Гурам Мархулиа - «Многострадальная Армения»: мифы и реальность

(«Из записок вр. и. о. начальника артилерии укрепленной позиции Эрзурума и Деве-бойну, 16-29 апреля 1918 г.» (из книги Салех бека «Армянство», Баку, 1994)

Эти свидетельства представляют собой особую ценность, поскольку их автор находился в самой гуще страшных и кровопролитных событий. Следует отметить, что значительная часть тиража воспоминаний генералов Одшелидзе, Прежевальского и Лебединского, полковника-лейтенанта Грязнова, опубликованные в 1920-1925 гг. в Париже, была скуплена и уничтожена деятелями партии «Гнчак» и «Дашнакцутюн».

«По дорогам, ведущим в села, были разбросаны пронзенные копьями тела мусульманских крестьян, отрезанные части туловищ и растекшиеся внутренние органы... В основном, женщины и дети! Судьи и богачи организовывали убийства, армянская армия их исполняла. Были вырыты глубокие колодцы и беспомощные люди, будучи зарезаны как животные, один за другим были сброшены в них. Армяне, ответственные за убийства, заполнили дом восьмюдесятью мусульманами, а затем отрезали им головы». (Рапорт полковника-лейтенанта Грязнова об Эрзинд-жанских убийствах в 1915 году).

Из сообщения от 1915 года генерала русской армии Л.Одишелидзе: «Ночью 11-12 марта армянские палачи топорами и копьями казнили мусульман на территориях вокруг Арзинджана. Эти звери бросали свои жертвы, в основном, в окопы, вырытые ими для осуществления своих коварных планов. Мой помощник насчитал двести (200) таких окопов и раскрыл содеянные преступления» ( www.karabakh.at.ua/ ..).

Прибыв в Турцию, представители государств Европы и Америки с особым пристрастием искали здесь следы пресловутого «геноцида», дабы воочию убедиться в нем и путем дискредитации этого государства окончательно расчленить его, ибо к началу ХХ века Османская империя являлась одним из крупнейших государств мира, чьи владения находились в трех частях света. Вполне естественно, что именно здесь схлестнулись интересы Англии, Франции, Италии, Германии, которые неоднократно предпринимали крестовые походы против Турции, (этот поход продолжается и по сей день, но уже под прикрытием демократии и защиты прав человека -Авт.). Вот как об этом писал Н.Сокольский: «Самый факт существования более 100 проектов раздела Турции указывает на то, что среди всех стран Европы существовали по отношению к ней определенные захватнические планы... Оттоманская империя вступила в мировую войну не сразу, а после долгих колебаний и раздумий. На Кавказском фронте она должна была начать борьбу с русскими войсками, в Месопотамии и Рамстинском фронте - с английскими, на Сирийском - с французскими и в Дарданеллах - с соединенным флотом Англии и Франции и сухопутными войсками обоих этих государств» («Очерки современной Турции», издание Заккрайкома РКП, стр. 9).

Но когда в 1917 году российский престол был свергнут, осиротевшие армяне незамедлительно направили свои взоры в сторону Англии, Франции и США. Не было определенной цели. Армянское духовенство и «лидеры» народа в спешке искали нового, могущественного хозяина. В чистосердечных покаяниях О.Качазуни, одного из лидеров «Дашнакцутюна», который когда-то тоже слепо надеялся на помощь царской России, говорилось: «Мы забили себе голову иллюзиями. Свои собственные стремления мы поместили в улей других, мы утратили чувство реальности и дали волю мечтам» («Дашнакцутюн больше нечего делать», стр. 19).

«Армяне с начала войны были де-факто воюющей стороной. Ценной самых тяжелых жертв и жестоких страданий ради своей НЕПОКОЛЕБИМОЙ ПРЕДАННОСТИ ДЕЛУ АНТАНТЫ (выделено нами -Авт.), они сражались бок о бок с союзниками на всех фронтах» («Обращение П.Нубар паши к Лондонской «Times» (27.01.1919 г). В письме того же Нубар паши министру иностранных дел Франции от 30 ноября 1918 года, он с горькой обидой писал: «Во Франции армянские добровольцы с первых же дней войны были приняты на военную службу в иностранный легион, где они прославились под французским знаменем, сформировали половину французского контингента».

Другая часть турецких армян, которые являлись сторонниками колониальной политики Великобритании, 29 января 1920 года направила английскому правительству резолюцию весьма ультимативного характера: «Мы не можем больше ждать. Мы просим великие державы осуществить свое решение и объявить всему миру: признать ТУРЕЦКУЮ АРМЕНИЮ свободной и объединить обе ее части, создав единую и неделимую Армению».

Третья часть, а она состояла в основном из тех людей, которые обучались в американских миссионерских учебных заведениях в Стамбуле и за рубежом, проходила идеологическую подготовку в американских организациях, действующих под гумани-

тарными прикрытиями, искренне надеялась на безвозмездную помощь дядюшки Сэма. Преподаватель Стамбульского университета Мимар Синан доктор Абдуллах Кехале отмечал, что в 1830 году между США и Османской Империей был подписан торговый договор, согласно которому около 50 тысяч армянских детей направлялись в эту страну для получения профессионального образования. Именно они впоследствии стали ядром американского армянского лобби, которое совместно с курдами и греками пытались добиться признания их притязаний на Лозаннской конференции. Большевик А.Мясникян, высмеивая их, с горькой иронией писал: «Америка даст войско... Америка возьмет мандат над Арменией, т.е. будет покровительствовать Армении. Но факт остается фактом: стоящие у власти американские янки не проявили по отношение к Армении ничего, кроме вражды» ( http://www . interkavkaz.info/).

После окончания первой мировой войны в 1918 году странами-победителями была созвана Парижская мирная конференция. На ней армянская делегация во главе с бывшим генералом турецкой армии Погосом Нубар пашой, обвинила руководство Османской империи в массовых убийствах мирных граждан, якобы совершенных на территории Турции в 1915 году. Участники конференции очень внимательно выслушали доводы и рассмотрели доказательства, представленные «пострадавшей стороной», но они так и не нашли никаких весомых аргументов, подтверждающих ее правоту. В связи с этим конференция отказалась признать претензии армянской делегации на возмещение, якобы, нанесенного армянскому народу материального и морального ущерба.

Армяне не согласились с вердиктом Парижской мирной конференции и стали настаивать на продолжении обсуждения данного вопроса с учетом «вновь открывшихся» обстоятельств. Участники конференции согласились на повторные слушания. Однако и в этом случае армянам не удалось убедить мировое сообщество в их претензиях по поводу «геноцида армян», якобы совершенного в Османской империи.

Дважды представители армянской делегации выступали на слушаниях в суде, и оба раза их доказательства были отвергнуты, как не заслуживающие доверия.