Иеромонах Лонгин (Чернуха) - ответственный - О Православии начинающим

Кому невозможно выполнять и это малое правило, старец советовал читать его во время занятий, на ходьбе, даже в постели, и при этом приводил слова из послания к Римлянам: всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Рим. 10, 13).

У кого же есть время, старец советовал читать из Евангелия, каноны, акафисты, псалмы.

Есть слова Священного Писания и молитвы, которые желательно знать наизусть.

1. Молитва Господня «Отче наш» (Мф. 6, 9-13; Лк. 11, 2-4).

2. Заповеди Ветхого Завета (Втор. 6, 5; Лев. 19, 18).

3. Основные Евангельские заповеди (Мф. 5, 3-12; Мф. 5, 21-48; Мф. 6, 1; Мф. 6, 3; Мф. 6, 6; Мф. 6, 14-21; Мф. 6, 24-25; Мф. 7, 1-5; Мф. 23, 8-12; Ин. 13, 34).

4. Символ Веры.

5. Число и значение Таинств.

Таинство нельзя смешивать с обрядом. Обряд есть любой внешний знак благоговения, выражающий нашу веру. Таинство же — это такое священнодействие, во время которого Церковь призывает Духа Святого, и Его благодать нисходит на верующих. Таковых Таинств семь: Крещение, Миропомазание, Причащение (Евхаристия), Покаяние (Исповедь), Брак (Венчание), Елеосвящение (Соборование), Священство (Рукоположение).

Утренние и вечерние молитвы из Молитвослова также желательно выучить наизусть.

Человеческой жизни все меньше... Стало страшно жить — опасность со всех сторон. Любой из нас может быть ограблен, унижен, убит. Понимая это, люди пытаются защититься: кто-то заводит собаку, кто-то покупает оружие, кто-то превращает жилище в крепость.

Страх нашего времени не миновал и православных. Как защитить себя и близких? — часто спрашивают верующие люди. Наша главная защита — Сам Господь, без Его Святой Воли, как сказано в Писании, и волос с головы нашей не упадет (Лк. 21, 18). Это не значит, что мы в безрассудном уповании на Бога можем вести себя вызывающе по отношению к преступному миру. Слова не искушай Господа Бога твоего (Мф. 4, 7) нам нужно запомнить крепко.

Бог дал нам вещественные святыни для защиты от видимых врагов. Это, в первую очередь, щит христианский — нательный крест, который нельзя снимать ни при каких обстоятельствах. Во-вторых, святая вода и артос, вкушаемые каждое утро.

Еще христианин храним молитвой. Во многих церквах продаются пояса, на которых написан текст 90-го псалма «Живый в помощи Вышняаго...» и молитва Честному Кресту «Да воскреснет Бог». Его носят на теле, под одеждой.

Девяностый псалом имеет великую силу. Духовно опытные люди рекомендуют читать его перед каждым выходом на улицу, сколько бы раз мы ни покидали дом. Святитель Игнатий Брянчанинов дает совет при выходе из дома осенить себя крестным знамением и прочитать молитву: «Отрицаюся тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Православные родители непременно должны осенить крестным знамением своего ребенка, если он идет на улицу один.

Оказавшись в опасной ситуации, надо молиться: «Да воскреснет Бог» или «Взбранной Воеводе победительная» (первый кондак из акафиста Богородице), или просто «Господи, помилуй» многократно. Прибегать к молитве надо и тогда, когда на наших глазах угрожают другому человеку, а сил и мужества броситься ему на помощь недостает.

Очень сильна молитва к угодникам Божиим, прославившимся ратным подвигом при жизни: святым Георгию Победоносцу, Феодору Стратилату, Димитрию Солунскому, Александру Невскому, Димитрию Донскому. Не забудем об Архистратиге Михаиле, о нашем Ангеле Хранителе. Все они имеют у Бога особую власть подавать немощным силу к одолению врагов.

Если Господь не охранит города , напрасно бодрствует страж (Пс. 126, 1). Дом христианина непременно должен быть освящен. Благодать сохранит жилище от всякого зла. Если нет возможности пригласить в дом священника, нужно самим окропить все стены, окна и двери святой водой, читая «Да воскреснет Бог» или «Спаси, Господи, люди Твоя». О сохранении от пожара и стихийных бедствий молятся перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина». Обычно ее вешают над входной дверью со стороны квартиры.

Конечно, никакие средства не помогут, если мы будем вести жизнь греховную, долгое время не принося покаяния.

Часто Господь попускает чрезвычайные обстоятельства для вразумления нераскаянных грешников.

Часто приходится слышать вопрос: «Можно ли читать Библию, которую взял у протестанта? Говорят, в ней не хватает каких-то книг?»

Щедрые заморские проповедники за несколько лет обеспечили Священным Писанием чуть ли не всех желающих. Множество народа приходило на собрания протестантов исключительно из-за Библии в подарок.

Но можно ли их читать православному человеку без вреда для души? Дело здесь не в том, у кого он взял Библию, а в том, что в ней напечатано. Подавляющее большинство «протестантских» Библий на русском языке печатается с Синодального издания XIX века, о чем и извещает надпись на обороте титульного листа. Если там есть такая надпись — можно читать без смущения, поскольку тексты священных книг не содержат ничего неправославного.

Другое дело — «вольные» или «современные» переводы Библии или отдельных библейских книг (например, «Слова жизни»), а также Библии с комментариями. Естественно, протестанты комментируют Слово Божие со своих, еретических позиций.

Еще одна особенность заграничных изданий Библии — отсутствие там одиннадцати ветхозаветных книг: Товита, Иудифи, Премудрости Соломона, Иисуса сына Сирахова, пророка Варуха, Послания Иеремии, второй и третьей книг Ездры и трех книг Маккавейских. Они не входят в современный еврейский перевод Священного Писания и называются неканоническими, то есть не вошедшими в канон (образец, правило — греч.).

Славянский перевод Священного Писания осуществлялся с греческого текста, поэтому неканонические книги вошли в него и по традиции присутствуют в отечественных изданиях Библии. Согласно православному катехизису святителя Филарета Московского Церковь предлагает своим чадам неканонические книги в качестве благочестивого чтения. За богослужением неканонические книги почти не используются, если не считать нескольких чтений из Премудрости Соломона.

Так что читать для душевной пользы и назидания Библию, взятую у протестантов, можно. Только не стоит, по замечанию одного православного богослова, души своей продавать за этот подарок — принимать протестантскую веру.

Господь попускает нам болезни, в первую очередь, за грехи — для их искупления, для изменения порочного образа жизни, осознания этой порочности и понимания того, что земная жизнь — это краткий миг, за которым стоит вечность, а какой она будет у каждого, зависит от его жизни на земле.