между отдельными элементами опыта обеспечивает взаимосвязь усваиваемого знания со всем предшествующим опытом и поддерживает единство этого опыта как целостной системы. Данная способность включать отдельные представления в общий контекст целостного субъективного опыта и является основой сохранения идентичности личности. В неповторимом личностном опыте раскрывается индивидуальность конкретного человека, благодаря чему именно личностный опыт и личностное знание поддерживают идентичность личности и формируют ее самосознание. Представления о самом себе определяются собственным субъективным отношением к внешнему миру, теми уникальными личностными смыслами, которыми человек наделяет знание об окружающей реальности.

Это указывает на неразрывную связь, существующую между процессом самопознания и процессом познания объективной действительности, между знанием о самом себе и знанием о внешнем мире. Человек осознает себя в этом мире, соотнося себя с окружающими предметами и явлениями действительности, с теми людьми, среди которых он живет. Знание о внешней реальности является неотъемлемым компонентом системы личностного знания, которая в то же время выступает основой осознания себя в качестве уникальной личности. Познание мира оказывается опосредованным способом познания самого себя, своего внутреннего мира, так как именно в том личностном содержании, которое привносится в знание о явлениях окружающей действительности, наиболее ярко проявляются особенности индивидуального мировосприятия. Пожалуй, процесс познания объективной реальности и обязательно сопровождающее его неявное восприятие себя как субъекта когнитивной деятельности являются основой самосознания не в меньшей степени, чем рефлексия. Субъект выступает источником познавательной активности, он может быть представлен как носитель тех когнитивных установок, которые определяют ход познавательного процесса. Субъект в явном или неявном виде присутствует во всяком когнитивном акте, а любое знание, усвоенное человеком, содержит в себе личностный компонент, выражающий индивидуальность познающего.