Лафайет Хаббард - ДИАНЕТИКА 55!

Это удивительно, но существует процедура «Клир с одной команды» для оставшихся пятидесяти процентов, даже если эту команду приходится повторять много раз. Я разрабатывал и испытывал эту процедуру уже в течение некоторого времени, и я спрятал её «под сукно», рассчитывая достать её, когда у нас будет достаточно компетентных одиторов, чтобы этот процесс мог использоваться с умом.

Это техника «Клир с одной попытки», поскольку здесь одитор использовать ту одну команду, получает таким образом состояние клир, а после этого просто продолжает использовать ту же. команду, пока не будет Достигнута экстериоризация. Это очень эффективный процесс, очень, мощный процесс. Теоретически этот процесс должен работать при проведении его кейсам любого уровня. На практике при проведении этого процесса психотическим и невротическим кейсам или при проведении его людям, в значительной степени находящимся вне общения, возникают большие трудности, и для таких людей этот процесс Не рекомендуется; но он работал бы, если бы его можно было до них донести. (Имея дело с такими людьми, используйте только «Открывающую процедуру 8-К».)

В основе этого процесса лежит Наблюдение, что МЭСТ — вселенная — это игра. Человек Может играть в игру и знать это. Он может быть вовлечён в игру и не знать этого. Разница здесь в его детерминизме.

Для игр необходимо пространство и обладание. Для игр необходимы другие игроки. Для игр также необходимо умение и необходимо знание того факта, что это игры.

Обладание — это необходимость иметь терминалы и предметы, для которых и с помощью которых можно играть.

Когда игра окончена, Игрок оставляет поблизости жетоны. Каждый из них — это надежда на то, что игра, начнётся снова. Когда эта надежда умирает, жетон (терминал) прячут. Но это превращается в автоматизм: игра продолжается ниже уровня знания. По правде говоря, человек, однажды начав игру, никогда не прекращает в неё играть. Он втайне (даже от самого себя) играет в старые игры, при этом играя или не играя в новые. Единственная реальная игра, в которую можно играть, находится в настоящем времени. Все остальные — в прошлом или в будущем. Озабоченность тем, чтобы иметь игру, уводит в прошлое.

Команда такова: «Придумайте игру». Когда преклир выполнит ее, снова подаётся команда: «Придумайте игру». А затем — «Создайте мокап того, что кто-то другой придумывает игру».

Установив с преклиром согласие в отношении того, что идёт сессия одитинга, и в небольшой степени установив- с ним общение, одитор говорит: «Придумайте игру». Когда задержка общения на этой команде сглажена, одитор использует команду: «Создайте мокап того, что кто-то другой придумывает игру». Это единственная фраза, которую он произносит, но он, разумеется, вступает в Двустороннее общение с преклиром, когда тот хочет что-то сказать одитору. Чтобы использовать этот процесс, необходимо быть хорошим одитором. Тот факт, что это Простой процесс, «из одной команды», ещё не означает, что он будет работать у одитора, не знающего Кодекса одитора. Не знающего о двустороннем общении и не имеющего опыта в проведении более элементарного процессинга.

Мы используем этот процесс как средство для восполнения недостатка игр, и мы используем его с полным пониманием того, какие процессы протекают при двустороннем общении.

Это убийственный процесс, требующий при работе с трудными кейсами от пяти до десяти часов, чтобы у них появилось понимание существования.

Этот процесс не рекомендуется для использования как обязательный. Это действенный процесс, он работает, он быстр, но помните, что он имеет слабое место: он зависит от способностей самого одитора. Этот процесс имеет слабое место; он не будет работать, если не поддерживать двустороннее общение с преклиром. Он не будет работать, если одитор не будет уделять внимание словам преклира, когда тот по собственной инициативе сообщает какие-то данные. Он не будет работать, если одитор не будет подтверждать факт выполнения преклиром команды. Но если эти моменты учтены, процесс будет работать.

Преклир может выполнять этот процесс неправильно. Преклир может отклоняться от процесса. Он может сидеть в, кресле, для одитинга и заниматься какими-нибудь (Другими вещами. Но мы полагаемся на. мастерство одитора — на то, что-он. обеспечит, чтобы преклир действительно выполнял процесс, а не занимался чем-то иным.

Преклир скорее будет «вычищать» свой банк, нежели придумывать игры; он будет сомневаться в том, действительно ли он придумывает. Но мы проявляем настойчивость — и побеждаем.

Если мы исследуем общение, мы обнаружим следующее: всё, что представляет собой задержка общения — это ввод в общение материи, энергии, пространства и времени. Чем больше времени было введено в общение, тем меньше у нас общения.

Предположим, к примеру, что в какой-то другой галактике взрывается звезда; теперь давайте проследим, какой период времени потребуется для того, чтобы небольшое количество частиц Взрыва, преодолев огромное пространство, достигло Земли. Проходит практически бессчётное количество световых лет [1] 1. световой год: (астрономия) единица расстояния, равная нуги, который проходит свет в вакууме за один год (приблизительно 9,5 триллиона километров). , прежде чем частицы полностью преодолевают эту коммуникационную линию. Очень, очень долгое общение. Это не обязательно задержка общения, поскольку продвижение частиц не прерывается. Нет никаких промежуточных точек. В действительности МЭСТ сам по себе не имеет задержки общения, он полностью является задержкой общения.

Чем больше подобного рода вещи вводятся в общение, тем хуже состояние преклира. Таким образом, мы видим, что сам предмет МЭСТ является аберрирующим фактором.

Исследуя барьеры, мы обнаруживаем, что они Представляют собой материю, энергию, пространство и время. Мы, обнаруживаем, что мы можем преодолевать барьеры материи, мы можем взбираться на стены или проходить сквозь них. Мы так или иначе можем смело противостоять энергетическим барьерам или переходить на другую их сторону. Мы обнаруживаем, что даже пространство ограничено — хотя бы оно и казалось таким безграничным, как пространство этой вселенной. (А пространство этой, вселенной кажется настолько большим, насколько большим считает его человек. В действительности же для тэтана, который может выйти за его пределы, оно почти таких же размеров, как спичечный коробок для ребёнка.) Единственным барьером, преодолевая который мы можем столкнуться с трудностями, является время.

Основные определения материи, энергии, пространства и времени (и наши представления по поводу этого) не очень-то уместны здесь. Они рассматриваются на гораздо более высоком теоретическом уровне в Саентологии; однако суть времени в следующем: время характеризуется движением частиц в пространстве (или измеряется с помощью такого движения). Для существования механического времени необходимы пространство и частицы энергии; но что же, в сущности, представляет собой время? В действительности время — это мыслезаключение. Время существует, поскольку мы считаем, что время существует.