Владимир Шехов - Тайский бокс в своё удовольствие

Оставим воспитание человеческих качеств папе с мамой, будем лучше полагаться на собственное понимание добра и зла, на приобретенное в родной земле родное нам видение жизни. Не будем пускать чужих, куда им не следует входить. Не станем доверять кому бы то ни было изменение своего мировоззрения. Будем учиться не мистическим проникновениям в «космические» пределы, а обычному умению терпеть боль, превозмогать слабости, вести бой до конца.

Пусть овладение этими умениями и будет тем, что действительно изменит наш характер, нашу волю и отношение к действительности. Большего от спорта и не требуется.

Предлагаем упражнение, способствующее развитию видения действий соперника и готовности к переходу к атаке сразу после совершения соперником наступательных действий.

Бойцы, надев боксерские перчатки, находятся друг против друга на расстоянии прямого удара рукой. Один из бойцов раскрывает перчатки, подобно маленьким лапам, по которым другой боец наносит связку «раз — два» (рис. 211, а, б). Сразу после завершения комбинации атаковавший партнер, в свою очередь, раскрывает перчатки, а его соперник наносит те же удары (рис. 211, в, г), после чего они вновь меняются ролями.

Удары должны выполняться с предельно далекого расстояния, на подскоке, а перчатки следует держать как можно ближе, чтобы нанесение ударов не шло «мимо» головы.

В другом варианте упражнения бойцы поочередно наносят боковые удары по открытым перчаткам, которые располагаются соответствующим образом (рис . 212, а—г).

Важно, чтобы для бойца, принимающего удары, его участие в упражнении не ограничивалось простой подстановкой рук под удар. Следует «примерять» наносимые удары к реальной ситуации, а также оценивать возможность совершения и иных ответных действий. Мелькание кулаков в непосредственной близости от головы (удары следует наносить в полную силу) также способствует привыканию к хладнокровному, спокойному реагированию на угрозы соперника.

Как правило, работа секций тайского бокса строится на коммерческой основе. Именно за счет учеников осуществляется аренда зала, покупка оборудования и т. д.

То есть тренер вступает с учениками в деловые отношения, заключает с ними своеобразный контракт, в котором принимает обязательства по передаче знаний и опыта.

О чисто коммерческой стороне этого вопроса мы поговорим в следующей главе. А сейчас остановимся на том, какие права приобретает ученик (коль скоро он заключил контракт, значит, он тоже получает определенные возможности по составлению программ тренировок).

Эту возможность по влиянию на действие тренера почему-то стыдливо обходят молчанием, хотя сама природа контракта предполагает равенство сторон.

Чисто славянской особенностью развития тайского бокса (да и многих других единоборств) является то, что в основе взаимоотношений тренера и учеников лежит так называемый патернализм, причем сами тренеры об этом чаще всего не подозревают. Проявляется он в том, что тренер ведет себя подобно доброму, пусть и строгому отцу семейства. Сами же спортсмены (даже если они превосходят своего наставника в возрасте) кажутся ему детьми, над которыми он должен осуществлять непрерывную опеку. В таком положении дел не было бы ничего страшного, если бы указанная опека не вносила в отношения между тренером и спортсменами излишней личностной окраски.

Так, любые попытки проявления инициативы часто воспринимаются как намерение выйти из-под контроля, вырваться из-под «родительской» опеки.

Проявление интереса к каким-то методикам тренировки, не принятым в данной секции, воспринимаются тренером не просто как излишнее любопытство, а не иначе как покушение на его «отцовский» авторитет.

Как родители часто не понимают, что своими нелепыми запретами («с этим мальчиком больше не дружить») они вносят разлад в отношения со своими детьми, так и тренеры, в своей назойливой, всесторонней опеке, порой обрекают пытающийся прорваться наружу талант на увядание.

Проблемы иногда возникают на пустом месте, а недовольство, способное накапливаться после каждой нанесенной обиды, приводит к отказу от тренировок.

Тренеру следует отказаться от чисто славянского, патерналистского отношения к ученикам как к своей собственности, как к обычной глине, из которой ему предстоит вылепить человека. Бессловесные, податливые, безынициативные ученики не способны добиться сколь-нибудь значимых результатов. Опираться можно только на то, что оказывает сопротивление — эта универсальная истина применима и к человеческим взаимоотношениям, просто далеко не у всех хватает мужества признаться в собственной неготовности к общению с людьми, имеющими собственное мнение.

* * *

Мы вовсе не призываем к тому, чтобы идти на поводу у каждого несогласного с заданием тренера или пускать дело на самотек, предоставляя каждому право заниматься, чем ему хочется.

Единственное наше пожелание состоит в том, чтобы тренер «усмирил свою гордыню», нашел бы золотую середину в организации тренировок.

Следует осознать, что вершин в любых видах деятельности добиваются не паиньки, беспрекословно подчиняющиеся приказам (а потому столь удобные и желанные для недалеких руководителей), а напротив, «неудобные» люди, находящиеся в активном поиске, готовые свернуть устоявшиеся авторитеты, бунтари. Всегда и везде они сталкиваются с сопротивлением, но именно в их готовности идти наперекор судьбе и лежит залог их грядущих побед.

И если вы как тренер рассчитываете воспитать не просто средненького бойца, умеющего махать руками и ногами, а чемпиона, приготовьтесь к тому, что с ним вам придется не легко.

Поэтому настоятельно рекомендуем тренерам выработать мудрое, философское, спокойное отношение к любым вопросам, любому проявлению инициативы со стороны учеников, которые следует не пресекать, а, напротив, всячески поощрять.

Поверьте, угрозу вашему авторитету несет именно затыкание ртов, тогда как ваша готовность объяснить (а еще лучше продемонстрировать) спортсмену то или иное действие способно лишь укрепить ваш престиж в глазах учеников.